En conjunto, estos son capítulos maravillosos. En la primera, el Señor visita nuestro mundo; en el segundo, visitamos el suyo. En el día 14, Él se familiariza con nuestros caminos; en el día 15, estamos llamados a familiarizarnos con el suyo. Esta es la gran distinción moral entre los dos capítulos, y nada puede superarlos en interés. En el capítulo 14 encontramos que nada lo satisface. ¿Estás preparado para esta conclusión? No hay nada completamente de acuerdo con Su mente. En el día 15, todo es adecuado para Él, y si fuéramos divinamente inteligentes y divinamente sensibles, deberíamos encontrar que nada en el mundo del hombre y todo en el mundo de Cristo haría por nosotros. Es el gran carácter del Apocalipsis, que no hay nada en él, sino que se adapta a la mente de la iglesia glorificada.
El capítulo 14 comienza cuando el Señor es invitado a comer pan en la casa de un fariseo, y, al entrar, de inmediato todas las simpatías de Su mente son invadidas. La casa es un tipo de mundo de hombres. Al entrar, “lo observaron”, y entró un pobre hombre que tenía la hidropesía, y les preguntó: “¿Es lícito sanar en el día de reposo?” Ahora, ¿por qué mantuvieron su paz? Fue un silencio hipócrita. Deberían haber respondido, pero querían atraparlo. ¡Oh! ¡Qué trucos miserables y miserables pueden jugar estos corazones nuestros! Tu corazón está bajo el león y la serpiente – violencia y sutileza – Satanás es representado como ambos. El Señor lo sanó, y luego les dijo: “¿Quién de vosotros tendrá un o un buey caído en un pozo, y no lo sacará inmediatamente en el día de reposo?” ¿No debería haber recogido su respuesta a la pregunta de sus propios caminos? El Señor nos toma en nuestra propia presentación, y nos expone de nuestra propia boca y de nuestros propios caminos. No necesito que nadie me muestre lo que soy; Lo sé muy bien.
En el versículo 7, Él ha entrado en la casa y ha mirado a su alrededor. Ahí es exactamente donde fallamos. Estamos tan ocupados con nosotros mismos que no miramos a nuestro alrededor para ver las cosas con los ojos del Señor. El Señor vino con el corazón y los recursos de Dios para dispensar bendiciones, pero con el ojo, el oído y la sensibilidad de Dios, para familiarizarse con la moraleja de la escena aquí. ¿Qué ve Él aquí? Primero, los invitados, y ellos no le agradan. Vio que elegían las habitaciones más altas. Ahora supongamos que tuvieras el ojo de Dios, y miraras la escena a tu alrededor, día a día; ¿No verías lo mismo? Nosotros mismos saboreamos demasiado y, por lo tanto, no podemos testificar en contra. Cristo era infinitamente puro, para que pudiera detectar la más pequeña impureza. Vio que era el orgullo lo que animaba la escena bajo Su ojo, y tú y yo debemos tener nociones muy falsas de lo que está en el extranjero si no vemos lo mismo. La lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida marcan el espíritu que anima las actividades que nos rodean.
Ahora miró al anfitrión, pero no había alivio para Él allí. El egoísmo en otra forma se le muestra. No fueron los pobres, los mutilados, los cojos y los ciegos a quienes el fariseo pidió a su fiesta; Pero sus vecinos ricos estaban sentados a su derecha y a su izquierda. Aquí el corazón de Cristo se dice a sí mismo al llamar a aquellos que no pueden recompensarlo. Es muy feliz que Cristo no pueda estar complacido con su mundo. ¿Qué sería tu Señor Jesús para ti si pudiera soportar un mundo así? Si Cristo hubiera podido encontrar simpatía con el mundo del hombre como se describe aquí, tú y yo nunca habríamos sido salvos. Actuó sobre principios directamente contrarios.
Ahora, uno de los miembros de la compañía dice: “Bienaventurado el que comerá pan en el reino de Dios”, un movimiento de gracia, creo. No digo si terminó en bueno o no, pero un cierto instante de gracia pasó sobre el alma. El Señor no fue afectado por ello. Presta atención a la interrupción. ¡Oh, la preciosa y perfecta humanidad de Jesús! Su deidad era igual a la del Padre; Su humanidad era igual a la tuya y a la mía, no en su corrupción, sino en todos los hermosos rasgos que podían adornarla en su perfección. Él espera e indica la parábola de la cena de bodas. El hombre había dicho: “Bienaventurado el que comerá pan en el reino de Dios”, y el Señor saca esta parábola para exhibir comer pan en el reino de Dios. Esto demuestra que el Señor está dispuesto a esperar en la agitación secreta de tu espíritu, y darle una respuesta adecuada; y la palabra del hombre que estaba sentado a la mesa le da ocasión de expandir ante sus ojos un banquete extendido en el país celestial; Y, ¡oh! Qué diferente de eso aquí. Ninguno de los invitados invitados invitados vino No, y ni un solo invitado ya que Adam estará en esa mesa. ¿A qué me refiero? Debe haber más que una invitación. Dios debe llenar las sillas, así como la mesa. Él debe forzar a Sus invitados a entrar, así como llenar el tablero. Él envía a su siervo y dice: “Obligarlos a entrar, para que mi casa se llene”. Hay un vistazo al cielo. ¿Alguna vez conociste un lugar así en toda tu vida? ¡La fiesta más rica jamás vista, y ninguna que no se haya visto obligada a entrar! ¿Y Dios soporta esto? Si sólo hubiera existido la misión del Hijo, nunca habría habido un solo invitado. Si sólo hubiera existido la misión del Espíritu Santo, no habría habido difusión de fiestas. ¡Qué maravillosa exhibición del amor de Dios! Si hubieras preparado una bondad para otro, ¿te gustaría encontrar un corazón indispuesto en él? No, no le preguntarías de nuevo, sino que dirías: Déjalo ir y obtén lo que más valora. Pero está la doble misión del Hijo y del Espíritu. El Hijo prepara la fiesta, y el Espíritu prepara a los invitados. Así que no hay un solo invitado simplemente ofertado allí; Son invitados obligados. ¡Qué miserable exhibición del corazón que llevas! Uno ha comprado un pedazo de tierra, otro ha comprado cinco yugos de bueyes. Cualquier cosa menos la fiesta del Señor. Este es el contraste entre la mesa de Dios y la del hombre.
Cuando el Señor hubo pronunciado la parábola, cuando salía de la casa, grandes multitudes lo siguieron; y se volvió y dijo: “El que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo”. Ahora, ¿cómo tratas al Señor Jesús? ¿Lo ves como un patrón, un ejemplo? Bueno, dirás, debo hacerlo, y te lo concedo; pero tú y yo estamos completamente equivocados si nuestra primera comunión con Él es como un modelo; debe ser como con un Salvador. Las multitudes lo siguieron como un modelo, y el Señor dice: Si quieres ser como yo, debes renunciar a todo.
El siguiente capítulo comienza con publicanos y pecadores, y hay comunión de alma con Él como Salvador. En el momento en que el Señor recibió ese objeto, Él estaba en casa. Él pasa a través de todos hasta que “publicanos y pecadores” se acercan a Él. Había entrado y salido de la casa del fariseo, y su espíritu no había respirado una atmósfera cómoda; pero cuando un pobre pecador viene y lo mira, en ese momento todo Su corazón se entregó y se pronunció en las tres hermosas partes que siguen.
Es imposible seguir el espíritu de Cristo en este capítulo sin ser consolado. ¿Podría conocer a Cristo como lo conocería si Él pudiera encontrar un hogar en mi mundo? ¡No! pero Él dice: Si no puedo encontrar un hogar aquí, ven y encuentra un hogar Conmigo. Me has decepcionado, pero no te decepcionaré. Como uno dijo una vez: “Al predicar el evangelio, el Señor dijo: 'Bueno, si no puedo confiar en ti, debes confiar en mí'”. Es otra versión del mismo pensamiento aquí, y estas hermosas ilustraciones muestran una verdad guía y dominante: que el mundo de Dios se hace feliz por los pecadores que entran en él. ¿Crees que tú, como pecador, eres importante para el cielo? Lo creas o no, es verdad. No es nuestra ganancia en el asunto de la salvación lo que se presenta aquí, sino el gozo de Dios, y solo eso. Él toma estas figuras hogareñas para que nuestros pensamientos no se distraigan, y para que aprendan que están perdidos; pero también aprendes la alegría de Dios al recuperarte. No creo que un pensamiento más rico pueda entrar en el alma del hombre. Me siento en el cielo, no sólo como un pecador recuperado, sino como alguien cuya recuperación ha formado el gozo del cielo. Ahora estás en la mesa de Cristo, en el mundo de Cristo, y ves qué clase de lugar es. En cuanto a la pobre oveja perdida, si se la hubiera dejado sola, sólo habría vagado aún más; Y en cuanto al pedazo de dinero, habría estado allí hasta esta hora si la mujer no hubiera buscado diligentemente hasta que lo encontrara.
Ahora combinemos estos dos capítulos. En el capítulo 14, obtienes las palabras: “Obligarlos a entrar”, y en el capítulo 15, obtienes al hijo pródigo obligado. Estábamos observando las misiones del Hijo y del Espíritu Santo. El Espíritu Santo nunca me da mi título de gloria, pero Él me permite leerlo. Si no pudiera leerlo, no me serviría de nada. Ahora, pregunto, ¿Qué es esta compulsión? No es contra tu voluntad, pero estás dispuesto. Tomemos, por ejemplo, el hijo pródigo. Cuando fue llevado a su último centavo y comenzó a estar en necesidad, volvió en sí mismo. Este fue el comienzo de lo convincente, cuando el pobre pródigo abrió los ojos a su condición. ¿Qué le hizo el Señor al corazón de Lidia? Él lo abrió, y su corazón abierto escuchó lo que Pablo habló. El poderoso poder convincente se mostró aquí cuando el pobre pródigo miró a su alrededor en su condición y dijo: ¿Qué debo hacer? El Espíritu Santo te hace dispuesto cuando te hace ver tu necesidad, y que la muerte y el juicio están ante ti. Él te agita con esto hasta que te pone en el camino hacia Dios. Una pobre alma dice: Será mejor que empiece a mirar hacia la eternidad; Otro está aterrorizado por la idea de la muerte y el juicio. Él te llevará de cualquier manera. La cosa es volver a la tierra donde una vez te demoraste. El pobre pródigo dice: Me levantaré; He descubierto el final de mis propias acciones; Iré con mi padre; ¡Y de vuelta se va, y de vuelta es bienvenido! La historia del hijo pródigo ilustra bellamente el peso del capítulo anterior. Zaqueo deseaba ver a Jesús una mañana, y se subió al árbol. Ese fue el imperio del Espíritu Santo. ¡Oh, qué dos capítulos! ¡Cristo decepcionó en tu mundo, y tú te saciaste en el mundo de Cristo!