Josué 15-17
“Todo lugar que pise la planta de tu pie, que te he dado”.
“Y habiendo hecho todo, para estar firmes” (Efesios 6:13).
El Señor ahora regresa a la herencia de la tierra prometida. Las porciones de las tribus de Judá y José se establecen primero. La porción de Judá resultó ser “demasiado para ellos”, es decir, sus límites eran más grandes de lo que podían llenar, y finalmente la tribu de Simeón habitó dentro del lote que se les asignó.
A medida que se exponen las porciones de estas tribus, se comenta la holgura o debilidad de los herederos. “En cuanto a los jebuseos, los habitantes de Jerusalén, los hijos de Judá no pudieron expulsarlos; pero los jebuseos moran con los hijos de Judá en Jerusalén hasta el día de hoy”. La fortaleza de Sión, donde se alojaron estos hombres, no fue sometida hasta los días de David (2 Sam. 5:6-10), e incluso entonces sus defensores se burlaron de David para expulsarlos.
“Los cananeos moran entre los efraimitas hasta el día de hoy, y sirven bajo tributo”. Si los efraimitas pudieron ponerlos bajo tributo, podrían haberlos destruido por completo, pero “no sacaron a los cananeos”. Ellos, en cambio, obtuvieron una ganancia de ellos, usándolos para su propio beneficio. Por desgracia, ¿no es muy frecuente que sea así con los cristianos con lo que deberían considerar como sus enemigos espirituales?
“Los niños de Manasés no podían expulsar a los habitantes de esas ciudades; pero los cananeos habitarían en esa tierra”. Este “no pudo” es una palabra terrible: es la fuerza muerta de la incredulidad, esa desconfianza en el Dios vivo, que ha sido la ruina espiritual de miles. Este “no podía” era simplemente lentitud. El enemigo al menos estaba en serio; Su pie sostenía el suelo nativo, y allí, salvo a costa de su vida, “habitaría”. Si el pueblo de Dios se establece contento con cualquier ventaja que pueda haber obtenido, encontrará que Satanás y el mundo, lejos de ser conquistados, están decididos a mantener su terreno. Que el cristiano inerte y desconfiado considere el fin seguro de su “no pudo”.
“Cuando los hijos de Israel fueron fuertes en cera... pusieron a los cananeos a tributar; pero no los expulsó por completo”. Esto se oponía directamente a la Palabra de Dios: “No salvarás vivo nada que respire, sino que los destruirás por completo... que te enseñan a no hacer después de todas sus abominaciones... así pecéis contra Jehová vuestro Dios” (Deuteronomio 20:16-18).
No nos dejemos engañar; Los enemigos espirituales puestos bajo tributo pronto afirmarán su derecho a gobernar. Israel aprendió todas las abominaciones de los cananeos, y tuvo que servir a los cananeos en castigo por sus pecados. Y esos principios tan contrarios a Cristo, “los rudimentos del mundo” – “los mandamientos y tradiciones de los hombres” – la “adoración de ángeles”, carnes y bebidas, y días santos, con “filosofía y engaño vano”, contra los cuales el Espíritu Santo, a través de Pablo, advirtió a los cristianos de Colosas, habiendo sido introducidos en la cristiandad, y no habiendo sido “completamente” rechazados por los cristianos, Ahora gobiernan muchos que, engañados de su recompensa y sujetos a las ordenanzas, están esclavizados.
Aunque los hijos de Efraín fracasaron tan claramente en hacer completamente suyo lo que Dios les había dado, murmuraron porque su porción asignada no era lo suficientemente grande. Sus números, “Soy un gran pueblo”, y su historia pasada, “el Señor me ha bendecido hasta ahora”, ¡les dieron derecho a un lugar más grande que el que les sucedió! ¡Cómo como el corazón del hombre, siempre listo para encontrar faltas, excepto con uno mismo! ¡Murmurando sobre sus circunstancias, sin discernir el alcance de sus privilegios! Muchos cristianos murmuran así, mirando su propia importancia y la dignidad de su historia pasada. El que no está satisfecho con lo que Dios ha designado para él, pierde las mismas oportunidades en las que está más calculado para servir a Dios. Pero la verdad era que la porción de José era totalmente igual a la de las otras tribus cuando se comparaban sus números relativos, y su distrito también era particularmente fructífero.
Josué reprendió profundamente su autosuficiencia. “Si eres un gran pueblo, entonces llévate al país de la madera, y córtate en la tierra de los perizzitas y de los gigantes, si el monte Efraín es demasiado estrecho para ti”. Él los arrojó, en la sabiduría de Dios, sobre sí mismos, para avergonzarlos y ponerlos en acción. Si su grandeza hubiera sido tan vasta, no tenían por qué haber hablado de ello. Cuando el cristiano habla de ser grande, exhibe su pequeñez. Si anuncia sus virtudes, como se hace con frecuencia, solo declara su orgullo. La grandeza de la tribu de José se vería por sus obras, talando el país de madera y cortando a los gigantes, pero se mostraron hombres de palabras en lugar de hechos y verdad, y confiando en su grandeza pasada en lugar de en Dios, se derrumbaron bajo la prueba a la que Josué los sometió. “Y los hijos de José dijeron: La colina no es suficiente para nosotros, y todos los cananeos que moran en la tierra del valle tienen carros de hierro”.
Josué volvió a retomar sus primeras palabras: “Tú eres un gran pueblo, y tienes gran poder”; y les dijo que si hacían su suerte completamente suya, sería suficiente para ellos: “No tendrás una sola suerte”. Finalmente, los puso a talar el país de la madera, a poseer las montañas y a echar fuera a los fuertes cananeos con los carros de hierro. Grandes y fuertes personas como eran, seguramente estaban preparadas para la dureza y el coraje.
“Corta por ti mismo”. Necesitamos esa palabra. Hay demasiada mirada al hombre y muy poco al Señor. Si las victorias han sido concedidas al cristiano antes, si por él el Señor ha vencido los poderes del mal, salvando almas, y sacándolas del reino de las tinieblas, o liberando a Su pueblo de las trampas de Satanás, aún así, el pasado no es poder. Si el creyente está mirando al pasado – “El Señor me ha bendecido hasta ahora”, está mirando a la bendición y no al Señor. Incluso hoy, en la fuerza de Dios, debe aprender de nuevo la palabra: “Corta para ti mismo”. Que el Señor es poderoso para salvar es la principal lección que debemos extraer de las victorias pasadas. La experiencia de la bondad pasada del Señor simplemente debe permanecer nuestras almas en Él para el poder presente, y enviarnos en la energía de Su fuerza.
Los hombres, los hombres cristianos, pueden dar un lugar al creyente, pero el Capitán de la hueste nos enseñaría que el poder que Él da es el único título real para el honor cristiano. El apóstol Pablo no quiso seguir “la línea de cosas de otro hombre preparada para [su] mano”; no se jactaría de “las labores de otros hombres” (2 Corintios 10:12-18); era demasiado tuerto para hacerlo, y un cristiano noble siempre buscaría actuar en el espíritu de estas palabras: “Corta para ti mismo”.
El Señor ha dado a todo Su pueblo un servicio especial de amor y obra de fe; Nunca dejes que nadie diga: “Mis límites son demasiado estrechos para mí”, sino que trata de hacer que todo su “lote” sea prácticamente suyo. El Señor nos ha designado para vencer en el poder de Su gracia; Y si somos sencillos de corazón, encontraremos que las victorias deben obtenerse en nuestras circunstancias actuales, y que el orden providencial de nuestra suerte es rico y fructífero. “Corta por ti mismo”.