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Ecclesiastes 8

Ec. 8:2 KJV (With Strong’s)

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2
I counsel thee to keep
shamar (Hebrew #8104)
properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
KJV usage: beward, be circumspect, take heed (to self), keep(-er, self), mark, look narrowly, observe, preserve, regard, reserve, save (self), sure, (that lay) wait (for), watch(-man).
Pronounce: shaw-mar'
Origin: a primitive root
the king’s
melek (Hebrew #4428)
a king
KJV usage: king, royal.
Pronounce: meh'-lek
Origin: from 4427
a commandment
peh (Hebrew #6310)
the mouth (as the means of blowing), whether literal or figurative (particularly speech); specifically edge, portion or side; adverbially (with preposition) according to
KJV usage: accord(-ing as, -ing to), after, appointment, assent, collar, command(-ment), X eat, edge, end, entry, + file, hole, X in, mind, mouth, part, portion, X (should) say(-ing), sentence, skirt, sound, speech, X spoken, talk, tenor, X to, + two-edged, wish, word.
Pronounce: peh
Origin: from 6284
, and that in regard
dibrah (Hebrew #1700)
a reason, suit or style
KJV usage: cause, end, estate, order, regard.
Pronounce: dib-raw'
Origin: feminine of 1697
of the oath
shbuw`ah (Hebrew #7621)
properly, something sworn, i.e. an oath
KJV usage: curse, oath, X sworn.
Pronounce: sheb-oo-aw'
Origin: feminine passive participle of 7650
of God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
.
a
Ro. 13:1‑6• 1Toda alma se someta á las potestades superiores; porque no hay potestad sino de Dios; y las que son, de Dios son ordenadas.
 2Así que, el que se opone á la potestad, á la ordenación de Dios resiste: y los que resisten, ellos mismos ganan condenación para sí.
 3Porque los magistrados no son para temor al que bien hace, sino al malo. Quieres pues no temer la potestad? haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
 4Porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme: porque no en vano lleva el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo.
 5Por lo cual es necesario que le estéis sujetos, no solamente por la ira, mas aun por la conciencia.
 6Porque por esto pagáis también los tributos; porque son ministros de Dios que sirven á esto mismo. (Ro. 13:1‑6)

More on:

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God,
King,
Oath

Cross References

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Ministry on This Verse

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I counsel.
Pr. 24:21• 21Teme á Jehová, hijo mío, y al rey; No te entrometas con los veleidosos: (Pr. 24:21)
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Ro. 13:1‑4• 1Toda alma se someta á las potestades superiores; porque no hay potestad sino de Dios; y las que son, de Dios son ordenadas.
 2Así que, el que se opone á la potestad, á la ordenación de Dios resiste: y los que resisten, ellos mismos ganan condenación para sí.
 3Porque los magistrados no son para temor al que bien hace, sino al malo. Quieres pues no temer la potestad? haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
 4Porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme: porque no en vano lleva el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo. (Ro. 13:1‑4)
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Tit. 3:1• 1Amonéstales que se sujeten á los príncipes y potestades, que obedezcan, que estén prontos á toda buena obra. (Tit. 3:1)
;
1 P. 2:13‑17• 13Sed pues sujetos á toda ordenación humana por respeto á Dios: ya sea al rey, como á superior,
 14Ya á los gobernadores, como de él enviados para venganza de los malhechores, y para loor de los que hacen bien.
 15Porque esta es la voluntad de Dios; que haciendo bien, hagáis callara la ignorancia de los hombres vanos:
 16Como libres, y no como teniendo la libertad por cobertura de malicia, sino como siervos de Dios.
 17Honrad á todos. Amad la fraternidad. Temed á Dios. Honrad al rey. (1 P. 2:13‑17)
in regard.
1 R. 2:43• 43¿Por qué pues no guardaste el juramento de Jehová, y el mandamiento que yo te impuse? (1 R. 2:43)
;
1 Cr. 29:24• 24Y todos los príncipes y poderosos, y todos los hijos del rey David, prestaron homenaje al rey Salomón. (1 Cr. 29:24)
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Ez. 17:13‑20• 13Tomó también de la simiente del reino, é hizo con él alianza, y trájole á juramento; y tomó los fuertes de la tierra,
 14Para que el reino fuese abatido y no se levantase, sino que guardase su alianza y estuviese en ella.
 15Rebelóse empero contra él enviando sus embajadores á Egipto, para que le diese caballos y mucha gente. ¿Será prosperado, escapará, el que estas cosas hizo? ¿y el que rompió la alianza, podrá huir?
 16Vivo yo, dice el Señor Jehová, que morirá en medio de Babilonia, en el lugar del rey que le hizo reinar, cuyo juramento menospreció, y cuya alianza con él hecha rompió.
 17Y no con grande ejército, ni con mucha compañía hará con él Faraón en la batalla, cuando funden baluarte y edifiquen bastiones para cortar muchas vidas.
 18Pues menospreció el juramento, para invalidar el concierto cuando he aquí que había dado su mano, é hizo todas estas cosas, no escapará.
 19Por tanto, así ha dicho el Señor Jehová: Vivo yo, que el juramento mío que menospreció, y mi concierto que ha invalidado, tornaré sobre su cabeza.
 20Y extenderé sobre él mi red, y será preso en mi malla; y hacerlo he venir á Babilonia, y allí estaré á juicio con él, por su prevaricación con que contra mí se ha rebelado. (Ez. 17:13‑20)
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Ro. 13:5• 5Por lo cual es necesario que le estéis sujetos, no solamente por la ira, mas aun por la conciencia. (Ro. 13:5)
• {v.2-3} “Honor the king,” nor be connected with any conspiracy against him. It is true that authorities are as much “out of joint” as everything else under the sun; and instead of being practically “ministers of God for good,” are but too often causes of further misery upon poor man; yet wisdom teaches to wait and watch. (“Ecclesiastes 8” by F.C. Jennings)

J. N. Darby Translation

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2
I say, Keep the king’s commandment, and that on account of the oath of God.