Entre los nombres y familias enumerados, encontramos diferentes oficios cumplidos. Había superintendentes (Neh. 11:9,14,22). Hubo quienes hicieron la obra de la casa y aquellos que hicieron la obra externa de la casa (Neh. 11:12,16,22). Matanías, de la casa de Asaf, dirigió con acción de gracias en oración (Neh. 11:17). Los porteadores, Akkub, Talmón y sus hermanos, guardaban las puertas (Neh. 11:19). Finalmente, Pethahiah representaba al pueblo ante el Rey (Neh. 11:24). Del mismo modo, en la asamblea de hoy hay diferentes oficinas. “Porque así como tenemos muchos miembros en un cuerpo, y todos los miembros no tienen el mismo oficio; así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y cada uno miembro uno de otro” (Romanos 12:45). Como un cuerpo natural, la iglesia está compuesta de muchos miembros y ningún miembro puede reemplazar a otro en el servicio.
El apóstol Pablo también habla del don: “Teniendo entonces dones diferentes según la gracia que se nos ha dado” (Romanos 12:6). Estos son especialmente retomados en su primera carta a los Corintios (1 Corintios 12). Algunos regalos difieren de nuestra percepción habitual de un regalo; Leemos sobre el don del servicio, el don de dirigir, el don de las ayudas y el don de los gobiernos. Si bien la oficina y el regalo no deben confundirse, la oficina a menudo va acompañada de un regalo previo. Sin embargo, mientras que un oficio se limita a la asamblea local, los dones relacionados con el ministerio público se dan para la edificación de la iglesia en su conjunto. “Dio algunos, apóstoles; y algunos, profetas; y algunos, evangelistas; y algunos, pastores y maestros; Para el perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4:11-12). Aunque se han establecido los cimientos, los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular (Ef. 2:20) — evangelistas, pastores y maestros, continúan siendo levantados por el Señor para la edificación de la iglesia en su conjunto.
Al comparar los oficios descritos en los días de Nehemías con los de la presente dispensación, se deben hacer algunas observaciones. Incluso hoy en día hay hombres levantados por Dios para ejercer la supervisión en la asamblea; asimismo, hay quienes sirven dentro de la casa de Dios: “la casa de Estéfanas... se han dedicado a los santos para el servicio” (1 Corintios 16:15). Estos no son nombrados por individuos, el presbiterio o la asamblea, sino que actúan como guiados por el Espíritu Santo: “en donde el Espíritu Santo los ha puesto como supervisores” (Hechos 20:28 JND). En la primera carta de Pablo a Timoteo, las cualidades características de aquellos que desean ejercer supervisión, o servir, se presentan en el tercer capítulo.
En la asamblea también encontramos aquellos que son especialmente adecuados para el mantenimiento de las puertas; tienen discernimiento piadoso para detectar lo que es contrario a la Palabra de Dios. Por otro lado, mientras leemos en Nehemías de Matanías, de la familia musical de Asaf, que comenzó la acción de gracias en oración, no existe tal posición hoy. Todos los creyentes tienen el privilegio de servir como sacerdotes; No hay oficio o don para la oración o el culto, no hay casta sacerdotal. En cambio, leemos: “También vosotros mismos, como piedras vivas, se están edificando una casa espiritual, un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por Jesucristo” (1 Pedro 2: 5 JND). Sin embargo, trazando un paralelo diferente, podemos estar agradecidos por aquellos cantantes que tienen la capacidad de elevar y llevar una melodía, ¡a pesar de los mejores esfuerzos de sus hermanos menos musicales!
En el caso de Pethahiah, quien abogó por el pueblo ante el rey, es el Señor mismo quien ahora se sienta a la diestra de Dios representando a Su pueblo. Sin embargo, hay individuos que tienen un ministerio especial de oración por los santos de Dios. “Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, trabajando siempre fervientemente por vosotros en oraciones, para que permanezcáis perfectos y completos en toda la voluntad de Dios” (Colosenses 4:12). La intercesión a favor de los santos de Dios, y por todos los hombres, es un aspecto muy importante y pasado por alto de la oración (1 Timoteo 2:1).
Como nota final, está muy bien estar agradecido por el oficio cumplido por otros, pero ¿qué hay de nosotros mismos? Dos actitudes pueden hacer mucho para debilitar una asamblea. El uno es el individuo que tiene envidia de la función cumplida por otros y está constantemente buscando ser reconocido, “donde hay envidia y contienda, hay confusión y toda obra mala” (Santiago 3:16); la otra es la persona que no ejerce su función dada por Dios dentro de la asamblea.