Número 10
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Carta del editor - Número 10 - Octubre de 1991 a marzo de 1992
D.E. Rule
Amados hermanos y amigos:
¿Quién hubiera pensado hace solo dos o tres años que la Unión Soviética se iba a desintegrar antes de finalizar 1991? Yo no. La velocidad con que las cosas pueden cambiar en el mundo actual es impresionante.
Si estás en tu juventud, es dudable que llegarás a una edad muy avanzada, porque la segunda venida del Señor ya se nos acerca. ¿Estamos usando este tiempo muy limitado para nosotros o para el Señor?
El tema principal de este número de TU JUVENTUD es la profecía, que en este caso significa lo que dice la Biblia acerca de lo que va a pasar en el futuro. Es importante reconocer que ahora no estamos cumpliendo las profecías de la Biblia. Más bien, estamos en un paréntesis hasta la venida del Señor, cuando el reloj de la profecía va a empezar a moverse de nuevo. Si eres salvo, vas a estar con el Señor Jesucristo en el cielo, pero si no, vas a estar aquí en el mundo, esperando el juicio.
Estudiar la profecía puede ser un asunto de curiosidad o puede ser algo de mucha bendición. “Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía” (Apocalipsis 19:10). Cuando entendemos que el objetivo de Dios es poner todo bajo la autoridad de Su Hijo unigénito, el Señor Jesucristo, leer versículos acerca de la profecía debe producir en nosotros adoración a Dios.
Esperamos que lo que estamos presentando en este número sea algo que cambie tus pensamientos, tu manera de vivir, tu forma de tomar decisiones. Si estás en un barco que está por hundirse, ¿cómo vas a comportarte? Este mundo es como un barco que está en gran peligro. No hay que estar cómodo. Tienes que despertarte y prepararte para salir.
En tu escritorio o dormitorio, puedes poner un aviso que diga TAL VEZ HOY; si quieres tener un recordatorio de que tal vez antes de ponerte a dormir nuevamente, estarás con el Señor. Si no nos encontramos antes, te veré en la presencia de nuestro Señor.
Cuando hay un grupo en el que varios están cumpliendo los crucigramas y las preguntas, sírvanse mandar todos juntos en un sobre. Con esto, pueden ahorrar dinero en el franqueo y para nosotros es más fácil registrar la información.
Cuando estés estudiando este número abre tu Biblia para confirmar todo con la única fuente de verdad absoluta.
Tu hermano y consiervo, que también está anticipándose para la llamada de nuestro Señor,
Cristo: La Estrella de la mañana y el Sol de justicia
A veces, si nos vamos de viaje, volvemos a Quito cuando ya está oscureciendo y ya ha bajado el sol. ¿Cómo sabemos que estamos llegando a la ciudad? Por las luces que vemos de lejos. El mundo en el cual vivimos está en tinieblas. No hay esperanza de que va a mejorar por sí mismo. Cuando Jeremías nos avisa que “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?” en Jeremías 17:9, ¿qué esperanza hay para los habitantes del planeta Tierra para cambiar la situación? Encuestas entre jóvenes en América Latina indican que el tiempo del idealismo político está siendo reemplazado por una época, en la cual muchos están buscando su propio adelanto económico y en otras cosas de la vida. Mientras tanto, se está acercando más y más la venida de nuestro Señor.
Los medios de comunicación social no nos van a avisar si se acerca el día cuando Cristo nos llame al cielo. Jamás. El mundo está en tinieblas. “La noche está avanzada, y se acerca el día” (Romanos 13:12). Está bien dar descanso al cuerpo, pero no vale dormirse espiritualmente.
“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestras corazones” (2 Pedro 1:19). “Y le daré la estrella de la mañana” (Apocalipsis 2:28). “Yo Jesús he enviado Mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y en linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana” (Apocalipsis 22:16). Estos tres versículos nos dan un mensaje bastante precioso. Si eres madrugador, seguro que has visto la estrella de la mañana mientras los vecinos siguen durmiendo. No solamente viene antes del día, pero es un aviso que pronto saldrá el sol.
Cristo fue transfigurado frente a Pedro, Jacobo y Juan. Vieron Su gloria despejada. Para Pedro sirvió como una certidumbre de la validez de la palabra profética. Hay una gran tendencia de tratar de buscar evidencia exterior como fechas o eventos como para animarnos respecto a esperar la venida del Señor. Pero, la Biblia nos enseña que la estrella tiene que salir de adentro de nuestros corazones. Nosotros caminamos por fe, no por vista. Cuando leemos de cosas como la transfiguración debe causar que el lucero de la mañana salga en nuestros corazones o debe hacerlo que sea aún más brillante allí.
En Tiatira (Apocalipsis 2) tenemos lo que prefigura la Iglesia Católica. Para el que venciere, está prometida la estrella de la mañana. El mundo religioso sigue durmiendo aún mientras la venida del Señor se acerca.
En el último capítulo de la Biblia, para no dejar la posibilidad de ninguna confusión, Jesús mismo nos asegura que Él es la estrella resplandeciente de la mañana. En verdad se acerca el día. “Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos con las armas de la luz” (Romanos 13:12). Cuando llega el día, la luz del sol no nos permite ver la estrella de la mañana. Es ahora o nunca. ¿Estás velando?
Toda la gloria pertenece al Hijo. Para poner el reloj profético en marcha otra vez, Él nos va a llevar al cielo.
Durante la tribulación, seguirá en plena fuerza el sistema de este mundo. “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del padre sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Juan 2:16-17).
Cristo no va a permitir que esto siga para siempre. Vendrá para establecer Su trono. “Mas a vosotros los que teméis Mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en Sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada” (Malaquías 4:2). Aunque pocos ven la estrella de la mañana, todos ven el sol. Será demasiado tarde para los que rechazan a Cristo ahora. Será un gozo para los que sobreviven a la tribulación pero que no han oído el evangelio y se convertirán escuchando el evangelio del reino. ¡Qué maravilla que “el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo”! (Romanos 14:17). La base de la justicia es la obra consumada de Cristo, cuando Él murió y derramó Su sangre. La base de la paz es la justicia de Cristo. La base del gozo es paz asegurada y gozada que el Espíritu usa para hacernos rebosar con alabanza y adoración. ¿Reinarás con el Sol de justicia?
Las dos partes de la segunda venida de Cristo
R. Thonney
Es de suma importancia distinguir las dos partes de la segunda venida de Cristo. En 1 Tesalonicenses 1:10; 4:15-17 vemos la primera parte de Su segunda venida que es cuando Él vuelve como prometió en Juan 14:3. En 1 Tesalonicenses 3:13; 5:2-3; 2 Tesalonicenses 1:7-10 tenemos la segunda parte de Su segunda venida cuando Él viene con Sus santos al final del tiempo de la gran tribulación para juzgar y reinar durante los mil años del milenio. Mezclar las dos partes ha producido mucha confusión en los pensamientos del pueblo del Señor. La primera parte es para Su pueblo celestial, y la segunda parte para Su pueblo terrenal. Consideremos brevemente una por una las dos partes.
La profecía se refiere a la tierra y al pueblo terrenal de Dios, Israel. La Iglesia es un cuerpo celestial unido con Cristo, su Cabeza, glorificado en el cielo. Cuando consideramos “los tiempos y ... los momentos”, siempre es en conexión con Su pueblo terrenal, porque tiempos y momentos es respecto a la tierra, no al cielo. Pero cuando consideramos la primera parte de la segunda venida de Cristo para recoger a la Iglesia, nunca es en conexión con ningún acontecimiento o señales proféticos. Vemos hoy en día que las cosas que están aconteciendo en el mundo van desarrollándose hacía lo que tomará lugar en la gran tribulación. Esperamos a Cristo del cielo, y Su venida para recogernos acontecerá en cualquier momento sin ninguna señal. Debemos esperarle momentáneamente. Desde luego, si le esperamos, ha de tener un efecto purificante (1 Juan 3:3). ¿Quién querrá que el Señor le sorprenda cometiendo algún pecado? 1 Tesalonicenses 5:6 habla de que debemos velar y estar sobrios. Velar es en contraste con dormir, éste quiere decir no estar alerta en las cosas del Señor. Estar sobrios es en contraste con estar borracho —en sentido figurativo, estar tan bajo la influencia de las cosas terrenales, que no podemos andar como es digno del nombre de nuestro Señor Jesucristo que llevamos.
Debemos aclarar que no solo la Iglesia será levantada cuando Él venga a recogernos, sino también todos los santos del Antiguo Testamento, es decir, todos los que murieron con fe en Dios antes que la Iglesia fuese formada. Ellos también forman parte del pueblo celestial aunque no la Iglesia. Juan el Bautista es uno de ellos porque murió antes que la Iglesia fuese formada; él habló de su gozo como el amigo del Esposo y no como la esposa en Juan 3:29. También Efesios 3:15 habla de “toda la parentela (o todo familia) en los cielos y en la tierra”. Hay diferentes familias de los salvos en los cielos como en la tierra. Así en Apocalipsis 19:9 leemos: “Bienaventurados los que son llamados a la cena del Cordero” en la bodas del Cordero. Desde luego uno no habla de que la esposa es llamada a la cena en las bodas, sino los invitados, amigos, etc. ¿Cómo llegarán ellos a estar en aquel momento? Ellos están incluidos en la resurrección de vida: “los que son de Cristo, en Su venida”.
Es importante entender también que la primera parte de la segunda venida de Cristo fue dada a conocer al Apóstol Pablo por revelación especial. 1 Tesalonicenses 4:15 muestra que recibió ésta como “palabra del Señor”. También 1 Corintios 15:51-52 muestra que la resurrección que acontecerá en aquel momento era “un misterio”. En el Antiguo Testamento no fue revelado este misterio. En figura lo vemos en uno, Enoc, que fue llevado sin morir, pero no fue revelado directamente.
La gran mayoría de las Escrituras que hablan de la segunda venida de Cristo se refieren a la segunda parte de Su segunda venida. Mencionamos brevemente, entre muchos, Mateo 24 y 25; Hechos 1:11; Judas 14-15; Apocalipsis 1:7. Esta parte de Su segunda venida sí está acompañada con muchas señales proféticas en ambos el Antiguo y el Nuevo Testamento. La profecía de Daniel sobre las setenta semanas de años (Daniel 9:24-27), se cumple en su totalidad con la venida de Cristo para poner el trono de Su gloria en este mundo y establecer Su reino. Las palabras mismas de Daniel están en el verso 24: “Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos”. El Santo de los santos no puede ser otra persona que nuestro Señor Jesucristo mismo. Sin entrar en muchos detalles sobre las setenta semanas (de años: 70 x 7 = 490 años) de Daniel aquí, solo queremos mencionar que la última semana (de siete años) empieza con una señal bien clara. El verso 27 dice, “Y en otra semana confirmará el pacto con muchos”. Esta es la última semana después de las 69 (7 y 62) y tiene que terminar con la introducción del reino milenial de nuestro Señor Jesucristo. Cuando este pacto se firma o confirma entre “el príncipe que ha de venir” (la cabeza del Imperio Romano revivido) y los “muchos” (del pueblo judío), “afirmaránse [los pies de Cristo] ... sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalem a la parte de oriente” (Zacarías 14:4). El día del Señor que se menciona tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo empieza en este momento de fuerte juicio, luego sigue por todos los mil años hasta el fin.
Que el Señor nos dé más entendimiento para trazar bien la Palabra de verdad al distinguir las partes que hablan del pueblo terrenal de Dios y también de Su pueblo celestial. La falta de entendimiento de esta distinción da lugar a que esperemos señales cuando debemos esperar al Señor del cielo sin ninguna señal. “Bienaventurados aquellos siervos, a los cuales cuando el Señor viniere, hallare velando” (Lucas 12:37).
Los principales eventos proféticos
E.F. Smith
1. El arrebatamiento de la iglesia: 1 Tesalonicenses 4:14-18; 1 Corintios 15:51-52.
2. El regreso de una parte de los judíos a Palestina, quienes en incredulidad edificarán el templo, estableciendo de nuevo las ordenanzas: Isaías 17:10-38; 66:1-3; Apocalipsis 2:1-2.
3. La renovación del Imperio Romano, diez potencias, más o menos del este, bajo una sola cabeza. Primero será un Protectorado sobre el Estado de Israel: Isaías 28:14-18; Daniel 2:40-43; 7:7-8; 9:27; Apocalipsis 17:2-8,10-13.
4. La apostasía y la manifestación del Hombre de Pecado: 2 Tesalonicenses 3:12.
5. El desarrollo del Sistema Romano, eclesiástico. Primeramente como una ramera. Domina el Imperio, después destruido por los diez reyes: 2 Timoteo 3:19; 4:3-4; 2 Pedro 2:1-3; Judas 3,11; Apocalipsis 17:1-6,16.
6. Satanás y sus ángeles echados del cielo. Se da energía a la “Bestia”, (cabeza del Imperio Romano), y al falso profeta, el “Anticristo”. Perseguirán al remanente judaico; eliminará la adoración de Jehová en Jerusalem; iniciará la idolatría por la fuerza, e introducirá el culto a la imagen de la Bestia por todas partes. Esto será la formación de una trinidad de iniquidad: Daniel 7:19-25; 10:27; 11:34-39; 2 Tesalonicenses 2:14; Apocalipsis 12:17-18.
7. El Señor regresa en gloria con Sus millares de santos para juzgar a Sus enemigos, y rescatar a Su pueblo terrenal: Daniel 2:34-35,44-45; Mateo 24:30; 1 Tesalonicenses 1:7-10; Apocalipsis 19:11-21.
8. Se reúnen las diez tribus, después de la venida del Señor en gloria, para que sea restaurado todo Israel y para reunirlas en la tierra bajo el dominio de Él mismo, quien es el antitipo de David. Serán atacados por Rusia (Gog), pero Rusia será destruida completamente: Isaías 11:11-14; Ezeqiel 36, 38, y 39; Daniel 12:2-3; Romanos 11:26-27.
9. Satanás amarrado. Toda la creación será librada de la esclavitud de corrupción. Cristo reinará en justicia, y nosotros, Su esposa, la Iglesia, con Él sobre la tierra. Así será introducido el Milenio, o sea mil años de paz: Salmo 72:8,17; Isaías 2:4; 11:6-9; 25:6-8; Habacuc 2:14; Zacarías 14:9; Romanos 8:21-22; Apocalipsis 20:1-6.
10. Satanás suelto por un período corto, para engañar a las naciones. Él y sus huestes atacarán a los santos terrenales y a Jerusalem, pero el Señor intervendrá con fuego del cielo y los consumirá: Apocalipsis 20:9. Satanás es arrojado al lago de fuego: Apocalipsis 20:7-10.
11. El Estado Eterno comienza: Apocalipsis 21:1; 1 Corintios 15:24-28; Efesios 3:21; 2 Pedro 3:13.
NOTA: La profecía se trata de la tierra y del gobierno de Dios y sus consecuencias. La iglesia es una entidad celestial, pertenece al cielo. Reinaremos con Cristo sobre la tierra por mil años.
En cuanto a Israel, su restauración, castigo, y gloria futura, se entiende cuando leemos cuidadosamente las porciones de la Palabra de Dios citadas en este breve estudio.
Apocalipsis: Un bosquejo
D.E. Rule
Introducción
Vamos a visitar, por medio de papel y tinta, a un hermano anciano que fue desterrado a una pequeña isla ubicada entre lo que ahora son Grecia y Turquía, a 110 km al suroeste de Éfeso; su nombre es Juan. Ha tenido una experiencia increíble. Desterrado en la isla de Patmos, reservada para el destierro de criminales, un día oyó del Señor una gran voz como de una trompeta. Tenemos una copia del libro que escribió y ya casi todos tenemos copias. Por favor, si puedes abrir tu Biblia en el libro de Apocalipsis para beneficiarte también de la visión que ha recibido nuestro amado hermano acerca de lo que está pasando hoy y lo que va a acontecer en el futuro.
El autor
El apóstol Juan, un verdadero discípulo del Señor Jesucristo, estaba remendado sus redes cuando recibió el llamado de Jesús, y al instante dejó sus redes para seguirle (Mateo 4:21-22). Verdaderamente este hermano comprendió el amor de Jesús, le gustaba recostarse al lado de Él, que oyó los latidos de Su corazón (Juan 13:23), fue privilegiado en recibir y recordar el último libro de la Biblia.
Juan comprendió bien el balance entre amor y verdad, porque uno de sus gozos más grandes era oír que sus hijos espirituales andaban en la verdad (3 Juan 4). Se les apodó tanto a él como a su hermano, Jacobo, Boanerges o Hijos del trueno. No es necesario que un joven sea cobarde para ser seguidor de Cristo. Juan no era tímido al atacar a los que quisieron tener la preeminencia en vez de darlo a Cristo, o a los que atacaban la verdad, pero tuvo un corazón tierno. ¡Qué balance perfecto entre “Dios es luz” y “Dios es amor”! Para más detalles acerca de Juan, lee el bosquejo de 1 de Juan en TU JUVENTUD número 8.
Palabras claves
Las palabras simbólicas son muy importantes en el libro de Apocalipsis. Te invitamos a leer SÍMBOLOS DEL APOCALIPSIS en este mismo número de TU JUVENTUD. En este artículo compartimos un bosquejo más corto para que puedas ir meditando y combinando el contenido de los dos artículos con tu Biblia.
Las palabras claves repetidas incluyen:
1. Cordero de Dios: 29 veces
2. Siete: 59 veces
3. Ángel: 70 veces
4. Vi (o sinónimos): 49 veces
El tema es la revelación de Jesucristo, el Cordero de Dios, quien es perfecto (numero “siete”) en Su persona, Sus obras, y Sus juicios. Juan vio estas cosas en Su visión, donde podía ver a los ángeles en acción.
Versículos claves
La profecía no debemos estudiarla por curiosidad. Debemos estudiarla para entender los planes de Dios, para comprender los planes de Dios para Su Hijo eterno y Su pueblo. Entonces una clave la vemos en Apocalipsis 19:10: “Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía”.
¿¡Qué mejor tema hay!?
¿Cómo debemos responder? La respuesta vemos en Apocalipsis 1:3: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”.
¿¡Qué mejor esperanza hay!?
Apocalipsis provee su propio bosquejo en Apocalipsis 1:19: “Escribe las cosas que has visto (Apocalipsis 1), y las que son (Apocalipsis 2 y 3), y las que han de ser después de estas (Apocalipsis 4-22)”.
El bosquejo
I. “Las cosas que has visto” (Apocalipsis 1)
Apocalipsis 1 nos introduce a la revelación de Jesucristo dada a Juan.
A. Versículos 1-3: No esperes estar viejo para que sucedan estas cosas, pueden acontecer muy pronto.
B. Versículos 4-8: Los primeros destinatarios de esta carta fueron siete iglesias locales en Asia, en lo que ahora es Turquía.
1. Como sacerdotes, podemos servir a Dios el Padre y a Su Hijo, el Alfa y la Omega, el Hijo Eterno, el Todopoderoso.
2. Jesucristo es digno de gloria eterna.
C. Versículos 9-10: El siervo humilde reconoció toda la trinidad:
1. La palabra de Dios
2. El testimonio de Jesucristo
3. Estaba en el Espíritu
D. Versículos 11-20: La iglesia es responsable de ser luz en medio de las tinieblas de este mundo. Los atributos del Hijo del Hombre están manifestados en Su vestidura judicial.
1. En vez de estar temeroso, Jesucristo le dio consolación a Juan.
2. El crucificado tiene poder sobre la muerte y el destino después de la muerte.
II. “Las que son” (Apocalipsis 2 y 3)
Apocalipsis 2 y 3 nos enseñan acerca de las siete iglesias. Podemos estudiarlas en tres sentidos:
• Mensajes específicos a siete diferentes congregaciones.
• Un bosquejo de la historia de la Iglesia desde un tiempo después del día de Pentecostés hasta la venida del Señor. (Ve “época” abajo).
• Mensajes que se pueden aplicar a cualquier congregación en cualquier época, o a cualquier persona. Para más detalles, ve “El mensaje a las siete Iglesias” en TU JUVENTUD número 2.
Aunque las cosas están en ruinas, a lo menos hay promesas individuales para los vencedores.
A. Éfeso (Apocalipsis 2:1-7)
1. Época: Inmediatamente después de los apóstoles hasta fines del siglo segundo.
2. Mensaje: Aunque mantuvieron fielmente las cosas exteriores, dejaron su primer amor. ¿Recuerdas cuando recién habías creído en el Señor como tu Salvador?¿Estás frío ahora en tu alma? Los nicolaítas combinaron una profesión de fe con sus vidas mundanas.
B. Esmirna (Apocalipsis 2:8-11)
1. Época: Fines del siglo segundo hasta Constantino en el siglo cuarto.
2. Mensaje: La Iglesia estuvo en un tiempo de persecución externa por los emperadores paganos, aun algunos murieron. Tenemos hermanos que están sufriendo mucho más de lo que nosotros hemos sufrido. La riqueza espiritual es más valiosa que la riqueza externa. No hay que temer a Satanás como león rugiente de afuera. En vez de extinguir el testimonio de Cristo en este mundo, resultó más brillante.
C. Pérgamo (Apocalipsis 2:12-17)
1. Época: Desde principios del siglo cuarto hasta el establecimiento del papado. En este tiempo, en vez de perseguir a la Iglesia, Constantino estableció el cristianismo como la religión estatal.
2. Mensaje: La Iglesia se había asentado en este mundo y lo había aceptado como su hogar. Satanás estaba adentro en una forma seductora. La iglesia perdió su carácter como “extranjeros y peregrinos” (1 Pedro 2:11) y su reconocimiento de una relación con Cristo en el cielo. ¿Estamos introduciendo cosas carnales en las congregaciones donde nos reunimos, o en nuestras propias vidas, en vez de mantenernos separados de las cosas de este mundo?
D. Tiatira (Apocalipsis 2:18-29)
1. Época: Desde el establecimiento del papado hasta la venida del Señor. Persecuciones típicas de la Edad Media.
2. Mensaje: Como la maldad de Jezabel (1 Reyes 16-21), persigo a los verdaderos santos (cada creyente verdadero, no alguien nombrado por los hombres), practicando todo tipo de maldad y viviendo en este mundo algo bajo el disfraz de celo religioso.
En medio de cualquier situación, hay lugar para un remanente que puede tener la esperanza de la venida del Señor en medio del conflicto. Apocalipsis nos da el fin de la tiranía, mundanalidad y corrupción de Roma.
E. Sardis (Apocalipsis 3:1-6)
1. Época: Desde la Reforma en el siglo décimo sexto hasta la venida del Señor. El protestantismo después de la Reforma.
2. Mensaje: Para muchos, con los reformistas como Lutero desapareció el seguimiento al Papa, pero pronto las cosas se convirtieron en un sistema, un “nombre de que vives, y estás muerto”. Las verdades de la toda suficiencia de las Escrituras y justificación por fe fueron rescatadas, pero solamente pocos no fueron hundidos en el sistema. El cuerpo de Cristo debe ser representado como organismo, no como organización o sistema que no tiene fundamento en la Palabra de Dios. Después del arrebatamiento, el protestantismo se unirá con Roma.
F. Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13)
1. Época: Después de la Reforma hasta la venida del Señor, cuando fueron recuperadas doctrinas como la venida del Señor por Su iglesia, que los creyentes son un pueblo celestial, etc. Como en Esmirna, no había nada de corregir. Es lo que debemos ser, pero no somos.
2. Mensaje: Si el Señor abre puertas, nadie puede cerrarlas. La fuerza debe estar en Él, no en nosotros. La palabra de Dios tiene toda autoridad.
No hay otro nombre que lleven aparte del nombre del Señor. Los de la sinagoga de Satanás son los que tienen una religión de ordenanzas con tradiciones, en vez de tener a Cristo y Su palabra. ¿Estás dispuesto a buscar la verdad en la Biblia y caminar en toda ella? La exhortación es: “retén lo que tienes”. La “hora de la prueba” es la tribulación cuando vamos a estar en el cielo.
G. Laodicea (Apocalipsis 3:14-22)
Época: Coexistente con Tiatira, Sardis y Filadelfia, pero especialmente al fin.
Mensaje: Cuando la respuesta a la gracia de Dios es exaltación de uno mismo, cuando la vida es tan indiferente que se es tibio, y uno no reconoce su propia condición, es tiempo de arrepentirse y escuchar a la voz del Señor. ¿Estás buscando la aprobación de los hombres o la de Cristo? ¿Quieres ser simplemente algo entre los jóvenes o estás haciendo las cosas para tu Señor?
III. “Las que han de ser después de estas” (Apocalipsis 4-22)
A. Cosas introductorias: Apocalipsis 4-5 nos dan una visión de las cosas en el cielo para ver la actitud de Dios acerca de lo que va a pasar, y el lugar de los redimidos y los santos del Antiguo Testamento.
1. Apocalipsis 4: El trono
a. Ya no leemos más de la Iglesia aquí en el mundo. Ya está en el cielo, porque ha acontecido el arrebatamiento (1 Tesalonicenses 4:15-17).
b. Los 24 ancianos en sus 24 tronos son los redimidos, mirando a cuatro bestias que tipifican poder, firmeza, inteligencia, y rapidez de ejecución de Dios en juicio.
c. En medio de todo, tenemos el trono del Señor Jesucristo. ¿Quieres comprender los planes de Dios? Son “de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra” (Efesios 1:10).
Su trono va a ser establecido con todos los que un día reconocen Su autoridad absoluta.
2. Apocalipsis 5: Un libro y el Cordero de Dios, digno de abrir el libro
a. El libro contiene los consejos para la bendición de este mundo, bajo el reino de Cristo, después de juzgar toda maldad.
b. ¿Quién es digno? ¡El Cordero de Dios!
c. Los redimidos (nosotros) se postran y cantan su cántico y los ángeles declaran que el Cordero es digno.
d. El Cordero es como inmolado, para que jamás nos olvidemos de lo que Él hizo en la cruz por nosotros.
e. Los siete sellos son siete juicios que van a pasar.
B. Una serie cronológica de eventos entre el arrebatamiento de la iglesia y cuando Cristo aparece (vuelve) para establecer Su reino. Apocalipsis 6-11:18 son cosas que acontecerán en el orden dado.
1. Apocalipsis 6: Seis sellos que son juicios providenciales de Dios sobre este mundo. Esto quiere decir que Dios va a actuar por medio de otros, representado por los que controlan el poder de caballos que pueden ser fuerzas o poderes.
a. Estos van a acontecer en los primeros tres años y medio después de la venida de Cristo, que se llama la tribulación o “principio de dolores” (Mateo 24:8).
b. Ve “Símbolos” para más detalles. Medita en los significados.
2. Apocalipsis 7: Un capítulo de paréntesis, una pausa antes del séptimo sello.
a. Versículos 1-8: Dios va a preservar a un gran número simbólico de israelitas de lo que va a pasar. No son gentiles, como muchos erróneamente enseñan.
b. Versículos 9-17: La gran multitud de gentiles convertidos después del arrebatamiento de la iglesia, que son los que recibirán el evangelio del reino (Mateo 24:14) que alcanzará a todas las naciones. Es diferente del “evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24) que predicamos ahora. No es necesario para todos ahora el evangelio de la gracia de Dios antes de la venida del Señor para arrebatar a Su Iglesia, pero tampoco es una excusa para nuestra infidelidad en esto. Son pueblos terrenales de Dios, no celestiales como nosotros.
3. Apocalipsis 8-9: El séptimo sello abre la puerta a los juicios de las trompetas
a. Apocalipsis 8:1-5: Hay silencio en anticipación de eventos que van a acontecer.
(1) Es tiempo para empezar la gran tribulación.
(2) El séptimo sello incluye las siete trompetas.
(3) Dios oye las oraciones de Su pueblo.
(4) En el Apocalipsis 8 tenemos los juicios en el oeste y en el Apocalipsis 9 en el este.
b. Apocalipsis 8:6-9:21: Seis de las trompetas
(1) En la parte occidental del Imperio Romano, se termina con la prosperidad y el juicio cae sobre los líderes.
(2) Apostasía de un gran poder político y destrucción del comercio.
(3) Un gran líder religioso cae de su puesto, con las masas terminando en apostasía.
(4) Los poderes gubernamentales de todo nivel caerán. Más tarde, vemos cómo muchos van a adorar a la Bestia en esta temporada.
(5) Juicio contra los judíos que no tienen el sello de Dios. Es un engaño satánico que oscurece las mentes de los hombres, de lo cual no hay escape. [Primer “ay”].
(6) Invasión del Imperio Romano con gente del este (tal vez islámicos). [Segundo “ay”].
4. Apocalipsis 10:1-11:13: Paréntesis antes de la séptima trompeta.
a. El librito abierto con la revelación de lo que Dios va a hacer. Es dulce para la boca, pero amarga para pensar de los juicios.
b. ¿Es dulce para ti reflexionar que un día Cristo va a ocupar Su trono pero es triste pensar en toda la incredulidad y el pecado que requiere juicio? Cuando estás compartiendo el evangelio, un mensaje es “huye de la ira venidera”.
c. En Apocalipsis 11, en medio de la idolatría y adoración de la Bestia y el Anticristo, hay verdaderos adoradores (adentro) y hay los de profesión, judíos (los del patio).
d. Hay dos testigos de los derechos de Cristo en la tierra que están por tres años y medio. La bestia les mata pero el precio es un gran terremoto mandado desde el cielo. Simbolizan un remanente que siguen a Dios pero mueren como mártires.
5. Apocalipsis 11:14-18: La séptima trompeta. Es tiempo para establecer el reino de Cristo. Todo el cielo está gozando que el gobierno de este mundo está pasando a las manos de nuestro Señor.
a. Versículo 18 nos da un resumen de lo que va a pasar en el tiempo sin dar el orden cronológico.
b. Es tiempo para empezar a juzgar a los que han muerto, premiar a los profetas y a los santos, y destruir a los enemigos.
C. Apocalipsis 11:19-19:10: Si quieres ver lo que va a pasar en orden cronológico en el libro de Apocalipsis, tienes que saltar de aquí a Apocalipsis 19:11. De allí hasta Apocalipsis 21:8 continúa con los futuros acontecimientos de la aparición de Cristo hasta el estado eterno. Si lo haces, por favor vuelve para que podamos considerar a los líderes principales y los grandes eventos en la tierra y en el cielo durante el tiempo ya considerado en capítulos anteriores. Para ubicarlos históricamente, estos son detalles que corresponden al tiempo de los capítulos 8, 9, 10, hasta el 11:14.
1. Apocalipsis 11:19-13:18: La trinidad de maldad
a. Apocalipsis 11:19-12:2: Dios está dispuesto a tratar públicamente con Israel de nuevo. ¡Qué buena sorpresa es ver que en una forma el arca perdida estaba guardada en el cielo! No es Israel en su fracaso y estado caído, sino según el propósito de Dios.
• Apocalipsis 12:3-5: Visión de Israel históricamente, como la nación de donde vino Cristo.
• Apocalipsis 12:6-17: Profecía acerca de Satanás, el primero en la trinidad de maldad.
(1) Recuerda que el enemigo de nuestras almas muchas veces trabaja por imitación, aun hasta una trinidad falsa.
(2) Satanás ahora tiene acceso al cielo donde está acusándonos; felizmente tenemos un Abogado allí (1 Juan 2:1) que está defendiéndonos porque murió por nosotros en la cruz. ¿Estamos dándole a Satanás algo para decir en contra nuestra? Felizmente, nuestra súplica es la sangre preciosa que Cristo derramó en la cruz.
(3) El acusador va a ser lanzando del cielo, produciendo gozo en el cielo.
(4) Satanás, con su tiempo tan limitado, va a estar muy enojado, con la mayoría de su ira en contra de Israel (simbolizada como una mujer, la madre judía de Cristo).
(5) Para escapar, ellos tendrán que separarse del mundo. ¿Quieres andar en rectitud? No formes asociaciones con un novio, una novia, o con socios en una compañía, etc., que no sean creyentes.
d. Apocalipsis 13:1-10: Profecía acerca de la primera Bestia, el jefe del Imperio Romano revivido, un gentil, la segunda parte de la trinidad de maldad.
(1) Como una bestia, actuará como que no hay Dios.
(2) Lee artículos acerca de la Comunidad Europea. Debe ser el inicio de lo que va a pasar cuando estemos en el cielo.
(3) Es lo mismo que el “cuerno pequeño” en Daniel 7:8, y el “Rey de Babilonia” en Isaías 14:4.
(4) Cuando tome el poder recibirá su energía de Satanás.
e. Apocalipsis 13:11-18: Profecía acerca del anticristo, la tercera parte de la trinidad de maldad, un israelita que va a servir como un líder religioso.
(1) Tiene apariencia de cordero y habla como dragón.
(2) Ayuda a la bestia, ayudando a que su imagen sea adorada.
(3) Tiene otros nombres como “el hombre de pecado” y “el hijo de perdición” (2 Tesalonicenses 2:3), “una estrella que cayó” (Apocalipsis 9:1), y “el príncipe de Tiro”. Su carácter lo vemos en el Salmo 10.
(4) El número de la bestia es 666, que es el número de imperfección, uno más corto que 7.
2. Apocalipsis 14: Aunque Satanás y sus instrumentos van a estar muy activos, no hay que pensar que Dios ha olvidado a Su pueblo. Va a estar muy activo en asegurar un pueblo para gozar las bendiciones del reino y traer a los malos al juicio.
a. Los redimidos de los judíos pueden cantar estando con el Cordero.
b. Un ángel trae el evangelio eterno, “Temed a Dios, y dadle gloria”, que llegará a los fines de la tierra para los que no han oído antes.
c. El segundo ángel traerá el mensaje que Babilonia ha caído, que es la Iglesia Católica Romana.
d. El tercer ángel traerá el mensaje que no se debe adorar ni a la bestia ni a su imagen.
e. Hay bendición para los que mueren en el Señor. ¡Es la verdad para ahora también!
f. La siega: El Señor separará los que han recibido el evangelio eterno de los incrédulos.
g. ¿Cómo sería estar en un gran lagar de uvas? Así serán los juicios cuando las varias naciones del mundo profético serán llevadas a Israel para ser juzgadas.
3. Apocalipsis 15-16: Juicios especiales que van a caer sobre las partes occidentales y orientales del reino en el cual las dos bestias (la Bestia y el Anticristo) ejercitarán su dominio.
a. Las plagas caerán sobre los que aceptan la marca de la bestia y adoran su imagen.
b. Hay una promesa de bendición para los que ganan la victoria sobre la bestia y su imagen. Alcanzan un lugar de pureza fija, y como cantaron con Moisés en el Antiguo Testamento cuando cruzaron el mar Rojo, cantarán el cántico del Cordero.
c. Las siete copas de ira son contemporáneas con las siete trompetas (Vea Apocalipsis 8-11). Son para la maldad de las naciones y son un testimonio para la santidad de la morada de Dios.
(1) Primera copa: Problemas graves para los que han aceptado la marca de la bestia.
(2) Segunda copa: Apostasía, muerte moral, separación de Dios para los que han aceptado la marca de la bestia. Cae sobre el pueblo, y las naciones.
(3) Tercera copa: Alienación completa de Dios, causa miseria para todos donde han perseguido a los que han predicado el evangelio eterno. En todo, Dios es justo.
(4) Cuarta copa: Opresión sobre el pueblo por una autoridad suprema y más endurecimiento de los hombres en contra de Dios. Tiranía.
(5) Quinta copa: Completa oscuridad sobre los sujetos del reino de la bestia, causando caos, el sentido de estar completamente abandonado por Dios.
(6) Sexta copa: La barreras que separan al oriente del occidente se caen. Satanás está uniendo a todos para pelear contra el Cordero de Dios. Ve la trinidad falsa. Están reunidos en Armagedón.
(7) Séptima copa: La ira de Dios cae sobre el poder de Roma (política) y la gran Babilonia (religiosa). No hay escape del juicio, pero en vez de arrepentirse, los hombres van a blasfemar contra Dios.
4. Apocalipsis 17-18: La gran Ramera (Jezebel de Tiatira; Ve capítulo 2) primero trabaja con la bestia (sentada sobre la bestia) pero después Dios usa el poder de la bestia para destruir a la ramera. El liderazgo que tendrá ella en la tribulación será destruido en la gran tribulación.
a. Corresponde al papado de Roma y su sistema. Roma es la ciudad de 7 montes (versículo 9).
b. Responsable de la muerte de muchos de los santos verdaderos (santa inquisición, etc.).
c. La figura de 10 naciones reinando con la bestia que después van a odiar a la ramera y unirse para quitarle a ella sus posesiones.
d. Como la ramera en Apocalipsis 17, tenemos al papado en su corrupción. Como la gran ciudad en Apocalipsis 18, vemos al papado visto por el hombre en su magnificencia y lujo.
e. Apocalipsis 8 tiene la lamentación de varios grupos de gente que ven la destrucción de la ramera. No olvides que la carne del hombre puede ser religioso y a la vez enemiga de Dios y de su Hijo.
(1) Algunos van a estar tristes porque les gustan los grandes edificios. Cristo está en medio de dos o tres reunidos en Su nombre, no busca edificios especiales. ¿Tratamos de ser imitadores de Roma?
(2) Algunos van a estar tristes porque les gusta enriquecerse con la religión. ¿Somos culpables de predicar por dinero en vez de por amor a Cristo?
(3) Aun sus instrumentos de música van a ser destruidos. Efesios 5:19 nos enseña que en esta dispensación, debemos estar “cantando y alabando al Señor en vuestros corazones”. No es que los instrumentos en sí mismos sean malos. Es que no son fuentes de adoración a Dios, más bien agradan al oído del hombre.
(4) Entonces se termina el sistema de idolatría, corrupción, mundanalidad, y persecución, bajo la profesión falsa usando el nombre de Cristo.
5. Apocalipsis 19:1-10: Las bodas del Cordero: Va a ocurrir cerca al fin del tiempo de la gran tribulación, pero en el cielo, porque allí están los santos con su Señor.
a. La iglesia (el cuerpo de Cristo) es la novia (Efesios 5:22-23).
b. Los santos del tiempo del Antiguo Testamento van a estar como amigos del esposo (Juan 3:29).
c. Todos se van a regocijar viendo la destrucción de la iglesia falsa.
d. La esposa se ha preparado (versículo 7) nos indica que el tribunal de Cristo ya ha pasado.
e. Nuestra justicia para estar en el cielo depende solamente en la obra consumada de Cristo en la cruz (Tito 3:5). Cuando ya tenemos la justicia de Cristo, lo que hacemos para Cristo y en Su nombre forma parte del lino fino. ¡Qué maravilla que Él va a reconocer todo lo que hemos hecho para Él, aunque toda la honra y gloria por esto también le pertenecen a Él!
D. Apocalipsis 19:11-21:8: Ya resume la profecía en orden cronológico; conecta con Apocalipsis 11:18. Empieza con la aparición de Cristo y termina con la escena eterna en el nuevo cielo y la nueva tierra.
1. Apocalipsis 19:11-20:3: El Señor en Sus juicios como guerrero. Ya no son juicios efectuados por medio de otros. Son acciones directas de nuestro Señor. Ya por fin está manifestándose como REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
En nuestras propias vidas podemos testificar que Él es Fiel y Verdadero.
a. Él viene con Sus santos para establecer Su reino público en la tierra.
b. En vez de venir como un bebe en un pesebre, vendrá con poder, victorioso, nada se escapará de Sus ojos; la sangre es de los rebeldes que no escaparán de Su juicio de muerte.
c. Estaremos con Él, pero Él hará todo.
d. Orden de destrucción y juicio de la trinidad falsa.
(1) La bestia y el falso profeta (anticristo) lanzados al lago de fuego.
(2) Matanza de los ejércitos de maldad; esperarán el gran trono blanco.
(3) Satanás encarcelado 1000 años (hasta el fin del milenio) en un abismo. Él ha actuado como:
(a) Dragón, usando su poder para la destrucción del hombre.
(b) Serpiente, seductor del hombre.
(c) Diablo, acusador de los santos.
(d) Satanás, adversario del hombre.
2. Apocalipsis 20:4-21:8: El milenio: 1000 años de un reino justo, un gobierno perfecto, con Cristo en Su trono; seguido por el gran trono blanco y el estado eterno.
a. La primera resurrección que empezó con Cristo (1 Corintios 15:23), después incluirá a los santos del Antiguo Testamento, los que han muerto durante esta dispensación y a nosotros (1 Tesalonicenses 4:16-17), terminará con los que aceptan el evangelio eterno entre el arrebatamiento y la aparición de Cristo. ¡Qué gozo saber que van a estar con nosotros como un pueblo celestial! Los otros quedarán para formar el pueblo terrenal de Cristo.
b. ¡Qué muestra de la maldad de nuestros corazones! Al fin del milenio, cuando Satanás es suelto por un tiempo, se va a ver algunos que han fingido obediencia y que se van a juntar con él para hacer batalla contra Cristo. ¡Qué tontos! Fuego del cielo va a consumirles.
c. Satanás será lanzando al lago de fuego para completar el juicio de la trinidad falsa allí.
d. Nadie puede escapar el gran trono blanco, quien ha rechazado la gracia y misericordia de Dios. Incluye la segunda resurrección.
(1) Como una forma doble de asegurar que solo los perdidos van al lago de fuego, hay un libro con el registro de hechos y un libro con los nombres de los que han aceptado la obra del Cordero para su salvación. Si los hechos no quedan borrados por la sangre del Cordero, y el nombre no está en el libro de la vida, será lanzado al lago de fuego, que fue preparado para el diablo y sus ángeles, no para el hombre.
(2) No hay escapatoria para un incrédulo. Aun las cenizas derramadas en el mar serán entregadas.
e. Todo enemigo, inclusive la muerte, tiene que ser anulado, y Cristo entregará el Reino a Su Padre, Dios; con esto, el Hijo del Hombre, un hombre perfecto, se dedicará a su esposa.
(1) La tierra donde estamos ahora, y el cielo que vemos, serán destruidas por fuego, y serán reemplazadas por un cielo nuevo y una tierra nueva.
(2) No hay más separaciones de los seres queridos.
(3) Dios va a cumplir con Su gran propósito de morar con los hombres.
(4) Termina con una promesa y un aviso. ¡Qué horrible será el fin de los que rechazan a Cristo!
E. Apocalipsis 21:9-22:5: La relación bendita entre la iglesia y el mundo durante el milenio. Es importante notar que de nuevo hemos salido del orden cronológico para que Dios pueda presentarnos más detalles acerca de lo que va a pasar durante el milenio (Apocalipsis 20).
1. La iglesia es la esposa del Cordero. ¡Qué maravilla en contraste con la falta nuestra, tipificada en la pérdida de su primer amor en Éfeso en Apocalipsis 2!
2. En contraste, vemos en el Antiguo Testamento que el pueblo terrenal será como la esposa del Rey (una reina). Ve el Salmo 45.
3. La ciudad es para mostrar a la iglesia unida con su esposo en la gloria.
4. Vemos la perfección infinita de Cristo. Medita en estos versículos si quieres entender algo acerca del cielo. El Cordero de Dios es el centro de todo.
5. ¡Qué cambio cuando puede hablar de nosotros, más de mil años después de la boda, como la desposada!
6. La ciudad tendrá perfecta seguridad (muro), por las puertas recibirá todo lo que está en conformidad a Cristo y será para derramar bendición a todo el mundo. Los cimientos proveen perfecta estabilidad.
7. Como en Efesios 2:20, vemos el fundamento.
8. Todos los materiales son durables, en contraste con la “madera, heno, y hojarasca” (1 Corintios 3:12) que muchas veces usamos.
9. Ya no habrá contaminación con el mundo. El Cordero proveerá luz permanente.
10. Podemos refrescarnos y alimentarnos para siempre con Cristo.
F. Apocalipsis 22:6-21: Últimas exhortaciones
1. Tres testigos de la verdad en este libro
a. Versículo 6: El ángel
b. Versículo 8: Juan
c. Versículo 16: El Señor mismo
2. Tres veces el Señor nos avisa que vendrá pronto:
a. Versículo 7: “¡He aquí, vengo pronto!”
• Versículo 12: “He aquí Yo vengo pronto”
• Versículo 20: En una forma muy personal, como “Yo Jesús” (versículo 20) nos dice: “Ciertamente vengo en breve”.
3. Tres últimas advertencias
a. Versículo 15 a los que siguen con el objeto de pecado
b. Versículo 18 a los que añaden a la Biblia
c. Versículo 19 a los que quitan de la Biblia
4. Tres últimas invitaciones
a. Versículo 17: del Espíritu y nosotros al Señor, “Ven”
b. Versículo 18: de alguien que oye el mensaje de este libro, “Ven”
c. Versículo 20: de nosotros, “Amén; sí, ven, Señor Jesús”.
“La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén” (versículo 21).
¿Cómo respondes en tu corazón y en tu vida al testimonio de Jesucristo? ¿Estás listo? ¿Estás anhelando Su venida?
Verdades claves de la Biblia: "Fe"
S.A. Rule
Fe: Confianza completa o creencia en algo que no se puede ver. La fe es un regalo de Dios.
La fe es algo que no se puede oír, saborear, tocar, oler, ver; pero sin ella es imposible agradar a Dios. ¿Sabías que tú utilizas la fe cada día? Si entras en un cuarto caminando y te sientas en una silla, estás confiando en que la silla va a sostenerte. Esto es tener fe en la silla para sostenerte. Debemos tener la fe en Dios para ayudarnos, no importa la situación en la cual estemos.
También no importa que tan fuerte es tu fe. Solamente importa en qué está confiando tu fe. Si estás muy preocupado que la silla no va a sostenerte, pero de todos modos te sientas, y no se desploma, entonces tu fe estaba bien porque la silla estaba bien. Pero, tal vez, estás muy seguro de que la silla va a sostenerte pero no lo hace. Es porque aunque tuviste mucha fe en la silla, esa fe era errónea. Siempre podemos confiar o tener fe en Dios porque Él no nos traiciona.
La fe en Dios es el correcto tipo de fe.
Versículo para memorizar: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1).
Los símbolos del Apocalipsis brevemente definidos
La simplicidad y grandeza del libro de Apocalipsis han sido mayormente oscurecidas, y su dificultad ha sido aumentada por la tendencia constante de entender sus símbolos como siendo literales.
La forma más antigua y sencilla del lenguaje escrito consistió principalmente de figuras simbólicas o jeroglíficos, que representaban ideas; como las letras, en una época posterior, representaban sonidos. Así una espada o un arco denotaron guerra, un ramo de oliva paz, una cadena cautividad, y así sucesivamente. El lenguaje de este tipo es potente, sencillo, exacto, y uniforme en su significado.
Cualquier objeto natural usado con el propósito de traer a la mente otro objeto; cualquier imagen que dé cuerpo a una idea, que contiene dentro de sí misma una representación de otra cosa, se denomina un símbolo; “una agrupación de cualidades morales por medio de un ser o varios”, mediante la cual se forma una idea completa de la cosa simbolizada. “Así con la bestia (Apocalipsis 13) es a duras penas posible entender el arreglo simétrico de siete cabezas y diez cuernos; mientras que, podemos entender fácilmente siete formas de gobierno para la bestia, y su poder representado por diez reyes”.
Apocalipsis 1
Versículo 1. ÁNGEL: La representación mística de uno no visto actualmente. Así utilizado de Jehová. (Mateo 18:10; Hechos 12:15).
Versículo 4. LOS SIETE ESPÍRITUS: El Espíritu Santo en Sus variadas operaciones de poder gubernamental. (Apocalipsis 4:5) (Siete es perfección espiritual).
Versículo 12. SIETE CANDELEROS DE ORO: Vasos responsables de la luz en la tierra en su totalidad.
Versículo 13. ROPA QUE LLEGABA HASTA LOS PIES: Vestido de discernimiento sacerdotal, ahora no en servicio sino juzgando.
CINTO DE ORO: Justicia divina y fidelidad (Isaías 11:5).
Versículo 14. BLANCOS COMO BLANCA LANA: La gloria divina del Anciano de días, vista en aquel carácter (Daniel 7:9).
OJOS COMO LLAMA DE FUEGO: Atributo de juicio penetrante e inteligente; discernimiento judicial.
Versículo 15. PIES SEMEJANTES AL BRONCE BRUÑIDO: Justicia al tratar con el hombre en su responsabilidad.
VOZ COMO ESTRUENDO DE MUCHAS AGUAS: Poder y majestad irresistible (Ezeqiel 1:24; 43:2).
Versículo 16. SIETE ESTRELLAS: Perfección de autoridad subordinada bajo Cristo en luz.
ESPADA AGUDA DE DOS FILOS: Juicio escrutador de la Palabra de Dios (Isaías 49:2; Hebreos 4:12).
SU ROSTRO ERA COMO EL SOL: Esplendor de autoridad suprema.
Versículo 18. LLAVES DE LA MUERTE Y DEL HADES: Poder sobre la muerte y el estado después del fallecimiento.
Versículo 20. ÁNGELES DE LAS SIETE IGLESIAS: Los representantes morales de la responsabilidad de las asambleas. Una representación simbólica de la asamblea vista en los responsables en ella.
Apocalipsis 2
Versículo 7. ÁRBOL DE VIDA: (Vea Apocalipsis 22:2).
Versículo 9. JUDÍOS: Cristianos profesantes que habían vuelto a la religión hereditaria (Filipenses 3:2).
Versículo 10. DIEZ DÍAS: Un período determinado de sufrimiento y persecución.
Versículo 14. COMER DE COSAS SACRIFICADAS A LOS ÍDOLOS: Asociación con la falsa adoración de los demonios en el mundo (1 Corintios 10:20).
FORNICACIÓN: Trato ilícito con el mundo.
Versículo 17. MANÁ ESCONDIDO: El que fue humillado y rechazado es conocido en el cielo.
PIEDRA BLANCA: Aprobación individual por Cristo.
Versículo 20. JEZABEL: Tolerancia sistemática de mundanalidad, inmoralidad e idolatría.
Versículo 23. MUERTE: Apostasía de Dios.
LA MENTE (LOS RIÑONES) Y LOS CORAZONES: Sentimientos y pensamientos interiores.
Versículo 27. VARA DE HIERRO: Poder del reino.
Versículo 28. ESTRELLA DE LA MAÑANA: Que antecede al día; Cristo conocido así por los santos ahora antes de que llegue el día.
Apocalipsis 3
Versículo 5. LIBRO DE LA VIDA: Registro de profesión cristiana, verdadera o falsa; pero se asume como verdadera hasta que sea probada falsa (Éxodo 32:33; Salmo 69:28).
Versículo 7. LLAVE: Autoridad delegada. Confianza (Isaías 9:6-7; 22:22).
JUDÍOS: (Vea Apocalipsis 2:9).
Versículo 12. NOMBRE NUEVO: Marca de autoridad suprema.
Versículo 18. ORO REFINADO EN FUEGO: Justicia verdadera y aprobada.
VESTIDURAS BLANCAS: Ropa para la desnudez moral.
DESNUDEZ: Destitución espiritual.
COLIRIO: Visión espiritual verdadera.
Apocalipsis 4
Versículo 2. TRONO: El asiento real de autoridad y gobierno.
JASPE Y CORNALINA: La gloria divina visible al hombre (Apocalipsis 21:11).
ARCO IRIS: Señal del pacto incambiable de Dios con la tierra en misericordia. Relación postdiluviana (Génesis 9:13-14; Ezeqiel 1:28).
Versículo 4. VEINTICUATRO: Perfección sacerdotal. El número de los cursos del sacerdocio en Israel (1 Crónicas 24:4). Dos veces la perfección administrativa en el hombre.
ANCIANOS: Santos glorificados tanto como investidos con sabiduría e inteligencia.
ROPAS BLANCAS: Reconocimiento de justicia (Apocalipsis 6:11).
CORONAS DE ORO: Dignidad real.
Versículo 5. RELÁMPAGOS Y TRUENOS Y VOCES: Señales de intervención judicial (Salmo 29:3-4).
SIETE LÁMPARAS DE FUEGO: El poder consumidor del Espíritu de Dios en desarrollo perfecto (Hebreos 12:29; Apocalipsis 1:4).
Versículo 6. MAR DE VIDRIO: Pureza sólida, en contraste con el agua de la fuente de bronce (Éxodo 30:17-21).
CUATRO SERES VIVIENTES: Los atributos de Dios en poder judicial y gubernamental en la tierra. Tipos de poder, firmeza, inteligencia y rapidez de ejecución.
Versículo 8. SEIS ALAS: Rapidez sobrenatural (Ezeqiel 1).
LLENOS DE OJOS: Inteligencia perfecta.
Apocalipsis 5
Versículo 1. LIBRO SELLADO CON SIETE SELLOS: Revelación de los consejos y misterios completamente secretos de Dios.
Versículo 6. UN CORDERO COMO INMOLADO: El Mesías en poder, pero reconocido como el mismo Redentor sufrido.
SIETE CUERNOS: Perfección de poder y exaltación (Deuteronomio 33:17; 1 Samuel 2:1,10; Salmo 75:10).
SIETE OJOS: Inteligencia perfecta (Zacarías 3:9; 4:10; 2 Crónicas 16:9).
SIETE ESPÍRITUS: La plenitud de la perfección en la cual Él gobernará la tierra (Isaías 11:2).
Versículo 8. ARPAS: Servicios corales de adoración (Salmo 98:5).
COPAS DE ORO: Servicio sacerdotal.
Apocalipsis 6
Versículo 2. CABALLO BLANCO: Poder agresivo conquistador en acción providencial (Zacarías 6).
ARCO: Guerra victoriosa (Salmo 7:12-13).
CORONA: Autoridad imperial.
Versículo 4. CABALLO BERMEJO: Poder con matanza terrible.
ESPADA: Guerra. Matanza.
Versículo 5. CABALLO NEGRO: Tristeza y luto.
UNA BALANZA: Precisión al medir por causa de escasez (Ezeqiel 4:16; 5:1,10,12; 14:13)
Versículo 6. ACEITE Y VINO: Los lujos de los ricos.
Versículo 8. CABALLO AMARILLO: Mortalidad excesiva por espada, hambruna y pestilencia (Ezeqiel 5:16-17; 14:12-21).
LA CUARTA PARTE DE LA TIERRA: Una porción limitada de la tierra romana.
Versículo 9. BAJO EL ALTAR: Como que han sido, como sacrificios para Dios, sus vidas entregadas.
Versículo 11. VESTIDURAS BLANCAS: Reconocimiento de la justicia práctica (Apocalipsis 19:8).
Versículo 12. TERREMOTO: Convulsión de la estructura completa de la sociedad. Oscurecimiento y subversión de las autoridades establecidas.
EL SOL NEGRO COMO TELA DE CILICIO: Alienación de Dios y obscurecimiento satánico del poder gobernante.
LA LUNA COMO SANGRE: Toda autoridad resultante en un estado de muerte moralmente.
Versículo 13. LAS ESTRELLAS DEL CIELO CAYERON: Apostasía abierta de las autoridades subordinadas.
Versículo 14. EL CIELO SE DESVANECIÓ COMO UN PERGAMINO QUE SE ENROLLA: Convulsión general y derrocamiento de todo orden gubernamental.
MONTAÑAS: Asientos de las autoridades en estabilidad.
ISLAS: Puertos mercantiles como fuentes de riquezas: intereses independientes (Isaías 23:2,6; Jeremías 25:22; Ezequiel 27:3,15).
Apocalipsis 7
Versículo 1. VIENTOS DE LA TIERRA: Dificultades universales y tumultos políticos. Agencias satánicas (Job 1:19; Jeremías 49:36; 51:1; Daniel 7:2).
Versículo 2. SELLO: Aquel que se marca para preservación (Ezeqiel 9:4; Hageo 2:23; 2 Timoteo 2:19).
Versículo 3. TIERRA: (Vea Apocalipsis 10:2). MAR (Apocalipsis 13:1). ÁRBOLES (Apocalipsis 8:7).
Versículo 4. 144.000: Un número místico escogido de Israel y sellado para preservación.
Versículo 9. ROPAS BLANCAS: Reconocimiento de la justicia.
PALMAS: Gozo triunfante después de una época de sufrimiento; descanso milenial (Éxodo 15:27; Levítico 23:40; Números 33:9; Nehemías 8:15; Ezeqiel 41:18).
Versículo 15. TEMPLO: El lugar de la presencia velada de Dios.
Apocalipsis 8
Versículo 1. SILENCIO EN EL CIELO: Suspensión temporáneo de juicio.
Versículo 2. TROMPETAS: Anuncios fuertes de la intervención de Dios (Éxodo 19:16; Joel 2:1).
Versículo 3. OTRO ÁNGEL: Cristo.
ALTAR: El altar de bronce (de los holocaustos); el primer punto de contacto entre Dios y el hombre en la tierra.
INCIENSO: El precioso perfume de las gracias de Cristo.
ALTAR DE ORO: Intercesión suficiente del Gran Sumo Sacerdote (Éxodo 30).
Versículo 5. FUEGO DEL ALTAR: Juicio en favor de los santos en contestación a la intercesión (Ezeqiel 10:2).
TRUENOS, Y VOCES, Y RELÁMPAGOS, Y UN TERREMOTO: Señales del poder de Dios en la subversión de todo orden establecido en la tierra.
Versículo 7. GRANIZO: Juicio repentino y tormentoso de Dios (Isaías 28:2; vea Apocalipsis 16:21).
FUEGO: Juicio consumidor.
SANGRE: Muerto moralmente; apostasía.
TERCERA PARTE: La tierra Romana Occidental. [El dragón con siete cabezas y diez cuernos arrastró la tercera parte de las estrellas]. (Apocalipsis 12:3-4).
ÁRBOLES: Posición exaltada entre los hombres; poder humano y orgullo. (Ezeqiel 31; Daniel 4).
HIERBA VERDE: Prosperidad terrenal; debilidad humana. (Isaías 40:6,8; I Ped. 1:24).
Versículo 8. MONTAÑA ARDIENDO EN FUEGO: Un gran poder establecido repleto con juicio. (Jeremías 51:25).
MAR: (Vea Apocalipsis 13:1).
SANGRE: (Vea Apocalipsis 7).
Versículo 9. MURIÓ: Apostasía pública de Dios; el poder de Satanás. (Apocalipsis 2:23).
NAVES: Comercio lucrativo.
Versículo 10. ESTRELLA, ARDIENDO COMO UNA ANTORCHA: Una dignatario caído y apóstata.
RÍOS: La actividad de los cuerpos de la gente bajo ciertas influencias.
FUENTES DE LAS AGUAS: La fuente y origen de esas influencias.
Versículo 11. AJENJO: La amargura y miseria de la apostasía. (Jeremías 9:15-16; 23:15; Lamentaciones 3:5,19).
Versículo 12. SOL: El poder supremo gobernante. (Isaías 13:9-10; Ezeqiel 32:7; Joel 3:15).
LUNA: Luz derivada, aquella que refleja la luz del sol en su ausencia.
ESTRELLAS: Autoridades subordinadas.
OSCURECIESE: Ninguna percepción de la voluntad de Dios; fuerte engaño para creer una mentira. [Las cuatro trompetas afectan a todas las partes de la creación simbólica].
Apocalipsis 9
Versículo 1. ESTRELLA QUE CAYÓ DEL CIELO: Un poder subordinado apóstata.
POZO DEL ABISMO: El lugar donde la maldad satánica está encerrada y encadenada. (Lucas 8:31; 2 Pedro 2:4; Apocalipsis 20:1,3).
Versículo 2. HUMO DE UN GRAN HORNO: Engaños de Satanás que ciegan.
SOL: (Vea Apocalipsis 8:12).
AIRE: El medio a través del cual la vitalidad política se comunica a las masas (Vea Apocalipsis 16:17). La esfera del gobierno de Satanás (Efesios 2:2).
Versículo 3. LANGOSTAS: Instrumentos guerreros de poder satánico en la tierra, usados providencial mente.
PODER DE LOS ESCORPIONES: Imposiciones de dolor y angustia de corazón; agonía mental.
Versículo 5. CINCO MESES: Un período limitado determinado.
Versículo 7. CABALLOS PREPARADOS PARA LA GUERRA: (Vea Apocalipsis 6).
CORONAS DE ORO: Poder victorioso concerniente a la justicia divina.
CARAS COMO CARAS HUMANAS: Energía masculina.
Versículo 8. CABELLO DE MUJER: Sujeción a otros (1 Corintios 11:15).
DIENTES COMO DE LEONES: Ferocidad, crueldad (Salmo 57:4; Proverbios 30:14).
Versículo 9. CORAZAS DE HIERRO: Conciencias aceradas.
ESTRUENDO DE MUCHOS CARROS DE CABALLOS: Guerra fanática y rápida.
Versículo 10. COLAS COMO DE ESCORPIONES: El veneno de principios falsos. Doctrinas venenosas (Isaías 9:15; Salmo 140:3).
Versículo 13. ALTAR DE ORO: (Vea Apocalipsis 8:3).
Versículo 14. ÉUFRATES: La barrera de la tierra Romana.
Versículo 15. HORA, DIA, MES Y AÑO: Un tiempo prescrito.
Versículo 16. DOSCIENTOS MILLONES: Enjambres incontables de langostas morales.
Versículo 17. CORAZAS DE FUEGO, DE ZAFIRO Y DE AZUFRE: La armadura defensiva del infierno.
FUEGO, HUMO Y AZUFRE: Juicios infligidos de un carácter de oscuridad e infernal.
19. COLAS, SEMEJANTES A SERPIENTES: Influencia y malicia como serpiente (Romanos 1:28; 2 Tesalonicenses 2:11).
Apocalipsis 10
Versículo 1. ÁNGEL FUERTE: Cristo afirmando Su demanda sobre la tierra.
NUBE: Señal de la presencia de Jehová (Éxodo 13:21; Isaías 4:5; Ezeqiel 10:4; Mateo 17:5).
ARCO IRIS: (Vea Apocalipsis 4:3).
SOL: Gloria suprema soberana (Salmo 136:8-9).
PIES COMO COLUMNAS DE FUEGO: Firmeza de juicio discriminatorio.
Versículo 2. LIBRITO ABIERTO: Revelaciones abiertas proféticas de un carácter circunscrito.
MAR: (Vea Apocalipsis 13:1).
TIERRA: El escenario ordenado del gobierno de Dios.
SIETE TRUENOS: La perfección de la intervención de Dios en juicio.
Versículo 9. CÓMELO: A meditar, digerir (Josué 1:8; Salmo 119:103).
Apocalipsis 11
Versículo 1. EL TEMPLO DE DIOS, Y EL ALTAR MEDIDOS: Preservación y aceptación de verdaderos adoradores judíos.
Versículo 2. EL PATIO: Profesión aparente bajo la opresión de los gentiles.
Versículo 4. DOS OLIVOS Y DOS CANDELEROS: El testigo declarado de Dios para el restablecimiento de Israel con realeza y sacerdocio (Zacarías 4).
Versículo 7. BESTIA: (Vea Apocalipsis 13:1).
Versículo 8. LA PLAZA DE LA GRANDE CIUDAD: Jerusalén.
Versículo 12. UNA GRAN VOZ: Una llamada de Él quien es la resurrección y la vida.
Versículo 13. TERREMOTO: (Vea Apocalipsis 6:12).
DÉCIMA PARTE DE LA CIUDAD: Uno de los diez cuernos o reinos.
NÚMERO DE SIETE MIL HOMBRES: Los sistemas organizados completos, de la tierra.
Versículo 19. TEMPLO ABIERTO: El recomienzo público de los tratos de Dios con los judíos en la tierra desde el cielo.
ARCA DE SU PACTO: Señal de la fidelidad de Dios a Israel; el eslabón externo de Su conexión con Su pueblo.
RELÁMPAGOS, etc.: (Vea Apocalipsis 8:5; 16:18).
Apocalipsis 12
Versículo 1. MUJER: Israel; la madre judía de Cristo personificada en Jerusalén (Isaías 9:6).
VESTIDA DEL SOL: Israel o Jerusalén investida con autoridad suprema.
LUNA DEBAJO DE SUS PIES: Toda la luz reflejada de su estado previo bajo sus pies.
CORONA DE DOCE ESTRELLAS: Autoridad humana completa (Compare Génesis 37:9; Isaías 60).
Versículo 3. DRAGÓN ESCARLATA: Satanás visto en conexión con el poder terrenal.
SIETE CABEZAS: Plenitud de poder en maldad.
DIEZ CUERNOS: El agregado ideal de los gobernantes del Imperio Romano dividido; administración imperial incompleta. [El cordero tenía siete cuernos. Doce es integridad de poder en el hombre].
SIETE DIADEMAS [CORONAS]: Integridad en forma de poder.
Versículo 4. COLA [DEL DRAGÓN]: Influencia maligna mediante enseñanza falsa (Isaías 9:15).
TERCERA PARTE DE LAS ESTRELLAS: Gobernantes del Imperio romano (Vea Apocalipsis 8).
Versículo 5. HIJO VARÓN: Cristo.
Versículo 6. DESIERTO: Aislamiento de los recursos presentes de la tierra civilizada.
Versículo 10. UNA GRAN VOZ: Anuncio autoritario desde el cielo por Cristo de un gran acontecimiento público.
Versículo 14. ALAS DE LA GRAN ÁGUILA: Medios de escape rápido (Mateo 24:16).
Versículo 15. AGUA COMO UN RÍO: Los movimientos de gente bajo la influencia satánica (Salmo 93:3-4).
Apocalipsis 13
Versículo 1. LA ARENA DEL MAR: Posición de separación moral de los movimientos tumultuosos de la gente.
BESTIA: Forma revivida del Imperio romano (Daniel 7).
MAR: La masa turbulenta de naciones inestables y no salvadas en anarquía y confusión (Isaías 67:20).
SIETE CABEZAS: (Vea Apocalipsis 12:3; 17:9).
DIEZ CUERNOS: (Vea Apocalipsis 12:3).
DIEZ DIADEMAS (CORONAS): Poder imperial en una forma incompleta.
NOMBRE BLASFEMO: Abierta enemistad a Dios y Su Cristo.
Versículo 2. LEOPARDO: Ligereza de conquista; crueldad (Jeremías 5:6; Oseas 13:7; Habacuc 1:8).
OSO: Voracidad; tenacidad de asimiento.
LEÓN: Ferocidad; fuerza (Jueces 14:8). [Las cualidades características de los Imperios macedónico, pérsico, y babilónico].
Versículo 3. HERIDA MORTAL: Calamidad política impuesta por la guerra.
Versículo 8. LIBRO DE LA VIDA DEL CORDERO: Registro de los escogidos (Apocalipsis 3:5; 20:12).
Versículo 11. BESTIA DE DOS CUERNOS: Imitador del poder de Cristo como rey y profeta, lo mismo que el falso profeta; el anticristo (Daniel 7:8; 11:36; 2 Tesalonicenses 2).
TIERRA: La tierra romana, incluyendo los que moran o tienen sus porciones en ella.
Versículo 16. MARCA EN LA MANO DERECHA, O EN LA FRENTE: Profesión pública o apariencia ante los hombres.
Apocalipsis 14
Versículo 1. 144.000: El remanente judío sufriente de los Salmos. Judá y Benjamín. Los hermanos de Cristo de Mateo 25:40; Salmo 69:26; 1 Samuel 22:1-2; Daniel 3.
NOMBRE DE ÉL Y EL DE SU PADRE ESCRITO EN LA FRENTE: Confesión abierta de Cristo (Compare Apocalipsis 13:6).
Versículo 2. ARPISTAS: Tal vez lo mismo que aquellos de Apocalipsis 15:2.
Versículo 4. VÍRGENES: Aquellas que se han mantenido separadas de las idolatrías de la gran ramera.
Versículo 8. BABILONIA: Ciudad de confusión (Vea Apocalipsis 17:5).
Versículo 14. NUBE BLANCA: (Vea Apocalipsis 10:1).
CORONA DE ORO: Dignidad real.
Versículo 15. MIES: Juicio discriminatorio (Mateo 24:40-41).
Versículo 18. RACIMOS DE LA TIERRA: Apostasía religiosa; judía (Isaías 5; Joel 3:13).
Versículo 19. GRAN LAGAR: La feroz e implacable ira de Dios; venganza sin mezcla sobre los judíos apóstatas y las naciones con ellos (Isaías 34; Isaías 63:1,6; Jeremías 25:15-16).
Versículo 20. MIL SEISCIENTOS ESTADIOS [360 kilómetros]: Extensa matanza humana [360 km, aproximadamente la extensión de la tierra de Canaán].
Apocalipsis 15
Versículo 2. MAR DE VIDRIO: Pureza fija; el lavamiento del agua por la Palabra ya no es necesaria.
MEZCLADO CON FUEGO: Marca de la gran tribulación por la cual habían pasado.
ARPAS DE DIOS: Gozo y alabanza perfecta (Vea Apocalipsis 14:2).
Versículo 5. TEMPLO ABIERTO: Testimonio judicial para el estado culpable del hombre.
Versículo 6. LINO LIMPIO Y RESPLANDECIENTE, Y CINTOS DE ORO: Un juicio que requiere pureza y justicia divina.
Versículo 7. COPAS DE ORO: La expresión de la ira de Dios en contra de la corrupción de la tierra.
Versículo 8. HUMO POR LA GLORIA: La oscuridad solemne en la cual Dios está cerrado antes del juicio activo, para que el hombre no pueda hallarle (Isaías 6:4).
Apocalipsis 16
Versículo 2. ÚLCERA MALIGNA: Enfermedad moral y miseria (Éxodo 9:8-9; Isaías 1:6).
Versículo 3. SANGRE COMO DE MUERTO: Apostasía final abierta y alienación de Dios.
Versículo 4. RÍOS Y FUENTES DE AGUAS: (Vea Apocalipsis 8:10). Estas influencias populares llegarán a ser el poder de la muerte.
Versículo 7. ALTAR: Testigo del derramamiento de la sangre de los santos (Apocalipsis 6:9).
Versículo 8. QUEMAR CON FUEGO: Tiranía intolerable y persecución.
Versículo 12. ÉUFRATES: Límite de seguridad del poder Occidental profético. La prosperidad comercial de Babilonia.
Versículo 13. TRES ESPÍRITUS INMUNDOS A MANERA DE RANAS: La abierta energía y hostilidad de Satanás; el Imperio romano renovado como subiendo del abismo, un anticristo, cierta analogía con la maldad de Caín, Balaam, y Coré. [Las ranas eran consideradas por las poetas griegos como los habitantes correctos del lago Stygian].
Versículo 16. ARMAGEDÓN: Un nombre místico (Compare Jueces 5:19-20).
Versículo 17. AIRE: La influencia moral universal que actúa sobre el hombre (Compare Apocalipsis 9:2).
Versículo 18. RELÁMPAGOS Y VOCES Y TRUENOS: (Vea Apocalipsis 17:5).
Versículo 19. LA GRAN CIUDAD: La confederación pública de la civilización europea; todo lo que fue establecido dentro del Imperio Romano.
LAS CIUDADES DE LAS NACIONES: Todo lo que las naciones afuera de Roma han formado políticamente. Los otros centros europeos de vida social.
BABILONIA: (Vea Apocalipsis 17:5).
Versículo 20. ISLA Y MONTES: (Vea Apocalipsis 6:14).
Versículo 21. GRANIZO COMO DEL PESO DE UN TALENTO: Incursiones rápidas y abrumantes de ejércitos hostiles (Joel 2:2,9; Isaías 28:2; 30:30).
Apocalipsis 17
Versículo 1. AGUAS: Gente bajo el poder y la influencia de Satanás. (Vea Apocalipsis 17:15).
Versículo 2. FORNICACIÓN: (Vea Apocalipsis 2:14).
Versículo 3. DESIERTO: Lugar de desolación y sequía donde no hay manantiales de Dios.
MUJER: La gran ciudad imperial en su carácter religioso corrompido. Roma papal.
BESTIA ESCARLATA: Roma Imperial en su forma blasfema.
Versículo 4. PÚRPURA: Vestido imperial. [Combinado con escarlata una mezcla de celestial y terrenal].
ESCARLATA: Gloria y esplendor humano.
ORO, PIEDRAS PRECIOSAS Y PERLAS: Fingimiento de justicia divina, gloria y belleza.
ABOMINACIONES E INMUNDICIA: Idolatría y corrupción; prostitución del cristianismo.
Versículo 5. MISTERIO: Pretensión a la verdad.
BABILONIA: La gran corruptora licenciosa e idólatra de la religión; civilización Occidental en su aspecto religioso (Jeremías 51:7).
Versículo 9. SIETE MONTAÑAS: Formas de gobierno. Estos, según Livy y Tacitus, son:
1. Reyes
2. Cónsules
3. Dictadores: “Cinco han caído”
4. Decenviros
5. Tribunales militares
6. Imperial: “Uno es ... ”, administrado por Domitiano en el tiempo de Juan.
7. “ ... y el otro aún no ha venido”. [Prefigurado tal vez por el primer Napoleón].
Versículo 18. LA GRAN CIUDAD: Roma (Vea Apocalipsis 16:19).
Apocalipsis 19
Versículo 11. CABALLO BLANCO: Energía divina del gobierno en la tierra; poder imperial triunfante (Salmo 45:3-4).
Versículo 12. OJOS COMO LLAMA DE FUEGO: (Vea Apocalipsis 1:14).
MUCHAS DIADEMAS: Posesión de todos los títulos para soberanía.
Versículo 13. ROPA TEÑIDA EN SANGRE: Carácter del despliegue de Cristo en venganza.
Versículo 15. ESPADA AGUDA: (Vea Apocalipsis 1:16).
Apocalipsis 20
Versículo 1. LLAVE: Poder en responsabilidad administrativa para Dios.
ABISMO: (Vea Apocalipsis 9:1).
CADENA: Impedimento de acción.
Versículo 8. GOG Y MAGOG: Hordas innumerables de los cuatro ángulos de la tierra. Repetición en una escala más grande de Ezeqiel 38.
Versículo 11. GRAN TRONO BLANCO: Juicio en sesiones en el fin.
Versículo 12. LIBRO DE VIDA: (Vea Apocalipsis 3:5; 13:8).
Versículo 14. MUERTE Y HADES: Los enemigos del hombre personificados; y de igual manera el Señor como Salvador, donde el cuerpo y alma han sido guardados encarcelados temporalmente. Esto se terminó.
Apocalipsis 21
Versículo 2. LA SANTA CIUDAD: La Nueva Jerusalén. La novia desplegada en gloria; no su lugar de morada.
Versículo 11. JASPE: (Vea Apocalipsis 4:3).
Versículo 12. MURO: Seguridad; salvación (Isaías 26:1; 60:18; Zacarías 2:5).
DOCE PUERTAS: Administración judicial perfecta. [Doce es perfección administrativa en el hombre]. (Génesis 19:1; Deuteronomio 22:15; Daniel 2:49; Amos 5:15).
EN LAS PUERTAS DOCE ÁNGELES: Administración providencial.
NOMBRES DE LAS DOCE TRIBUS: Gobierno terrenal directo, como en Israel.
Versículo 14. DOCE CIMIENTOS, Y SOBRE ELLOS LOS DOCE NOMBRES DE LOS DOCE APÓSTOLES: La iglesia fundada apostólicamente por los doce (Efesios 2:20).
Versículo 15. CAÑA DE MEDIR DE ORO: Medición por un estándar divino.
Versículo 16. LA LONGITUD, LA ALTURA Y LA ANCHURA DE ELLA SON IGUALES: Perfección; lo mismo por todos los lados; la perfección de una ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios.
Versículo 18. ORO PURO, SEMEJANTE AL VIDRIO LIMPIO: Pureza sin mancha ni mácula.
Versículo 19. TODA PIEDRA PRECIOSA: Rayos de gloria divina reflejados por la novia.
Versículo 21. PERLA: La estimación de Cristo de la belleza y gracia de la novia; vista externamente por hombres y ángeles (Mateo 13:45-46).
Apocalipsis 22
Versículo 1. RÍO LIMPIO DE AGUA DE VIDA: Bendición que da vida fluyendo por la novia, la esposa del Cordero.
Versículo 2. ÁRBOL DE LA VIDA: Alimento para los habitantes celestiales; constante refrigerio.
HOJAS DEL ÁRBOL: Bendición para aquellos en la tierra; sanidad para las naciones.
Versículo 4. SU NOMBRE EN SUS FRENTES: Reflexión perfecta de Él Mismo (1 Juan 3:2; compare Apocalipsis 13:16).
Compareceremos ante el tribunal de Cristo
N. Vega
En los acontecimientos futuros encontramos varios que son de vital importancia, entre ellos lo que sucederá con los creyentes. Actualmente existen varias posiciones en cuanto a ello: Unos dicen que hay un juicio basado sobre las obras para todos, sean creyentes o incrédulos; otros, que los creyentes compareceremos ante el tribunal de Cristo, entre tanto que los incrédulos ante el gran trono blanco.
¿Serán juzgados los creyentes? ¿si no van a ser juzgados, entonces quienes serán juzgados? ¿qué se juzgará de los creyentes?
Estas son algunas de las interrogantes que pueden saltar a nuestra mente. Veamos lo que nos enseña la Biblia.
Primero consideremos el versículo siguiente: “De cierto, de cierto os digo: El que oye Mi palabra, y cree al que Me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida” (Juan 5:24). Jesús fue quien dijo estas palabras y como se puede ver hay tres pasos. El primero es: “El que oye Mi palabra”. Jesucristo había dicho en varias ocasiones: “el que tiene oídos para oír, oiga” (Mateo 11:15; Marcos 4:9; Lucas 8:8). En la parábola del sembrador hallamos que nuestro Señor da mucho valor al escuchar adecuadamente, en Su explicación nos dice: “el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta y a treinta por uno” (Mateo 13:23); Pablo nos dice en Romanos 10:14: “ ... ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído?”, y en el verso 17: “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios”. El siguiente paso es creer y como vemos se halla íntimamente ligado con el oír, pues no podemos creer algo que no hemos escuchado, ni tampoco nos salva haber oído algo incorrecto. Aparece aquí la fe. Hebreos 11:1 la describe: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”. Y ¿cómo creemos? Muchos creen en Jesucristo con su mente, pero no con su corazón. ¿Y cómo creer con el corazón?
Para ilustrarlo pongamos un ejemplo: Supongamos que usted tiene cáncer y un amigo suyo le cuenta acerca de un médico que ha tratado a varios pacientes con este mal y que ha logrado sanarlos; dígame ¿cree usted en el médico? ¿está cien por ciento seguro que le puede salvar su vida? ¿le es suficiente tener este conocimiento? Con seguridad que si se queda con ese conocimiento nada más, va a morir. No es suficiente conocer con su mente, tiene que ir a ver al médico. Ahora va a ver al médico quien le dice: usted tiene cáncer, sin embargo hay aún una oportunidad; si me permite extirpar su cáncer puedo salvar su vida. Con conocer todo esto no es suficiente, debe poner literalmente su vida en las manos del médico, dejar que él obre en usted. Usted no se puede salvar a sí mismo, tiene que ser él quien le salve, y para ello debe voluntariamente poner su vida en sus manos. En el campo espiritual es similar. Debe reconocer su estado pecaminoso, que su pecado al igual que el cáncer le lleva a la muerte; no puede hacer nada para salvarse por sí mismo, tiene que poner su vida en las manos de Jesucristo para que Él le salve; créame, Él ya hizo todo lo suficiente para salvarle, no se preocupe por el precio que tiene que pagar, pues Él ya lo pagó por usted, ¡es gratis!; le resta a usted decidir aceptar Su sacrificio y voluntariamente recibirle en su corazón. Si le permite intervenir en su vida, Él le salvará eternamente. De no hacerlo acarreará lo inevitable: la muerte no únicamente física, sino también espiritual. ¡Estará siempre separado de Dios!
El tercer paso tiene tres partes: presente, pasado y futuro. Dice: “tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida”. Nótese que dice que tiene vida eterna, la tiene ya, no debe esperar, no hay incertidumbre en cuanto a si soy salvo o no. Para ello podemos recordar al ladrón moribundo junto al Señor que le dijo: “Acuérdate de mí cuando vengas en Tu reino” (Lucas 23:42); a lo que Jesús le dijo: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (versículo 43). El otro punto tiene que ver con el futuro: “no vendrá a condenación”. Es cierto que como hijos de Dios el pecado no es nuestra forma habitual de vida (1 Juan 3:9; Romanos 6:1-2), pero no podemos afirmar que nunca vamos a pecar (1 Juan 1:9; 2:1; Romanos 7:15-25), y si pecamos, ¿qué pasa? ¿dejamos de ser salvos? En ninguna manera. Tú ya eres un hijo de Dios comprado con la preciosa sangre de Jesucristo (1 Juan 3:1; 1 Pedro 1:18-19; 1 Corintios 6:19-20). Dime, ¿si dices o haces algo contra tu padre, por ello dejas de ser hijo? ... ¡Tú y yo sabemos que no!; somos Sus hijos. Algo más: “ha pasado de muerte a vida”. Esto tiene que ver con nuestro pasado; nuestros pecados han sido ya borrados de la cuenta que teníamos que pagar a Dios (Efesios 2:15; Colosenses 2:13), hemos dejado de ser por naturaleza hijos de ira y de desobediencia lo mismo que los demás (Efesios 2:1-3), hemos sido trasladados del reino de las tinieblas al reino de Su Amado Hijo (Colosenses 1:13), hemos dejado de ser hijos del diablo y ahora somos hijos de Dios, nuestra vida se halla escondida en Cristo (Colosenses 3:3), el Espíritu Santo nos ha sido dado como garantía de que somos hijos de Dios y por Él clamarnos: Abba Padre (Efesios 1:13; Romanos 8:15; Gálatas 4:6); el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado (Romanos 5:5b), y por ello podemos amar a los hermanos (1 Juan 3:14).
Como hemos visto anteriormente, un verdadero creyente en Jesucristo, un hijo de Dios, no vendrá a condenación; no hay un juicio para determinar si es salvo o no; solo los incrédulos van a ser condenados. Examinemos dos versículos que nos explican lo que va a pasar con los salvos. Romanos 14:10 dice: “Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo”, y en 2 Corintios 5:10 leemos: “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo”, y se nos dice que es “para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. En el primer versículo encontramos que los hermanos se estaban juzgando y menospreciando entre sí por asuntos de comida, bebida y días. Esto no ayuda a la mutua edificación y más bien puede ser tropiezo u ocasión de caer al hermano; lo cual no tiene que ver con pecados que deben ser juzgados. Debo reconocer que hay la tendencia de juzgar a los hermanos por lo que hacen, en sus diversos actos, y pudiendo emitir juicios falsos que distan mucho de la verdad; así Pablo había sido juzgado y mal entendido en varias ocasiones, y es él quien en 1 Corintios 4:5 nos recomienda: “Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios”. Como creyentes es más importante buscar la alabanza de parte de Dios que la que puede provenir de los hombres. Y para ello es menester que todo lo que hagamos, sea de palabra o de hecho, lo hagamos en el nombre del Señor, de corazón, con corazón sincero, y como para el Señor (Colosenses 3:17,23-24); luchando legítimamente para obtener la corona (2 Timoteo 2:5), corona que Él otorgará (1 Pedro 5:4; 1 Timoteo 4:7-8, etc.); a Dios le es manifiesto lo que somos (2 Corintios 5:11). En el momento presente podemos juzgar por las apariencias, obscuramente; “pero entonces conoceré como fui conocido” (1 Corintios 13:12). Es allí donde se manifestará no solo lo que hice, sino con qué intención lo hice: quizá el Señor recompensará el servicio más insignificante ante los ojos de los hombres, y tal vez será una pérdida aquel que ante sus ojos sea digno de alabanza; todo ello por las intenciones del corazón. “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego” (1 Corintios 3:11-15). ¡Cuán precioso será ver Su protección y cuidado que en nuestro trayecto, mediante Su gracia, nos ha brindado! ¡Oh, que hermoso será contemplar para con nosotros Su bondad! ¡Cuán glorioso Su faz allí mirar! ¡Cuánto gozo junto a Él hemos de hallar! ¡Oh, más lágrimas, y tristeza con Él ya no ha de haber!
Muy estimado lector, si todavía no has recibido al Señor Jesucristo, no servirá de nada tu obra, pues no tienes el fundamento puesto. Es tiempo para que con corazón sincero, contrito y humillado llegues ante Dios, que puede ser tu Amado Padre, arrepentido de tu pecado que contra Él ha sido, pidiendo perdón por el sacrificio y la sangre que Jesucristo por ti ha vertido; y luego de ello en su hijo te habrá convertido.
Amado hermano es mi anhelo que cuando el Señor venga por Su Iglesia, felices allí nos encontremos, que de Su amor nos gocemos y lo brindemos; que sea el entrañable amor de Jesucristo el que nos mueva a todas las cosas para Su gloria hacer. ¡Oh hermano que ante Él podamos nuestros tesoros echar!
Nuestros lectores responden: ¿Nosotros, los creyentes, vamos a estar aquí o en el cielo durante la tribulación?
La pregunta del número 8 de Tu Juventud que consideramos en esta edición es la siguiente:
¿Nosotros, los creyentes, vamos a estar aquí o en el cielo durante la tribulación?
En el cielo, porque Cristo viene por Su Iglesia antes y los muertos en Cristo resucitarán primero, y luego los que vivimos seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor (1 Tesalonicenses 4:16-17). En un momento en un abrir y cerrar de ojos a la final trompeta los muertos en Cristo serán resucitados incorruptibles y nosotros los que vivimos seremos transformados (1 Corintios 15:52-54) y estaremos en el cielo celebrando la cena de las bodas del Cordero y el gozo del reino (Apocalipsis 19:9) mientras que en la tierra sufrirán aquellos que rechazaron a Jesucristo (Apocalipsis 20:15).—F. de J.C.J., Orizaba, Ver., MÉXICO
NO, NO, NO ¿POR QUÉ? La Biblia dice en Apocalipsis 3:10: Por cuanto has guardado la palabra de Mi paciencia, Yo también te guardaré de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.—R.T.L. La Pintada, Santiago, CHILE
El apóstol Pablo contesta y dice en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:51-54.
Pablo es el escogido de Dios para darnos la doctrina y la verdad de la Iglesia. Él sabía de la venida del Señor por Sus santos como inminente. Dijo que algunos creyentes estarían vivos, y serían recogidos junto con los resucitados de las tumbas. Pablo, el apóstol y predicador de la gracia, ni una sola vez menciona a la Iglesia en relación con la gran tribulación. Los días de la tribulación son descritos sencillamente como días de juicio “derramados” por el Dios del cielo. Nuestro juicio quedó resuelto de una vez y para siempre cuando Cristo murió por nuestros pecados y cargó en Él nuestro juicio. Pues la respuesta es, estaremos en el cielo.—J.S.G. Puerto El Triunfo, Usulután, EL SALVADOR
Personalmente, no creo que tengamos los creyentes que pasar la gran tribulación en la tierra, porque Cristo ya pagó nuestra salvación con Su sacrificio en la cruz (Isaías 53:6; Lucas 19:10; 1 Timoteo 2:5).
Además al carcelero de Filipos le dijeron: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo” (Hechos 16:31) ... no “soporta la tribulación y serás salvo”.
Pero creo que la tribulación será para el pueblo judío (Jeremías 30:7; Mateo 21:40-41) y para los gentiles (Apocalipsis 6:15-17) que no hayan sido salvos en Cristo por gracia y fe (Efesios 2:8-9).
También creo en la promesa de Cristo a la iglesia: “Yo también te guardare de la hora de la prueba que ha de venir” (Apocalipsis 3:10) ... Luego observo que la Iglesia no se menciona desde el capítulo 4 hasta el 20 de Apocalipsis. ¿Por qué? Porque estará con Cristo en el cielo. Amén.—R.A.O.R., La Libertad, EL SALVADOR
Con la ayuda de la Palabra de Dios respondería que los creyentes serán arrebatados en las nubes, para ser recibidos por nuestro Salvador y no nos separaremos para nada de nuestro Señor (1 Tesalonicenses 4:17), o sea, que estaremos en el cielo donde estaremos recibiendo nuestros galardones y gozándonos en las “Bodas de Cordero” y la cena del Cordero con la Iglesia que es Su esposa (Apocalipsis 19:7-9); mientras tanto estará pasando la tribulación y la gran tribulación (Apocalipsis 13; 2 Tesalonicenses 2; Daniel 7 y 11).—L.E.S.S., Salta, ARGENTINA
En cuestión Pablo también habla sobre la venida del Señor y el rapto de la iglesia. 1 Tesalonicenses 4:16.
Además Jesús dijo dónde iba o va a morar Su Iglesia (En el lugar que Él fue a preparar). Juan 14:2-3.—C.D.E. Villa Altagracia, Santo Domingo, REP. DOMINICANA
Daniel 12:1 dice que todos los que se hallen escritos en el libro serán libertados en aquel tiempo.
Apocalipsis 3:10 dice que por haber guardado la palabra ... también te guardaré de la prueba que vendrá sobre el mundo entero.—A.P., Baní, REP. DOMINICANA
La iglesia será arrebatada antes de la gran tribulación, porque esto fue revelado por el Señor al apóstol Pablo; y estos son una promesa para todos los creyentes: 1 Tesalonicenses 4:13-18; Filipenses 3:20-21. Además la Biblia asegura que el Señor mismo nos guardará de la hora de la prueba, que ha de venir sobre el mundo entero (Apocalipsis 3:10); y 1 Tesalonicenses 1:9-10 nos afirma que esperamos al Señor que vendrá del cielo (1 Tesalonicenses 5:9-10).
La tribulación es para el mundo pecador y culpable, moradores de la tierra (Apocalipsis 11:10; 12:12; 7:14; Daniel 12:1; Mateo 24:21.—T.H., Tarija, BOLIVIA
Vamos a estar en el cielo porque en 1 Pedro 1:3-4 dice: “Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según Su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros”.—J.L., Barranquilla, COLOMBIA
La Biblia dice: “Porque el mismo Señor con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego nosotros, los que vivimos, los que quedemos, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre (1 Tesalonicenses 4:16-18).—G.V., EL SALVADOR
En el libro de Apocalipsis, capítulo cuarto nos informa del apóstol Juan siendo llamado hacia arriba por una voz de trompeta. Y si vemos el significado de Juan, quien representa a la Iglesia, entonces podemos comparar Apocalipsis 4 con 1 Tesalonicenses 4. También Enoc es un retrato de la Iglesia siendo arrebatada.—AA., California, ESTADOS UNIDOS
Estaremos en el cielo, junto con el Señor, porque nosotros le tuvimos que buscar desde temprano, mientras vivimos sobre la faz de la tierra y puede ser hallado (Isaías 55:6). Y estando con el Señor nadie nos podrá arrebatar de Sus manos, porque Él mismo nos ha dado la vida —vida eterna— y no pereceremos jamás; es como el Pastor de las Ovejas, las que siguen al pastor porque conocen su voz (Juan 10:14,28).—J.H.H., Coxcatlan, MÉXICO
Por falta de espacio no compartimos todas las respuestas que hemos recibido, agradecemos a todos quienes nos enviaron sus respuestas.
Presentamos una nueva pregunta que anhelamos puedas contestarla.
¿Qué consejo darías a una joven cristiana que dice que un joven no cristiano pero que tiene interés en cosas espirituales le ha dado una cita para ir a comer en un restaurante?
El más excelente de los deportes (1 Timoteo 4:7)
W. Carrion
“Ejercítate para la piedad” (1 Timoteo 4:7).
La juventud es una etapa de nuestra vida, llena de vigor, dinamismo y belleza, es en ella que nos preocupamos de las técnicas para desarrollar y dar agilidad y fuerza al cuerpo por medio de los ejercicios; y muy principalmente en esta edad nos atraen los deportes en sus diversas modalidades.
Hace algún tiempo atrás, una emisora cristiana internacional que disfrutaba de una excelente sintonía, incrementó en su programación sabatina la transmisión deportiva; muchos lo aceptaron con gran beneplácito, pero una no pequeña cantidad de cristianos lanzaron su protesta reclamando que la emisora “cristiana” estaba dedicándose más “al mundo” que a la proclamación del evangelio.
Lo narrado me llevó a reflexionar en lo que el deporte debe significar para el joven cristiano.
En el pasaje bíblico que refuerza nuestro titular encontré que dice: “el ejercicio corporal para poco es provechoso”, mas no dice “el ejercicio corporal para nada es provechoso”; ni se establece una prohibición, para que el cristiano no pueda practicar ejercicios corporales.
Podemos decir y con razón que si ejercitamos el cuerpo y la mente, gozaremos de salud, dinamismo, flexibilidad y fortaleza. Indistintamente, a cada uno nos gusta diferente deporte: a unos, el fútbol; a otros, el básquetbol, el voleibol, la gimnasia, el atletismo, el ciclismo, etc. etc.
El apóstol Pablo en 1 Timoteo 4:7 nos da a entender que los beneficios del ejercicio corporal son limitados y transitorios, cuando se equiparan con los amplios y permanentes beneficios de la piedad.
“Ejercítate para la piedad, porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente y de la venidera”. Es decir, nos señala un camino más excelente para que podamos honrar y glorificar a Dios en espíritu y en verdad. La piedad se nos presenta como nuestra fuente de ganancia y fortalecimiento espiritual aquí en la tierra. ¡“Ejercítate para la piedad”!
Si reconocemos nuestra debilidad y raquitismo espiritual, sin fingimiento, debemos dar a Dios una respuesta de corazón a esta invitación; aún más, debemos aceptarla como un imperativo ineludible para cada creyente en Jesucristo.