En Números 30 hay otra y muy diferente exposición de la verdad de Dios. Es una cuestión de relaciones diversas. Aquí nos encontramos con un principio muy bendito. El orden de la relación depende de aquel con quien estamos relacionados. Es Él quien gobierna. No es la disposición de Dios en estos asuntos descansar el peso sobre el más débil, que está en el lugar de responsabilidad, sino sobre el superior, de quien se espera que tenga fuerza y sabiduría.
El primer caso que leemos en el capítulo es: “Si un hombre hace un voto a Jehová, o jura atar su alma con un vínculo, no quebrantará su palabra, hará según todo lo que salga de su boca”. ¿No sabemos quién es? Conocemos a Aquel que nunca necesita recordar una palabra: de hecho, no hay otra. Su palabra permanece; Podemos confiar en ella sin miedo.
Pero no es así con la mujer, el vaso más débil. “Si una mujer también hace un voto a Jehová, y se ata por un vínculo, estando en la casa de su padre en su juventud; y su padre oye su voto, y su vínculo con el cual ha atado su alma, y su padre mantendrá su paz en ella; entonces todos sus votos permanecerán, y todo vínculo con el cual ella ha atado su alma permanecerá”. Esta es nuestra posición, como lo fue la de Israel. Ocupaban el lugar de la mujer de acuerdo con el tipo de este capítulo, ya que el hombre era Jehová-Mesías, sin duda, en su plena importancia. Pero fue Jehová quien habló, y Sus palabras permanecieron; Jehová-Mesías era el infalible de Israel.
Muchas palabras precipitadas dijeron; Muchos votos tontos que hicieron. ¿Cómo trató a todos? De dos maneras. Él actuó en el poder de Su propia gracia, y por lo tanto rechazó lo que estaba mal, no atando el voto tonto sobre ella que habló tan desaconsejadamente con sus labios. Permitió que sus palabras pasaran, se rompieran, que no tuvieran eficacia vinculante. Cuán misericordioso es el Señor.
Por otro lado, tratando con Su sabiduría gubernamental, Él podría permitir que el necio probara su propia locura; y así lo hizo. Esto también ha sido cierto para Israel. Él ha permitido que su pueblo sienta las consecuencias de lo que dijeron en su orgullo. Pero ciertamente llegará el día en que Él actuará en la plenitud de Su gracia, y todo lo que es tonto será como no escuchado, no registrado y borrado para siempre.
Lo mismo es cierto, visto en otra relación. Suponiendo que no fuera un padre con un hijo, sino un marido (Números 30:6-8): en este caso todo dependía del marido. La perfección con la que esto se aplica, ya sea que mires a Israel o a la iglesia, no necesita ser ampliada. Toda nuestra bienaventuranza depende de Aquel a quien pertenecemos. Al mismo tiempo, en Su gobierno, Él puede permitirnos sentir nuestra propia falta de sabiduría y de esperar en Él.
Por otro lado, cuando oímos hablar de una viuda o divorciada, claramente cualquiera de las dos es una persona fuera de relación, y ahí está todo (Núm. 30: 9). Pero esta no es la relación del cristiano o de la iglesia, si creemos en las escrituras. Israel puede ser una viuda, y puede ser visto como divorciado también, pero nunca la iglesia, la novia de Cristo. Para nosotros sabemos que el matrimonio es aún futuro; Y tal es la forma en que las Escrituras lo ven. Así ves que el poder de la gracia plena permanece en las manos de nuestro Esposo. Tenemos la posición de hijos, y nuestro Padre por lo tanto actúa en la plenitud de Su amor. Tenemos el lugar de ser la novia, pero aún no casada. Descansa en Sus manos para usarlo en perfecta gracia.
No es así con Israel. Por lo tanto, encontramos otro caso de doble trato por parte de Jehová: una severidad por un lado que no olvida su locura, sino que la juzga; y por otro lado misericordia plena en remitir según su propio amor. Jehová, como ha ejecutado a uno, ciertamente mostrará el otro.