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Acts 15

Hch. 15:20 KJV (With Strong’s)

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20
But
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
alla (Greek #235)
properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
KJV usage: and, but (even), howbeit, indeed, nay, nevertheless, no, notwithstanding, save, therefore, yea, yet.
Pronounce: al-lah'
Origin: neuter plural of 243
that we write
epistello (Greek #1989)
to enjoin (by writing), i.e. (genitive case) to communicate by letter (for any purpose)
KJV usage: write (a letter, unto).
Pronounce: ep-ee-stel'-lo
Origin: from 1909 and 4724
unto them
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
, that they abstain
apechomai (Greek #567)
to hold oneself off, i.e. refrain
KJV usage: abstain.
Pronounce: ap-ekh'-om-ahee
Origin: middle voice (reflexively) of 568
from
apo (Greek #575)
"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)
KJV usage: (X here-)after, ago, at, because of, before, by (the space of), for(-th), from, in, (out) of, off, (up-)on(-ce), since, with. In composition (as a prefix) it usually denotes separation, departure, cessation, completion, reversal, etc.
Pronounce: apo'
Origin: a primary particle
pollutions
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
alisgema (Greek #234)
(ceremonially) defilement
KJV usage: pollution.
Pronounce: al-is'-ghem-ah
Origin: from ἀλισγέω (to soil)
ofn idols
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
eidolon (Greek #1497)
an image (i.e. for worship); by implication, a heathen god, or (plural) the worship of such
KJV usage: idol.
Pronounce: i'-do-lon
Origin: from 1491
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
from fornication
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
porneia (Greek #4202)
harlotry (including adultery and incest); figuratively, idolatry
KJV usage: fornication.
Pronounce: por-ni'-ah
Origin: from 4203
o, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
from things strangled
pniktos (Greek #4156)
throttled, i.e. (neuter concretely) an animal choked to death (not bled)
KJV usage: strangled.
Pronounce: pnik-tos'
Origin: from 4155
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
from blood
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
haima (Greek #129)
blood, literally (of men or animals), figuratively (the juice of grapes) or specially (the atoning blood of Christ); by implication, bloodshed, also kindred
KJV usage: blood.
Pronounce: hah'-ee-mah
Origin: of uncertain derivation
r.
n
Éx. 20:4‑5• 4No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:
 5No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me aborrecen, (Éx. 20:4‑5)
;
1 Co. 8:1• 1Y por lo que hace á lo sacrificado á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica. (1 Co. 8:1)
,etc.;
1 Co. 10:28• 28Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. (1 Co. 10:28)
;
Ap. 2:14,20• 14Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque tú tienes ahí los que tienen la doctrina de ahí los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el cual enseñaba á Balac á poner escándalo delante de los hijos de Israel, á comer de cosas sacrificadas á los ídolos, y á cometer fornicación.
 20Mas tengo unas pocas cosas contra ti: porque permites aquella mujer Jezabel (que se dice profetisa) enseñar, y engañar á mis siervos, á fornicar, y á comer cosas ofrecidas á los ídolos. (Ap. 2:14,20)
;
Ap. 9:20• 20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, aun no se arrepintieron de las obras de sus manos, para que no adorasen á los demonios, y á las imágenes de oro, y de plata, y de metal, y de piedra, y de madera; las cuales no pueden ver, ni oir, ni andar: (Ap. 9:20)
o
1 Co. 6:9,18• 9¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
 18Huid la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre hiciere, fuera del cuerpo es; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca. (1 Co. 6:9,18)
;
Col. 3:5• 5Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría: (Col. 3:5)
;
1 Ts. 4:3• 3Porque la voluntad de Dios es vuestra santificación: que os apartéis de fornicación; (1 Ts. 4:3)
r
Lv. 17:14• 14Porque el alma de toda carne, su vida, está en su sangre: por tanto he dicho á los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere será cortado. (Lv. 17:14)
;
Dt. 12:16,23• 16Salvo que sangre no comeréis; sobre la tierra la derramaréis como agua.
 23Solamente que te esfuerces á no comer sangre: porque la sangre es el alma; y no has de comer el alma juntamente con su carne. (Dt. 12:16,23)

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Blood,
Fornication,
Idolatry

Cross References

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from pollutions.
Hch. 15:29• 29Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. (Hch. 15:29)
;
Gn. 35:2• 2Entonces Jacob dijo á su familia y á todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos. (Gn. 35:2)
;
Éx. 20:3‑5,23• 3No tendrás dioses ajenos delante de mí.
 4No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:
 5No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me aborrecen,
 23No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis. (Éx. 20:3‑5,23)
;
Éx. 34:15‑16• 15Por tanto no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y sacrificarán á sus dioses, y te llamarán, y comerás de sus sacrificios;
 16O tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán también fornicar á tus hijos en pos de los dioses de ellas. (Éx. 34:15‑16)
;
Nm. 25:2• 2Las cuales llamaron al pueblo á los sacrificios de sus dioses: y el pueblo comió, é inclinóse á sus dioses. (Nm. 25:2)
;
Sal. 106:37‑39• 37Y sacrificaron sus hijos y sus hijas á los demonios;
 38Y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas, Que sacrificaron á los ídolos de Canaán: Y la tierra fué contaminada con sangre.
 39Contamináronse así con sus obras, Y fornicaron con sus hechos. (Sal. 106:37‑39)
;
Ez. 20:30‑31• 30Di, pues, á la casa de Israel: Así ha dicho el Señor Jehová: ¿No os contamináis vosotros á la manera de vuestros padres, y fornicáis tras sus abominaciones?
 31Porque ofreciendo vuestras ofrendas, haciendo pasar vuestros hijos por el fuego, os habéis contaminado con todos vuestros ídolos hasta hoy: ¿y he de responderos yo, casa de Israel? Vivo yo, dice el Señor Jehová, que no os responderé. (Ez. 20:30‑31)
;
1 Co. 8:1,4‑13• 1Y por lo que hace á lo sacrificado á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica.
 4Acerca, pues, de las viandas que son saacrificadas á los ídolos, sabemos que el ídolo nada es en el mundo, y que no hay más de un Dios.
 5Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, ó en el cielo, ó en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),
 6Nosotros empero no tenemos más de un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él.
 7Mas no en todos hay esta ciencia: porque algunos con conciencia del ídolo hasta aquí, comen como sacrificado á ídolos; y su conciencia, siendo flaca, es contaminada.
 8Si bien la vianda no nos hace más aceptos á Dios: porque ni que comamos, seremos más ricos; ni que no comamos, seremos más pobres.
 9Mas mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero á los que son flacos.
 10Porque si te ve alguno, á ti que tienes ciencia, que estás sentado á la mesa en el lugar de los ídolos, ¿la conciencia de aquel que es flaco, no será adelantada á comer de lo sacrificado á los ídolos?
 11Y por tu ciencia se perderá el hermano flaco por el cual Cristo murió.
 12De esta manera, pues, pecando contra los hermanos, é hiriendo su flaca conciencia, contra Cristo pecáis.
 13Por lo cual, si la comida es á mi hermano ocasión de caer, jamás comeré carne por no escandalizar á mi hermano. (1 Co. 8:1,4‑13)
;
1 Co. 10:20‑22,28• 20Antes digo que lo que los Gentiles sacrifican, á los demonios lo sacrifican, y no á Dios: y no querría que vosotros fueseis partícipes con los demonios.
 21No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios: no podéis ser partícipes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.
 22¿O provocaremos á celo al Señor? ¿Somos más fuertes que él?
 28Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. (1 Co. 10:20‑22,28)
;
Ap. 2:14,20• 14Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque tú tienes ahí los que tienen la doctrina de ahí los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el cual enseñaba á Balac á poner escándalo delante de los hijos de Israel, á comer de cosas sacrificadas á los ídolos, y á cometer fornicación.
 20Mas tengo unas pocas cosas contra ti: porque permites aquella mujer Jezabel (que se dice profetisa) enseñar, y engañar á mis siervos, á fornicar, y á comer cosas ofrecidas á los ídolos. (Ap. 2:14,20)
;
Ap. 9:20• 20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, aun no se arrepintieron de las obras de sus manos, para que no adorasen á los demonios, y á las imágenes de oro, y de plata, y de metal, y de piedra, y de madera; las cuales no pueden ver, ni oir, ni andar: (Ap. 9:20)
;
Ap. 10:2,8• 2Y tenía en su mano un librito abierto: y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra;
 8Y la voz que oí del cielo hablaba otra vez conmigo, y decía: Ve, y toma el librito abierto de la mano del ángel que está sobre el mar y sobre la tierra. (Ap. 10:2,8)
fornication.
1 Co. 5:11• 11Mas ahora os he escrito, que no os envolváis, es á saber, que si alguno llamándose hermano fuere fornicario, ó avaro, ó idólatra, ó maldiciente, ó borracho, ó ladrón, con el tal ni aun comáis. (1 Co. 5:11)
;
1 Co. 6:9,13,18• 9¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
 13Las viandas para el vientre, y el vientre para las viandas; empero y á él y á ellas deshará Dios. Mas el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor; y el Señor para el cuerpo:
 18Huid la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre hiciere, fuera del cuerpo es; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca. (1 Co. 6:9,13,18)
;
1 Co. 7:2• 2Mas á causa de las fornicaciones, cada uno tenga su mujer, y cada una tenga su marido. (1 Co. 7:2)
;
2 Co. 12:21• 21Que cuando volviere, me humille Dios entre vosotros, y haya de llorar por muchos de los que antes habrán pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y deshonestidad que han cometido. (2 Co. 12:21)
;
Gá. 5:19• 19Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución, (Gá. 5:19)
;
Ef. 5:3• 3Pero fornicación y toda inmundicia, ó avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene á santos; (Ef. 5:3)
;
Col. 3:5• 5Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría: (Col. 3:5)
;
1 Ts. 4:3• 3Porque la voluntad de Dios es vuestra santificación: que os apartéis de fornicación; (1 Ts. 4:3)
;
He. 12:16• 16Que ninguno sea fornicario, ó profano, como Esaú, que por una vianda vendió su primogenitura. (He. 12:16)
;
He. 13:4• 4Honroso es en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; ùmas á los fornicarios y á los adúlteros juzgará Dios. (He. 13:4)
;
1 P. 4:3• 3Porque nos debe bastar que el tiempo pasado de nuestra vida hayamos hecho la voluntad de los Gentiles, cuando conversábamos en lascivias, en concupiscencias, en embriagueces, abominables idolatrías. (1 P. 4:3)
things.
Hch. 21:25• 25Empero cuanto á los que de los Gentiles han creído, nosotros hemos escrito haberse acordado que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo que fue sacrificado á los ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación. (Hch. 21:25)
;
Gn. 9:4• 4Empero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis. (Gn. 9:4)
;
Lv. 3:17• 17Estatuto perpetuo por vuestras edades; en todas vuestras moradas, ningún sebo ni ninguna sangre comeréis. (Lv. 3:17)
;
Lv. 7:23‑27• 23Habla á los hijos de Israel, diciendo: Ningún sebo de buey, ni de cordero, ni de cabra, comeréis.
 24El sebo de animal mortecino, y el sebo del que fué arrebatado de fieras, se aparejará para cualquiera otro uso, mas no lo comeréis.
 25Porque cualquiera que comiere sebo de animal, del cual se ofrece á Jehová ofrenda encendida, la persona que lo comiere, será cortada de sus pueblos.
 26Además, ninguna sangre comeréis en todas vuestras habitaciones, así de aves como de bestias.
 27Cualquiera persona que comiere alguna sangre, la tal persona será cortada de sus pueblos. (Lv. 7:23‑27)
;
Lv. 17:10‑14• 10Y cualquier varón de la casa de Israel, ó de los extranjeros que peregrinan entre ellos, que comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y le cortaré de entre su pueblo.
 11Porque la vida de la carne en la sangre está: y yo os la he dado para expiar vuestras personas sobre el altar: por lo cual la misma sangre expiará la persona.
 12Por tanto, he dicho á los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comerá sangre, ni el extranjero que peregrina entre vosotros comerá sangre.
 13Y cualquier varón de los hijos de Israel, ó de los extranjeros que peregrinan entre ellos, que cogiere caza de animal ó de ave que sea de comer, derramará su sangre y cubrirála con tierra:
 14Porque el alma de toda carne, su vida, está en su sangre: por tanto he dicho á los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere será cortado. (Lv. 17:10‑14)
;
Dt. 12:16,23‑25• 16Salvo que sangre no comeréis; sobre la tierra la derramaréis como agua.
 23Solamente que te esfuerces á no comer sangre: porque la sangre es el alma; y no has de comer el alma juntamente con su carne.
 24No la comerás: en tierra la derramarás como agua.
 25No comerás de ella; para que te vaya bien á ti, y á tus hijos después de ti, cuando hicieres lo recto en ojos de Jehová. (Dt. 12:16,23‑25)
;
Dt. 14:21• 21Ninguna cosa mortecina comeréis: al extranjero que está en tus poblaciones la darás, y él la comerá: ó véndela al extranjero; porque tú eres pueblo santo á Jehová tu Dios. No cocerás el cabrito en la leche de su madre. (Dt. 14:21)
;
Dt. 15:23• 23Solamente que no comas su sangre: sobre la tierra la derramarás como agua. (Dt. 15:23)
;
1 S. 14:32• 32Tornóse por tanto el pueblo al despojo, y tomaron ovejas y vacas y becerros, y matáronlos en tierra, y el pueblo comió con sangre. (1 S. 14:32)
;
Ez. 4:14• 14Y dije: Ah Señor Jehová! he aquí que mi alma no es inmunda, ni nunca desde mi mocedad hasta este tiempo comí cosa mortecina ni despedazada, ni nunca en mi boca entró carne inmunda. (Ez. 4:14)
;
Ez. 33:25• 25Por tanto, diles: Así dicho el Señor Jehová: ¿Con sangre comeréis, y á vuestros ídolos alzaréis vuestros ojos, y sangre derramaréis, y poseeréis vosotros la tierra? (Ez. 33:25)
;
1 Ti. 4:4‑5• 4Porque todo lo que Dios crió es bueno, y nada hay que desechar, tomándose con hacimiento de gracias:
 5Porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado. (1 Ti. 4:4‑5)
• In Acts 15 the commands to abstain from blood, from things offered to idols, and from fornication, are obligatory on a Christian now. They are not from law, but from Noah. Not that I should think if I had eaten blood, that I was defiled by it, for it is not the things that go in that defile. The above three things are special: one is life, and belongs to God; then idols are the giving up of the true God altogether; and fornication is giving up the purity of man. They are the three things which form the standard elements of what I have to say to God in. The two are plain enough: the third may be less clear. If a man came to me and said, That rabbit was caught in a trap,' I could say, Well, I will not eat it, simply for his sake.' To me these three principles are the expression of man as belonging to God, and not to his own lusts. As to blood, it is the life, and clearly belongs to God, but I leave every man's conscience to himself. (“Notes on 1 Corinthians 10” by J.N. Darby)
• Abstinence from things strangled and blood brought in the recognition of God's taking account of man as fallen. God forbade both: the use of the creature was not forbidden to man, but God prohibited meddling with the special signs of death; life belongs to God, and it was forfeited through sin. (“On Acts 15:12-21” by W. Kelly)
• We must observe that they were not things forbidden by the law only. It was that which was contrary to the order established by God as Creator, or to a prohibition given to Noah when he was told to eat flesh. Woman was only to be connected with man in the sanctity of marriage, and this is a very great blessing. Life belonged to God. All fellowship with idols was an outrage against the authority of the true God. Let Moses teach his own laws; these things were contrary to the intelligent knowledge of the true God. It is not therefore a new law imposed by Christianity, nor an accommodation to the prejudices of the Jews. (“Acts 15” by J.N. Darby)
• It is the expression to Christian intelligence of the terms of man’s true relations with God in the things of nature….I have said, addressed to Christian intelligence: accordingly there is nothing inconsistent in eating anything that is sold at the shambles; for I acknowledge God who gave it, and not an idol. But if the act implies communion with the idol, even to the conscience of another, it would be provoking God to jealousy; I sin against Him or against my neighbor. (“Acts 15” by J.N. Darby)
• I do not know whether an animal is strangled or not, but if people act so as to imply that it is indifferent whether life belongs to God or not, I sin again; I am not defiled by the thing, but I fail in Christian intelligence with regard to the rights of God as Creator. (“Acts 15” by J.N. Darby)
• With regard to fornication, this enters into the category of Christian purity, besides being contrary to the order of the Creator; so that it is a direct question of good and evil, and not only of the rights of God revealed to our intelligence. (“Acts 15” by J.N. Darby)
• “The pollution of idols” were meats offered to idols, as in ver. 29. (“Acts 15:12-21” by W. Kelly)
• It was going up rather to God's ways with Noah, than enforcing the law of Moses. Noah being a sort of head of mankind generally, after the flood, Gentile liberty was thus secured, idolatry was intolerable, and so was fornication, however universal both among the nations. Abstinence from things strangled and blood brought in the recognition of God's taking account of man as fallen. God forbade both: the use of the creature was not forbidden to man, but God prohibited meddling with the special signs of death; life belongs to God, and it was forfeited through sin. (“Acts 15:12-21” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
20
but to write to them to abstain from pollutions of idols, and from fornication, and from what is strangled, and from bloodf.

JND Translation Notes

+
f
Or "and of fornication, and of what is strangled, and of blood."

W. Kelly Translation

+
20
but write to them that they may abstain from pollutions of idolsa, and from fornication, and from what is strangled, and from blood.

WK Translation Notes

+
a
"The pollution of idols" were meats offered to idols, as in verse 29. We may think it strange to see unclean sin classed with idolatrous sanction; but the Jew felt differently, while to the Gentile they were equally indifferent to both.