Bajo la ley, tres fiestas se llevaron a cabo en el séptimo mes: la Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná), el Día de la Expiación (Yom Kipur) y la Fiesta de los Tabernáculos (Sucot). El sonido de las trompetas en Israel sirvió para reunir a la gente. Proféticamente se refiere a ese día en que Dios reunirá a su pueblo de regreso a la tierra de Israel: “Enviará a sus ángeles con gran sonido de trompeta, y reunirán a sus escogidos” (Mateo 24:31). También era un memorial a Dios, “un memorial de tocar trompetas” (Lev. 23:24), acompañado de ofrendas quemadas, un dulce sabor a Dios y una ofrenda por el pecado (Núm. 29: 1-6).
La obediencia a la Palabra de Dios trae gozo a Dios; Es esa alegría la que nos da fuerza. “El gozo del Señor es vuestra fortaleza” (Neh. 8:10). Este versículo no habla de nuestro gozo en Dios, aunque habrá gozo y regocijo: “Tu palabra fue para mí gozo y regocijo de mi corazón” (Jer. 15:16). Cuando otro obtiene placer de las cosas que hacemos, nos da aliento y la fuerza para seguir adelante; cuánto más cuando es Dios. Por otro lado, cuando somos desobedientes, somos espiritualmente débiles; El pecado de Adán lo llevó a esconderse de Dios. Qué importante, en momentos como este, que “confesemos nuestros pecados” y Dios sea “fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1: 9).
El pueblo estaba claramente afligido por las cosas que habían oído de la ley, pero los levitas los tranquilizaron diciendo: “Guarda tu paz, porque el día es santo” (Neh. 9:11). Su dolor era bueno: “el dolor según Dios obra arrepentimiento para salvación, nunca para ser arrepentido” (2 Corintios 7:10 JND), pero este día fue una asamblea santa; era un tiempo para “hacer ruido gozoso al Dios de Jacob” (Sal. 81:1). Del mismo modo, la Cena del Señor no es un tiempo para la introspección, sino para el recuerdo del Señor, para mostrar Su muerte hasta que Él venga (1 Corintios 11:23-26). Mi salvación ni siquiera está a la vista, sino más bien, el Señor Jesucristo y la perfección de Su persona y obra a los ojos de Dios. Debe llevar el carácter de la ofrenda quemada y no la ofrenda por el pecado. Nunca entenderemos la magnitud de esa obra en el Calvario mirando dentro de nosotros mismos; sólo podemos comenzar a comprender su grandeza cuando tenemos una visión desde la perspectiva de Dios.
El llanto de los pueblos se convirtió en alegría, una alegría que no podía ser contenida, porque “todo el pueblo siguió su camino, para comer y beber, y para enviar porciones, y para hacer gran regocijo. Porque habían entendido las palabras que se les habían declarado” (Neh. 8:13 JnD). Qué estímulo cuando hay comprensión y entendimiento espiritual.