Lucas 16 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Luke 16

Lc. 16:9 KJV (With Strong’s)

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9

And I say unto you, Makef to yourselves friends of the δmammon of unrighteousness; that, when ye fail, they may receive you into everlasting habitations.*

f

Ec. 11:1• ¹Echa tu pan sobre las aguas; que después de muchos días lo hallarás. (Ec. 11:1)

;

1 Ti. 6:18‑19• ¹⁸Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, que con facilidad comuniquen;
¹⁹Atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano á la vida eterna. (1 Ti. 6:18‑19)

δ

or, Riches

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mammon

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Make.

Lc. 11:41• ⁴¹Empero de lo que os resta, dad limosna; y he aquí todo os será limpio. (Lc. 11:41)

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Lc. 14:14• ¹⁴Y serás bienaventurado; porque no te pueden retribuir; mas te será recompensado en la resurrección de los justos. (Lc. 14:14)

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Pr. 19:17• ¹⁷A Jehová empresta el que da al pobre, Y él le dará su paga. (Pr. 19:17)

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Ec. 11:1• ¹Echa tu pan sobre las aguas; que después de muchos días lo hallarás. (Ec. 11:1)

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Is. 58:7‑8• ⁷¿No es que partas tu pan con el hambriento, y á los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne?
⁸Entonces nacerá tu luz como el alba, y tu salud se dejará ver presto; é irá tu justicia delante de ti, y la gloria de Jehová será tu retaguardia. (Is. 58:7‑8)

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Dn. 4:27• ²⁷Por tanto, oh rey, aprueba mi consejo, y redime tus pecados con justicia, y tus iniquidades con misericordias para con los pobres; que tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad. (Dn. 4:27)

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Mt. 6:19• ¹⁹No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladronas minan y hurtan; (Mt. 6:19)

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Mt. 19:21• ²¹Dícele Jesús: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y da lo á los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. (Mt. 19:21)

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Mt. 25:35‑40• ³⁵Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;
³⁶Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí.
³⁷Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?
³⁸¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos?
³⁹¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti?
⁴⁰Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis. (Mt. 25:35‑40)

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Hch. 10:4,31• ⁴Y él, puestos en él los ojos, espantado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y díjole: Tus oraciones y tus limosnas han subido en memoria á la presencia de Dios.
³¹Y dijo: Cornelio, tu oración es oída, y tus limosnas han venido en memoria en la presencia de Dios. (Hch. 10:4,31)

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2 Co. 9:12‑15• ¹²Porque la suministración de este servicio, no solamente suple lo que á los santos falta, sino también abunda en muchos hacimientos de gracias á Dios:
¹³Que por la experiencia de esta suministración glorifican á Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la bondad de contribuir para ellos y para todos;
¹⁴Asimismo por la oración de ellos á favor vuestro, los cuales os quieren á causa de la eminente gracia de Dios en vosotros.
¹⁵Gracias á Dios por su don inefable. (2 Co. 9:12‑15)

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1 Ti. 6:17‑19• ¹⁷A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos:
¹⁸Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, que con facilidad comuniquen;
¹⁹Atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano á la vida eterna. (1 Ti. 6:17‑19)

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2 Ti. 1:16‑18• ¹⁶Dé el Señor misericordia á la casa de Onesíforo; que muchas veces me refrigeró, y no se avergonzó de mi cadena:
¹⁷Antes, estando él en Roma, me buscó solícitamente, y me halló.
¹⁸Déle el Señor que halle misericordia cerca del Señor en aquel día. Y cuánto nos ayudó en Efeso, tú lo sabes mejor. (2 Ti. 1:16‑18)

of the.

Lc. 16:11,13• ¹¹Pues si en las malas riquezas no fuísteis fieles. ¿quién os confiará lo verdadero?
¹³Ningún siervo puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, ó se allegará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir á Dios y á las riquezas. (Lc. 16:11,13)

mammon.

or, riches.

Pr. 23:5• ⁵¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque hacerse han alas, Como alas de águila, y volarán al cielo. (Pr. 23:5)

;

1 Ti. 6:9‑10,17• ⁹Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentación y lazo, y en muchas codicias locas y dañosas, que hunden á los hombres en perdición y muerte.
¹⁰Porque el amor del dinero es la raíz de todos los males: el cual codiciando algunos, se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.
¹⁷A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia de que gocemos: (1 Ti. 6:9‑10,17)

when.

Sal. 73:26• ²⁶Mi carne y mi corazón desfallecen: Mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre. (Sal. 73:26)

;

Ec. 12:3‑7• ³Cuando temblarán los guardas de la casa, y se encorvarán los hombres fuertes, y cesarán las muelas, porque han disminuído, y se oscurecerán los que miran por las ventanas;
⁴Y las puertas de afuera se cerrarán, por la bajeza de la voz de la muela; y levantaráse á la voz del ave, y todas las hijas de canción serán humilladas;
⁵Cuando también temerán de lo alto, y los tropezones en el camino; y florecerá el almendro, y se agravará la langosta, y perderáse el apetito: porque el hombre va á la casa de su siglo, y los endechadores andarán en derredor por la plaza:
⁶Antes que la cadena de plata se quiebre, y se rompa el cuenco de oro, y el cántaro se quiebre junto á la fuente, y la rueda sea rota sobre el pozo;
⁷Y el polvo se torne á la tierra, como era, y el espíritu se vuelva á Dios que lo dió. (Ec. 12:3‑7)

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Is. 57:16• ¹⁶Porque no tengo de contender para siempre, ni para siempre me he de enojar: pues decaería ante mí el espíritu, y las almas que yo he criado. (Is. 57:16)

into.

2 Co. 4:17‑18• ¹⁷Porque lo que al presente es momentáneo y leve de nuestra tribulación, nos obra un sobremanera alto y eterno peso de gloria;
¹⁸No mirando nosotros á las cosas que se ven, sino á las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales, mas las que no se ven son eternas. (2 Co. 4:17‑18)

;

2 Co. 5:1• ¹Porque sabemos, que si la casa terrestre de nuestra habitación se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. (2 Co. 5:1)

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1 Ti. 6:18• ¹⁸Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, que con facilidad comuniquen; (1 Ti. 6:18)

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Jud. 21• ²¹Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, para vida eterna. (Jud. 21)

• “That they may receive you” is equivalent to “that you may be received”-a common form of expression in Luke to designate the fact without speaking of the individuals that perform it, although using the word they. (“Luke 16” by J.N. Darby)

• {unrighteousness} These riches are unrighteous, in that they belong to fallen man and not to the heavenly man, nor had any place when Adam was innocent. (“Luke 16” by J.N. Darby)

• Earthly possessions, money and the like, are “the mammon of unrighteousness,” because they are the things in which man’s unrighteousness is mostly displayed, though in themselves they are not intrinsically unrighteous. (“Luke 16” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

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9

And *I* say to you, Make to yourselves friends with the mammon of unrighteousness, that when it fails ye may be receivedc into the eternal tabernacles.

JND Translation Notes

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c

See Note, ch. 6.38.

W. Kelly Translation

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9

And I say unto you, make to yourselves friends with the mammon of unrighteousness, that, when it failsa, ye may be receivedb into everlasting habitations.

WK Translation Notes

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a

This reading of the Edd. is beyond doubt preponderant authority over "ye fail," though it is difficult to see its superior force or even propriety.

b

The meaning of the words "that they may receive you" is simply "that ye may be received into everlasting habitations." There is no stress to be laid on the form of the phrase "they may receive you." Literally this might hold good on earth, as we see in verse 4, but spiritually it simply means "that ye may be received." God alone receives into heaven: no one else has a title to receive there. Luke frequently uses the third person plural of the active verb, in a sort of indefinite way, to express that which would be best rendered by the English passive voice. It is thus that our translators have rightly given {vi 25480}{/vi}, "thy soul shall be required," though literally it runs, "do they require thy soul."