Pero una vez más, el capítulo 44 comienza con una palabra de misericordia. A pesar de su perversidad, Jacob era el siervo de Dios, escogido por Él, y Dios siempre es fiel a Su propósito y capaz de llevarlo a cabo. Este hecho debería traer consuelo y fortaleza a cada creyente de hoy. La historia de la iglesia, como la de Israel, es una historia de fracaso y desviación del llamado y camino divinos, sin embargo, el propósito de Dios para nosotros no será menos seguro que Su propósito para Israel. El fracaso y el pecado no son excusados, aunque en su presencia la gracia soberana de Dios es magnificada.
Los primeros ocho versículos de este capítulo exhalan esa gracia en términos inequívocos. Se declara la soberanía de Dios, porque Él es el Primero y Él es el Último, y fuera de Él no hay “Dios”, ni “Roca”, como se lee en el margen. Por consiguiente, aunque Él castigará en Su santo gobierno, finalmente bendecirá de acuerdo con Su propósito original.
Pero en el tiempo en que Isaías escribió, había entre el pueblo esta tendencia persistente a volverse a sus ídolos y dioses falsos. Por lo tanto, una vez más, en los versículos 9-20 de nuestro capítulo, Dios razona con el pueblo acerca de su insensatez en este asunto. Se describe el trabajo del herrero y el carpintero, como resultado del cual se construye una imagen, “según la belleza de un hombre”, que se puede guardar en la casa. Entonces nuestros pensamientos son llevados al trabajo de plantar árboles, o talarlos, y luego al absurdo de usar parte de la madera para calentarse, o hornear pan y asar carne, y luego de lo que queda formar un “dios”, ante el cual uno cae y pide liberación.
La insensatez y el absurdo de tales acciones deberían haber sido evidentes para todo el pueblo, pero no lo fueron. ¿Cómo fue que sus ojos se cerraron y su entendimiento se oscureció? El problema estaba en sus corazones, que fueron engañados. Por lo tanto, eran incapaces de considerar y discernir la mentira en su “mano derecha”. La situación hoy es la misma. ¿Por qué tantos se adhieren a los cultos religiosos erróneos que abundan? El problema no radica tanto en sus intelectos como en sus corazones. Es verdad para ellos, como para el Israel de la antigüedad, que “un corazón engañado lo ha desviado”.
Habiendo razonado así con el pueblo, el profeta anuncia una vez más la intervención misericordiosa de Dios, tanto en su despliegue final, que todavía es futuro, como en su despliegue más inmediato en la elevación de un monarca oriental, que debería ser favorable a ellos. En cuanto al futuro, todavía serían siervos de Dios, y sus transgresiones y pecados serían borrados. Esto se lograría sobre la base de la redención, de modo que los mismos cielos, así como la tierra, prorrumpan en cánticos, y el Señor mismo sea glorificado.
Luego, en los versículos finales, se predice una liberación que los alcanzó unos dos siglos después, y Ciro es nombrado mucho antes de que naciera. La declaración de que Jerusalén y el templo debían ser reconstruidos indicaba claramente que debían ser destruidos, y esto confundiría las señales de los adivinos mentirosos, que siempre estaban diciendo cosas suaves y prósperas, como lo muestran otras escrituras. El juicio caería, pero la misericordia se mostraría a su tiempo, y se nombraría al hombre a través del cual los alcanzaría.
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