Éxodo 32 revela una triste interrupción después de las maravillosas comunicaciones de Dios a su siervo. Aquí al menos la gente está en su trabajo, trabajando fervientemente para deshonrar a Dios, golpeando el fundamento mismo de Su verdad y honrando a su propia vergüenza y ruina. ¡Pobre gente! los objetos de tan innumerables favores, y de tal señal de honor por parte de Dios. Ellos, con Aarón para ayudarlos, apuntaron un golpe al trono de Dios haciendo un becerro de oro. No hace falta detenerse en la escena de la rebelión.
Jehová dirige la atención de Moisés al campamento, diciendo: “He visto a este pueblo, y he aquí, es un pueblo de cuello duro. Ahora, pues, déjame solo, para que Mi ira se caliente contra ellos, y para que Yo los consuma; y haré de ti una gran nación”.
Él quería probar y manifestar el corazón de Su siervo. Él mismo amaba al pueblo y se deleitaba en el amor de Moisés por ellos. Si el pueblo estaba bajo la prueba de la ley, Moisés estaba bajo la prueba de la gracia.
“Y Moisés rogó a Jehová su Dios y dijo: Jehová, ¿por qué tu ira se calienta contra tu pueblo, que has sacado de la tierra de Egipto con gran poder y con mano poderosa? ¿Por qué deberían los egipcios hablar y decir: Porque daño los sacó, para matarlos en las montañas y consumirlos de la faz de la tierra? Apártate de tu ira feroz y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo. Acuérdate de Abraham, Isaac y [no sólo Jacob, sino] Israel, tus siervos, a quienes te avergüenzas por ti mismo, y les dijiste: Multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de la que he hablado la daré a tu simiente, y ellos la heredarán para siempre”.
Vea el terreno que Moisés tomó: las promesas incondicionales de la misericordia de Dios, la gracia asegurada a los padres. Imposible que Jehová dejara de lado tal súplica.
Sin embargo, Moisés baja con las dos tablas en la mano, la obra de Dios. Oye el ruido, que Josué no podía entender tan bien, pero que su propio oído más agudo y más experimentado no interpreta correctamente; Y tan pronto como se acercó, y vio la confirmación de sus temores, el becerro y el baile, su “ira se acaloró, y echó las mesas de sus manos, y las frenó debajo del monte. Y tomó el becerro que habían hecho, y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta convertirlo en polvo, y lo hizo beber sobre el agua, e hizo beber de él a los hijos de Israel”.
De inmediato lo encontramos reprochando a Aarón, el hombre más responsable allí, que hace una excusa lamentable, no sin pecado. Pero Moisés se puso de pie en la puerta y dijo: “¿Quién está del lado de Jehová? Que venga a mí”.
Así, el que rechazó toda obertura para su propio progreso a expensas del pueblo, ahora arma a los levitas contra sus hermanos. “Y los hijos de Leví hicieron conforme a la palabra de Moisés; y cayeron del pueblo ese día unos tres mil hombres”. Sin embargo, sabemos con la mejor autoridad que Moisés amaba al pueblo como no lo hizo otra alma en el campamento.
Difícilmente hay un tema en el que los hombres sean tan propensos a cometer errores como la verdadera naturaleza y aplicación del amor. Moisés amó a Israel con un amor más fuerte que la muerte; Sin embargo, el que así los amaba mostró implacablemente su horror por la lepra que había estallado entre ellos. Sentía que tal mal debía ser erradicado a toda costa, y desterrado de entre ellos. Pero el mismo Moisés regresa a Jehová con la confesión: “Oh, este pueblo ha pecado un gran pecado, y los ha hecho dioses de oro. Sin embargo, ahora, si perdonas su pecado; y si no, borrame, te ruego, de tu libro que has escrito”.