La PROCRASTINACIÓN es una trampa que a menudo resulta en la ruina. Contra este error, el primer versículo advierte solemnemente a cada lector.
1 No te jactes de mañana;
Porque no sabes lo que un día puede traer.
El presente se le da al hombre para que pueda actuar en vista del futuro. Aplazar hasta mañana lo que debe ser atendido hoy es el triste error que ha destruido a miles de personas. El viejo proverbio español dice: “El camino de poco a poco conduce a la casa de nunca”, mientras que otro dicho trillado dice: “El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones”. A los ingleses les gusta citar: “La dilación es el ladrón del tiempo”; y es probable que cada nación tenga alguna máxima destinada a recordarle a uno la advertencia de nuestro versículo. Sin embargo, ¡por desgracia, cuán propensos estamos todos a dejarnos para mañana asuntos que deberían resolverse de inmediato!
En nada es esto más manifiesto que con respecto a la gran cuestión de la salvación del alma. Una y otra vez las Escrituras presionan sobre los hombres la importancia de una solución inmediata de este asunto de tremendo momento. “Hoy, si oís su voz, no endurezcáis vuestros corazones.” “He aquí, ahora es el tiempo aceptado; He aquí, ahora es el día de salvación”. “Venid ahora, y razonemos juntos, dice Jehová” (Heb. 3:7, 87Wherefore (as the Holy Ghost saith, To day if ye will hear his voice, 8Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness: (Hebrews 3:7‑8); 2 Corintios 6:2; Isaías 1:18). Estas son solo algunas de las muchas llamadas a la decisión instantánea. Sin embargo, lo que es más común que encontrar personas posponiendo un acuerdo final hasta, como Festo, tienen una “temporada más conveniente”, ¡que en muchos casos nunca se encuentra! La incertidumbre de la salud, la razón y la vida misma, todos por igual gritan en voz alta: “No te jactes de mañana”.
Faraón dijo “Mañana”, cuando debería haber dicho “Hoy”, y al día siguiente encontró su corazón tan duro como la piedra de molino inferior, más allá del alcance del arrepentimiento o la preocupación (Éxodo 8:10).
Si el lector no es salvo, permítanme recordarle cinco razones importantes por las que no debe demorarse en venir a Cristo.
Primero: Cada día pasado en pecado es un día perdido. La única vida verdadera es la que se vive para Dios. Los que se salvan siempre se arrepienten de no haberse vuelto al Señor antes, porque encuentran tanta alegría y paz verdaderas en el camino de los justos, que brilla cada vez más y más hasta el día perfecto.
Segundo: cada día dedicado a la procrastinación se suma a la terrible cantidad de cosas que nunca puedes deshacer. A menudo los jóvenes olvidan que, aunque salvos y perdonados al fin, hay consecuencias de sus pecados que nunca serán borradas. Tenemos una influencia en los demás, para bien o para mal, que un futuro cambio de formas nunca puede destruir por completo. Entonces, el pecado deja su efecto en nuestras mentes y cuerpos, un efecto que dura a través de todos los tiempos. Era esto lo que un padre pretendía impresionar a su hijo cuando le ordenó que clavara un puñado de clavos hasta la mitad de un poste limpio y liso. Con gran deleite, el muchacho hizo lo que se le pidió. “Ahora, hijo mío”, dijo el padre, “sácalos”. Esto pronto se logró con éxito. “Ahora saca los agujeros”, fue la siguiente orden. “¡Por qué, padre!”, exclamó el niño, “¡eso es imposible!” Así que podemos pensar en el perdón de nuestros pecados como una extracción de los clavos; Pero, nunca lo olvidemos, las marcas permanecen. Por lo tanto, la sabiduría de dejar de hacer de inmediato lo que nunca se puede deshacer.
Tercero: Es posible que en cualquier momento la convicción de pecado pueda pasar del alma atribulada, y que Dios deje de hablarte por más tiempo por Su Espíritu Santo. Muchos hombres o mujeres, al resistirse por mucho tiempo al Espíritu Santo, han llegado a un punto en el que, como Faraón, el corazón se negó a responder a nuevas súplicas o advertencias. A menudo se dice que esas personas están “endurecidas por el evangelio”; Y la designación es demasiado correcta.
Cuarto: Antes de mañana, la Muerte puede reclamarte por su presa. Incluso mientras lees estas líneas, él puede estar sintiendo las cuerdas de tu corazón. David dijo: “No hay más que un paso entre la muerte y yo”; Y así es con cualquiera de nosotros. ¡Antes de mañana, pecador, tus labios pueden estar en silencio, tu corazón quieto, tu forma fría y tu alma en el infierno!
Por último, no debes olvidar que el Señor Jesucristo viene de nuevo. Él puede regresar del cielo para llamar a todos Sus redimidos (según 1 Tesalonicenses 4:13-18) antes de que dejes este libro. Ningún evento tiene que suceder, ninguna profecía que cumplirse, antes de que llegue ese gran y solemne momento. “En la hora en que no pensáis”, el día de gracia puede ser traído a su fin, y los días de venganza comienzan para todos los que han rechazado, o simplemente descuidado, una salvación tan grande.
Sin saber lo que un solo día puede traer, ¡seguramente es parte de la sabiduría volverse de inmediato a Dios, adueñándose de sus pecados y confiando en Su gracia!
2 Que otro te alabe, y no tu propia boca;
Un extraño, y no tus propios labios.
El autoelogio siempre revela una mala crianza y una falta de comprensión de la aptitud de las cosas. Si otros te ensalzan, continúa, mirando humildemente a Dios para que te mantenga en un espíritu de mansedumbre y humildad; Porque sabes mucho más acerca de tus propias fallas que cualquier otro. jactarse de tus logros o habilidades es desagradable y abre la puerta a la crítica de carácter severo. Vea a los hombres de Efraín y Manasés (Josué 17:14, 15).
3 Una piedra es pesada, y la arena pesada;
Pero la ira de un tonto es más pesada que ambas.
Es debido a su irracionalidad que la ira de un tonto es tan pesada. No escuchará explicaciones, y verá con malicia y sospecha todos los intentos de apaciguarlo. Es mejor dejar a un hombre así a sí mismo que desnudarse con él, porque es incapaz de un buen juicio. Trátelo como Ezequías ordenó a sus nobles que actuaran hacia Rab-saces (Isaías 36:21).
4 La ira es cruel, y la ira es indignante;
Pero, ¿quién es capaz de pararse ante los celos?
Después de todo, la ira, de la cual el versículo anterior ha hablado, es una breve tempestad de la mente, y la ira una emoción pasajera. Ambos deben ser temidos mientras duren; pero los celos mucho más, porque permanece cuando toda evidencia externa de ello ha desaparecido. “Los celos son tan crueles como el Seol”. Véase los hermanos de José (Gén. 37).
5 La reprensión abierta es mejor que el amor secreto.
6 Fieles son las heridas de un amigo;
Pero los besos de un enemigo son engañosos.
El verdadero amor me llevará a ser fiel con mi hermano si sus pasos están disminuyendo del camino de la rectitud. Mientras evito a un espíritu cautivo y culpable, buscaré recuperar su alma si se ha extraviado. Al hacerlo, puede que tenga que herir, pero tales dolores son fieles, y la reprensión en gracia es mejor que el amor que se mantiene oculto, lo que me prohíbe llamar su atención sobre sus faltas. Un enemigo puede prodigar besos y muestras de afecto en ese momento, pasando por alto el mal y reforzando al malhechor en su causa injusta, pero son manifestaciones engañosas, como el beso de Judas. Cuán fiel fue Pablo a Pedro y Bernabé, y a los amados Gálatas, queridos como todos ciertamente eran para él (Gálatas 1 y 2).
7 El alma llena pisotea un panal;
Pero para el alma hambrienta cada cosa amarga es dulce.
El versículo ha sido parafraseado de la siguiente manera: “El glotón mimado detesta incluso la comida lujosa; pero el que está realmente hambriento, comerá incluso comida indiferente con gran deleite”. Es la necesidad la que da apetito y disfrute por lo que de otro modo sería despreciado. Para muchos, la palabra de Dios es una de estas cosas amargas; Pero cuando el alma tiene hambre se vuelve dulce como la miel. Vea los pequeños libros comidos por Ezequiel y Juan (Ezequiel 3:1-4; Apocalipsis 10:9, 10).
8 Como un pájaro que vaga de su nido, así es un hombre que vaga de su lugar.
El Señor ha dado “a cada hombre su obra”, y también podemos decir, a cada hombre su lugar. “Pero ahora Dios ha puesto a los miembros a cada uno de ellos en el cuerpo, como le ha complacido” (1 Corintios 12:18). El que, dependiendo del Señor, llene su nicho señalado y mantenga su lugar apropiado, hallará rica bendición; Pero como un pájaro que vaga de su nido se expone al peligro y al sufrimiento, así es con el que se aleja de su esfera.
Mirándolo de otra manera, podemos aplicar el principio a la vida de ensamblaje. Hay un lugar donde Dios quiere que todos Sus hijos se reúnan, al incomparable Nombre del Señor Jesucristo. El que, habiendo conocido la alegría y la bienaventuranza de esto, se aleja de él debido a desaires imaginados, o cualquier causa, es como un pájaro sin hogar que ha abandonado su nido. Véase Demas (2 Timoteo 4:10).
9 El ungüento y el perfume alegran el corazón;
Así lo hace la dulzura del amigo de un hombre por medio de un consejo cordial.
10 Tu propio amigo, y el amigo de tu padre, no abandones;
Y no entres en la casa de tu hermano en el día de tu calamidad, porque mejor es un amigo que está cerca, que un hermano lejos.
El consejo amoroso y solícito por parte de un verdadero amigo es tan refrescante y estimulante para el alma como el aceite y el perfume lo son para el cuerpo. En una atmósfera cálida y seca y un clima enervante como el de Palestina, era, y es, muy relajante y vigorizante ser ungido con aceite; mientras que los perfumes dulces y estimulantes se emplean para despertar las sensibilidades latentes y se encuentran extremadamente agradecidos y refrescantes. Feliz es el hombre que tiene un amigo de este personaje. Fue uno de los que David encontró en Jonatán.
Cuando el dolor y la calamidad caen repentinamente, es mucho mejor tener un amigo probado como este al que recurrir, que depender de las relaciones, por cercanas que sean, que después de todo pueden carecer del corazón y el afecto que caracteriza al otro. El tiempo y la distancia son fuerzas poderosas para debilitar los lazos familiares, como muchos han aprendido a su pesar. ¡Pues es para que cada uno conozca a ese Amigo que está más cerca que un hermano! Ver notas sobre Proverbios 17:17 y 18:24.
11 Hijo mío, sé sabio y alegra mi corazón, para que pueda dar una respuesta al que me reprocha.
La obediencia y el comportamiento cuidadoso de un hijo sabio reflejarán gloria sobre su padre solícito. Cuando hay obstinación y desobediencia, el padre será reprochado por no haber entrenado adecuadamente a su descendencia. Para nosotros, que somos “hijos de Dios, por la fe en Cristo Jesús”, la amonestación es importante. Andando dignos de Aquel que nos ha llamado, glorificaremos delante de los hombres a nuestro Salvador-Dios y Padre. ¡Cuántas veces los hombres malvados le reprochan las locuras de Sus hijos! El pecado de David dio ocasión para que los enemigos del Señor blasfemaran, y por lo tanto fue que el hijo de Betsabé tuvo que morir (2 Sam. 12:1414Howbeit, because by this deed thou hast given great occasion to the enemies of the Lord to blaspheme, the child also that is born unto thee shall surely die. (2 Samuel 12:14)).
12 El hombre prudente prevé el mal y se esconde;
Pero los simples pasan y son castigados.
Es una repetición de Proverbios 22:3. Ver notas anteriores. ¡Cuán grande debe ser la preocupación del Dios que estás descuidando, no salvo, para que nuevamente Él te recuerde la importancia de mirar bien hacia el futuro y esconderte en Cristo antes de que el mal caiga, y no haya remedio! Si después de esta segunda advertencia pasas descuidadamente a tu bien merecida perdición, “¿Qué dirás cuando Él te castigue?” (Jer. 13:2121What wilt thou say when he shall punish thee? for thou hast taught them to be captains, and as chief over thee: shall not sorrows take thee, as a woman in travail? (Jeremiah 13:21)).
13 Toma su manto que es garantía para un extraño, y haz una promesa de él por una mujer extraña.
Esto también es una repetición de un proverbio dado en la primera gran división de nuestro libro. Véase Proverbios 20:16. No debemos suponer que es mera casualidad lo que causó que los amigos de Ezequías duplicaran varios de los sabios dichos de Salomón de esta manera. Es más bien que Dios por este medio traería a nuestra atención, de una manera especial, la importancia de la instrucción que contienen. El que descuida tal testimonio completo es verdaderamente culpable, y no merece simpatía cuando tiene que cosechar como sembró.
14 El que bendiga a su amigo a gran voz, levantándose temprano en la mañana, se le contará maldición.
Hay una vena de ironía fácilmente percibible en estas palabras. El que se esfuerza por declarar sus protestas de afecto e interés debajo de la ventana, con tonos fuertes y garrulos, temprano en la mañana, cuando el objeto de sus atenciones descansaría, se vuelve completamente desagradable, y su bendición se convierte más bien en una maldición. Las palabras de alabanza descaradas e innecesarias siempre deben ser temidas. Generalmente manifiestan falta de sinceridad de corazón y una falta de sensibilidades finas, que son más repugnantes para una persona del temperamento opuesto. Los italianos dicen: “El que te alaba más de lo que suele hacer, o te ha engañado o está a punto de hacerlo”. Ver Absalón y los hombres de Israel (2 Sam. 15:1-61And it came to pass after this, that Absalom prepared him chariots and horses, and fifty men to run before him. 2And Absalom rose up early, and stood beside the way of the gate: and it was so, that when any man that had a controversy came to the king for judgment, then Absalom called unto him, and said, Of what city art thou? And he said, Thy servant is of one of the tribes of Israel. 3And Absalom said unto him, See, thy matters are good and right; but there is no man deputed of the king to hear thee. 4Absalom said moreover, Oh that I were made judge in the land, that every man which hath any suit or cause might come unto me, and I would do him justice! 5And it was so, that when any man came nigh to him to do him obeisance, he put forth his hand, and took him, and kissed him. 6And on this manner did Absalom to all Israel that came to the king for judgment: so Absalom stole the hearts of the men of Israel. (2 Samuel 15:1‑6)).
15 Una caída continua en un día muy lluvioso, Y una mujer contenciosa son iguales;
16 Cualquiera que la esconde, esconde el viento, y el ungüento de su mano derecha que se deshiciera a sí mismo.
Ver notas sobre Proverbios 21:9,19. No se podría escribir un mejor comentario sobre el primero de estos versículos que la descripción del Dr. Thompson de una tormenta de lluvia en Palestina. Él dice: “Las lluvias que hemos tenido empapan completamente los techos de tierra fiduciaria de estas casas de montaña, y el agua desciende en innumerables fugas por toda la habitación. Esta caída continua, tuk, tuk, todo el día y toda la noche, es la cosa más molesta del mundo, a menos que sea la charla incesante de una mujer contenciosa”. El que se esfuerza por ocultar a los demás el hecho molesto de que una persona tan desagradable comparte su hogar, es como alguien que trata de ocultar el viento, o que busca evitar que la gente detecte la fragancia cuando su mano derecha es ungida con aceite perfumado. Asuero consideró que Vasti había ofendido de esta manera cuando ella lo avergonzó ante todos sus nobles al desafiar su mandato (Ester 1: 10-20).
17 Como el hierro afila el hierro,
Así que un hombre agudiza el semblante de su amigo.
Al igual que por fricción, un instrumento de hierro se afila y pule por contacto con otro, por lo que podemos ayudarnos mutuamente mediante relaciones sexuales interesantes y rentables e intercambio o pensamiento. Un recluso es siempre un hombre muy unilateral. El que quiera ser una bendición para sus semejantes debe mezclarse con ellos para que pueda aprender a comprender sus necesidades y sus penas, así como para que pueda encontrar ganancias por lo que en ellos es superior a su propio conocimiento o virtudes. Entre los cristianos, la comunión entre sí es preciosa, y se vuelve cada vez más dulce a medida que los días se vuelven más oscuros. ¡Qué provechosa para un Timoteo la asociación con un Pablo! (2 Timoteo 3:10, 11).
18 El que guarde la higuera, comerá su fruto;
Así que el que considera a su maestro será honrado.
La fidelidad, en cualquier servicio que se le pueda confiar, asegura su recompensa a su debido tiempo, así como el cuidador de la higuera tendría debidamente derecho a participar de su fruto. Que el cristiano recuerde que su Maestro está en el cielo, y que el que lo considera y guarda su palabra en este día de su rechazo, será honrado cuando haya llegado el día de Cristo. Mientras tanto, que siga trabajando, fuerte en la fe, dando gloria a Dios, y el tiempo de cosecha es seguro, como con el labrador de 2 Timoteo 2: 6.
19 Como en el agua la cara responde a la cara, así el corazón del hombre al hombre.
De todos los espejos, el agua clara es quizás el más primitivo. Así como la imagen reflejada responde al rostro de aquel que la está mirando, así también el corazón de un hombre responde al de otro. “No hay diferencia”. Por mucho que los hombres parezcan diferir a través de las características hereditarias, la educación o la falta de ella, el medio ambiente o la experiencia; El hecho es que todos tienen el mismo corazón malvado y corrupto, que es engañoso sobre todas las cosas y desesperadamente malvado. Nadie tiene motivos para jactarse de otro. Todos son pecadores que necesitan un Salvador.
Por lo tanto, si quisiera mostrarle a un hombre su pecaminosidad, solo necesito describir en cierta medida la maldad de mi propio corazón, ¡y es probable que piense que he sido informado en privado sobre sus faltas y lo estoy exponiendo públicamente! ¡Cuántas veces han razonado así los hombres cuando algún predicador fiel estaba declarando la terrible naturaleza del centro del ser moral del hombre, mientras que aún ignoraba por completo el estado real y el comportamiento de sus auditores!
Bienaventurado es que, si todos son pecadores iguales, para todos un Salvador ha sido provisto. Vea el evangelio “No hay diferencia” como lo expone el Espíritu Santo en Romanos 10: 5-13.
20 El Seol y la destrucción son insaciables, Así que los ojos del hombre nunca están satisfechos.
Este versículo ayuda a sellar la verdad del anterior. En esto todos los hombres son iguales. El corazón natural no permitirá que los ojos estén satisfechos. Hay en el hombre una capacidad comparada con el Seol y la destrucción. Déjelo obtener todo lo que pueda, todavía anhela más. Esta es la gran lección del libro de Eclesiastés. Allí, encontramos a un hombre con un corazón tan grande que todo el mundo no podría llenarlo. En los Cánticos, por otro lado, tenemos un Objeto tan grande que el corazón no puede sostenerlo, pero el grito sube: “Estoy harto de amor”. Sólo Cristo puede satisfacer así todo anhelo del alma, y satisfacer con creces a todos los que encuentran en Él el objeto de sus afectos más profundos. Véase Proverbios 30:15, 16.
21 Como la olla de clarificación para la plata, y el horno para el oro, así es un hombre probado por su alabanza.
No hay crisol más caliente para probar a un hombre que cuando es sometido a un fuego de alabanza y adulación. Continuar a través del mal informe, adherirse al Señor y contar con Él para limpiar el nombre de uno es comparativamente fácil, aunque muchos se desmayan en tales circunstancias; pero seguir humildemente el tenor uniforme de su camino, sin ser molestado y elevado por los aplausos y los halagos, marca a un hombre como verdaderamente con Dios.
Cientos han prosperado en alma cuando están en la adversidad, que han fracasado gravemente a través de la prosperidad. Gedeón se convierte en una advertencia para todos los que están en peligro de ser llevados por una apreciación indebida (Jueces 8:22-27).
22 Aunque golpees al necio en un mortero entre el trigo con un mortero, sin embargo, su necedad no se apartará de él.
La locura está ligada al corazón del tonto, y después de largos años de obstinación se ha convertido en parte de su propio ser. Golpearlo como uno golpea el grano en un mortero no lo librará de su maldad. En la infancia, la corrección administrada adecuadamente podría haber tenido un buen efecto (Prov. 22:1515Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him. (Proverbs 22:15)), pero habiendo permitido que su carácter se desarrollara, ahora es demasiado tarde para tratar de erradicar la necedad mediante el castigo corporal. Tampoco la persuasión moral afectará el resultado deseado, porque el necio es sordo a todas las súplicas y no se preocupa por nada más que hacer su propio placer. Es un estado terrible en el que estar. Sólo Dios puede despertar a tal persona a un sentido de su culpa y su peligro, y apartarlo de su locura. Véase Jeremías 13:23.
23 Sé diligente en conocer el estado de tus rebaños, y mira bien a tus rebaños:
24 Porque las riquezas no son para siempre, ni siquiera la corona de generación en generación.
25 Aparece el heno, y la hierba tierna se muestra;
Y las hierbas de las montañas se recogen.
26 Los corderos son para tu vestido,
Y las cabras son el precio del campo:
27 Tendrás leche de cabra suficiente para tu alimento, Para la comida de tu casa,
Y para el mantenimiento de tus doncellas.
El servicio fiel del pastor resulta en una provisión adecuada para uno mismo y para aquellos que dependen de él. La riqueza es fugaz y las riquezas pronto desaparecen. Ver nota sobre Proverbios 23:4, 5. Por lo tanto, la importancia del esfuerzo serio y persistente y la adhesión cuidadosa al deber. Incluso una corona no perdura para siempre. Las dinastías suben y bajan en este mundo de cambios. Pero el que sigue adelante, cuidando sus recursos y atendiendo sabiamente el cuidado de sus rebaños, tendrá comida y ropa; ¿Y qué más disfruta el más rico?
Podemos ver en estos versículos también una imagen del cuidado pastoral entre las ovejas y los corderos del rebaño de Cristo. Su palabra a Pedro fue: “Apacienta mis corderos” y “Pastorea mis ovejas”. Dondequiera que Él haya implantado el corazón del pastor, este será el resultado. Tal persona se verá bien al estado del rebaño; sin embargo, no con miras a obtener ganancias pecuniarias, ni como señorío sobre sus propias posesiones, sino por puro amor a los miembros de Cristo. Tampoco estará sin recompensa. Es seguro que llegará al final, aunque él no trabaja por ello. “Cuando aparezca el Pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece”. Vea la palabra de Pedro a los ancianos en su primera epístola, 1 Pedro 5:1-4. En la defensa de Jacob a Labán se nos recuerda lo que este servicio de pastor puede significar si se lleva a cabo concienzudamente (Génesis 31:40).