Ezra reúne a la gente junto al río en Ahava y examina la compañía. Una vez más, vemos una buena respuesta de los sacerdotes, ¡pero esta vez no hay levitas contados entre ellos en absoluto! Esta falta de ministros para la casa de nuestro Dios claramente perturbó a Esdras: eran necesarios para manejar los vasos sagrados que debían ser llevados a Jerusalén. Tal vez, en comparación con los sacerdotes, los levitas sentían que su servicio era de poca importancia: las cosas estaban en un estado de ruina, así que ¿por qué molestarse? o tal vez, ya que no tenían una herencia en la tierra, no había mucho que ganar al regresar a Judá. Todos estos pensamientos, y podemos llegar a muchas excusas, se centran en uno mismo y no en Dios.
La cristiandad ha logrado hacer de la posición de diácono una insignia de honor. La Escritura lo ve de manera muy diferente. La palabra “diácono” simplemente significa “siervo”, uno que sirve en la casa de Dios. Dicho esto, el Señor no menosprecia el servicio de un diácono. La casa de Stephanas es especialmente elogiada porque “se dedicaron a los santos para el servicio” (1 Corintios 16:15 JND). Además, aquellos que han ministrado bien, “compran para sí mismos un buen grado y gran audacia en la fe que es en Cristo Jesús” (1 Timoteo 3:13). No se trata de ganar preeminencia. Por el contrario, lo que parece tan inferior, bien puede conducir a cosas más grandes en el servicio de Dios. Vemos esto prácticamente en la vida de Esteban. Comenzó su ministerio sirviendo en las mesas de las viudas. Ya sea en los días de Esdras, o en nuestros días, hay una necesidad de siervos dispuestos en la casa de Dios.
Esdras envió hombres con discernimiento para buscar levitas que se unieran a ellos en este viaje, y no regresaron con las manos vacías. Es bueno tener individuos que sean capaces de energizar la energía espiritual rezagada de sus hermanos y poder discernir correctamente a aquellos que ejecutarán fielmente su oficio. De nuevo es hermoso ver una respuesta desproporcionada entre los Nethinim, 220 en total, y cada uno expresado por su nombre (Esdras 8:20). Casi con certeza de ascendencia gentil, tal vez incluso antiguos cautivos, parecían valorar lo que les había llegado a un gran costo. Esto contrasta fuertemente con los levitas, que parecían dar poco valor a su posición heredada. Tristemente, este es a menudo el caso con los hijos de los santos de hoy. “Compra la verdad y no la vendas; también sabiduría, instrucción y entendimiento” (Prov. 23:23).