Pero aquí también tenemos, en pocas palabras, otro cambio. Ahora no se trata de Jonathan; pero Samuel muere; Y este seguramente fue un evento de no poca importancia, por poco que haya sido nombrado durante mucho tiempo. Nos estamos acercando al final cuando no se trata de profecía, pero aún no hemos llegado a ella. El poder de Dios no interfiere; Pero el final se acerca, cuando el testigo de ello se ha ido.
Antes de eso, sin embargo, se encuentra o forma un nuevo carácter de fe en un nuevo testigo, y esto también donde menos se podría haber esperado, no en un hombre que iba a fallecer, sino en una mujer, no en Jonatán, sino en Abigail, que permanece y es bendecido de verdad. Una diferencia muy notable también en el carácter de su fe será evidente para cualquiera que lea el capítulo con sencillez y ante el Señor.
David va a un hombre de estado llamado Nabal, buscando allí en su angustia un refrigerio para sus jóvenes, y David envió a diez jóvenes con un mensaje respetuoso a estos israelitas. “Y así diréis al que vive en prosperidad: Paz sea para ti, paz sea para ti, paz para tu casa, y paz sea para todo lo que tienes. Y ahora he oído que vosotros esquiladores: ahora vuestros pastores que estaban con nosotros, no les hicimos daño, ni les faltaba todo el tiempo que estaban en el Carmelo. Pregúntale a tus jóvenes, y ellos te lo mostrarán. Por tanto, hallen gracia los jóvenes ante tus ojos, porque venimos en un buen día: da, te ruego, todo lo que venga a tu mano a tus siervos y a tu hijo David. Y cuando llegaron los jóvenes de David, hablaron a Nabal según todas esas palabras en el nombre de David, y cesaron”. Esto sin duda fue una gran prueba para David. No necesito decir que se requiere mucha gracia para pedir un favor, especialmente a un hombre como Nabal; pero, aunque fuera poco conocido, y David sabía bien lo que algunos hombres eran en Israel, no fue una pequeña humillación para el ungido de Jehová. Pero Nabal no apreciaba nada de Dios, y odiaba todo pensamiento de gracia, como lo hace el hombre natural; y por lo tanto responde con la mayor rudeza: “¿Quién es David? y ¿quién es el hijo de Isaí? Hay muchos siervos hoy en día que separan a cada hombre de su amo. ¿Tomaré entonces mi pan, y mi agua, y mi carne que he matado por mis esquiladores, y se la daré a los hombres, a quienes no sé de dónde son? Entonces los jóvenes de David se volvieron hacia ellos, y fueron de nuevo, y vinieron y le contaron todos esos dichos”. David estaba profundamente irritado, y “dijo a sus hombres: Gird vosotros sobre cada hombre su espada. Y ceñieron a cada hombre su espada; y David también se ciñó su espada, y subió después de David unos cuatrocientos hombres; y doscientos morada por las cosas”.
Pero el Señor tenía un mejor camino y consejos para Su siervo. Porque “uno de los jóvenes le dijo a Abigail, la esposa de Nabal, diciendo: He aquí, David envió mensajeros del desierto para saludar a nuestro maestro; y los criticó. Pero los hombres fueron muy buenos con nosotros, y no fuimos heridos, ni nos perdimos nada, siempre y cuando estuviéramos familiarizados con ellos, cuando estábamos en los campos: eran un muro para nosotros tanto de noche como de día, todo el tiempo que estábamos con ellos cuidando las ovejas. Ahora, pues, conoce y considera lo que harás; porque el mal está determinado contra nuestro amo, y contra toda su casa, porque él es un hijo de Belial, que un hombre no puede hablarle”. El camino de la fe a veces parece sospechoso, y lo que hizo Abigail podría haberle parecido a alguien que miraba desde afuera un asunto lo suficientemente censurable si uno piensa en David o en su esposo; pero Abigail vio la voluntad y la gloria de Dios, y donde la fe ve lo que Él está haciendo, todas las preguntas están resueltas. Sea lo que parezca, cueste lo que cueste, su mente estaba decidida: y Dios la vindicó y juzgó a Nabal. “Entonces Abigail se apresuró, y tomó doscientos panes, y dos botellas de vino, y cinco ovejas preparadas para vestir, y cinco medidas de maíz seco, y cien racimos de pasas, y doscientos pasteles de higos, y los puso en asnos. Y ella dijo a sus siervos: Id delante de mí; he aquí, vengo en pos de ti. Pero ella no se lo dijo a su esposo Nabal”.
“Y fue así, mientras cabalgaba sobre el, que bajó por la cubierta de la colina, y, he aquí, David y sus hombres descendieron contra ella; y ella los conoció”. El castigo de Condign pendía de un hilo, porque todos estaban listos para precipitarse sobre Nabal y su familia. “Y David había dicho: Ciertamente en vano he guardado todo lo que este hombre tiene en el desierto”. “Así que”, dice, “y más también lo hacen Dios con los enemigos de David”, si dejó vivo a algún varón de ellos a la luz de la mañana. “Y cuando Abigail vio a David, se apresuró, y encendió el, y cayó delante de David sobre su rostro, y se inclinó al suelo, y cayó a sus pies, y dijo: Sobre mí, mi señor, sobre mí, sea esta iniquidad: y deja que tu sierva, te ruego, habla en tu audiencia, y escucha las palabras de tu sierva. No permitas mi señor, te ruego, que este hombre de Belial, sí, Nabal, no mire a este hombre de Belial, porque como es su nombre, así es él; Nabal es su nombre, y la locura está con él, pero yo tu sierva no vi a los jóvenes de mi señor, a quienes enviaste. Por lo tanto, mi Señor, como Jehová vive, y como vive tu alma, viendo a Jehová te ha impedido venir a derramar sangre”. ¡Qué buen testimonio del poder del Espíritu de gracia, donde la ejecución del juicio era tan ricamente merecida! Ella tenía la convicción espiritual instintiva de que era mejor en las manos de Aquel que trataría solemnemente con su esposo culpable.
Es bueno no vengarnos. “Viendo que Jehová te ha impedido venir a derramar sangre, y vengarte con tu propia mano, ahora deja que tus enemigos, y los que buscan el mal para mi señor, sean como Nabal”. No hay indecisión aquí, y sin reclamar para ella un espíritu profético, podemos ver, y ella no es la única también, que Dios no solo escucha y escucha, sino que también sugiere, cuando lo considera conveniente, y verifica quizás mucho más allá de lo que ella misma anticipó. Y es tan cierto ahora como siempre lo fue, mis hermanos; porque el camino de la fe aún no está completamente desierto, y el Dios viviente tiene aún a aquellos que Él guía y forma, y aún más manifiestamente de acuerdo con Su Hijo ya no prometido sino revelado, el Señor Jesús. “Y ahora esta bendición que tu sierva ha traído a mi señor, que sea dada a los jóvenes que siguen a mi señor. Te ruego que perdones la ofensa de tu sierva, porque Jehová ciertamente hará de mi señor una casa segura; porque mi Señor pelea las batallas de Jehová, y el mal no se ha hallado en ti en todos tus días. Sin embargo, un hombre ha resucitado para perseguirte y buscar tu alma”.
Todo es juzgado por la fe; Y nada puede ser más llamativo que esto. ¿Crees que Abigail en su vida ordinaria había carecido de amor por su esposo? Estoy lejos de concebir un pensamiento tan perjudicial de alguien cuyo juicio moral en palabras y obras se expresa con tanta delicadeza y verdad. ¿Crees que Abigail hasta entonces había faltado el respeto por el rey Saúl? Ni mucho menos; pero ahora, ya fuera esposo o rey, si se ponían en antagonismo directo con Dios, ¿qué eran? Uno no era más que “un hombre”, el otro “un hijo de Belial”. Sin embargo, estoy seguro de que en su propia esfera todavía había sido obediente a ambos en sus justas afirmaciones. Pero era una pregunta ahora que había llegado al punto en que uno debe ser completamente decidido a favor o en contra del Señor. Simplemente no pudo dudar ni un momento. Tenía razón; “y acontecerá”, dice ella en el poder del Espíritu, “el alma de mi señor será atada en el haz de la vida con Jehová tu Dios.” Ella lo ve tomado por Dios íntimamente y para siempre: esto solo explica y justifica su conducta. “ Y las almas de tus enemigos, las lanzará, como en medio de una honda. Y acontecerá que cuando Jehová haya hecho a mi señor todo el bien que ha hablado acerca de ti, y te haya nombrado gobernante sobre Israel, esto no te hará daño”.
Qué dulce ver en el día oscuro y nublado a una matrona de Israel a quien la fe da para discernir claramente y sentir tales celos, no sólo por el honor sin mancha del futuro rey de Israel, sino también por su alma para ser guardada simplemente y hasta el final de la prueba de lo que era contrario a la gracia del Señor. “Que esto no sea pena para ti, ni ofensa de corazón para mi señor, ni porque has derramado sangre sin causa, ni que mi señor se ha vengado, pero cuando Jehová haya tratado bien a mi señor, entonces acuérdate de tu sierva”. La fe, incluso aquí, aunque probada, no está sin una respuesta presente de Dios donde podamos soportarla. “Y David dijo a Abigail: Bendito sea Jehová Dios de Israel, que te envió este día a mi encuentro”. Fue algo singular para David encontrar una fe que superara la suya; y, sin embargo, ¿quién puede dudar de que al menos en esto no se vio tal fe en Israel como la de Abigail ese día? “Y bendito sea tu consejo, y bendito seas tú, que me ha impedido hoy venir a derramar sangre, y vengarme con mi propia mano. Porque en verdad, como vive Jehová Dios de Israel, que me ha impedido hacerte daño, a menos que te hayas detenido y venido a mi encuentro, ciertamente no le habías dejado a Nabal por la luz de la mañana una sola alma. Entonces David tomó de su mano lo que ella le había traído, y le dijo: Sube en paz a tu casa; Mira, he escuchado tu voz, y he aceptado tu persona”.
El resto del capítulo establece el juicio que inmediatamente cayó sobre Nabal; y no hay juicio tan solemne como cuando un hombre cae en manos del Dios viviente. David toma a Abigail como su esposa.