Proverbios Cinco

Proverbs 5
La advertencia del capítulo dos contra la extraña mujer está en esta porción revertida, y se da instrucción adicional. Es un tema de profunda solemnidad si se ve que esta sirena impía representa la religión falsa, con sus trampas y seducciones; Aunque, por supuesto, se considera en su significado simple y primario, es de gran importancia. Si alguno es atrapado, no es por falta de advertencia, sino por negligencia deliberada de la instrucción.
1 Hijo mío, atiende a mi sabiduría, e inclina tu oído ante mi entendimiento;
2 Para que consideres discreción, y para que tus labios guarden conocimiento.
A lo largo del libro, se impone la necesidad de algo más que una atención casual a las palabras de sabiduría. Escuchar sin pensar en prestar atención, no es lo que se contempla; sino la inclinación del oído ante el entendimiento, para que la discreción pueda ser considerada y el conocimiento guardado. Ese siervo que conocía la voluntad de su Señor y no lo hacía debía ser golpeado con muchos azotes. Cuando Dios se inclina para dar a conocer Su voluntad, debe ser estimado, no simplemente como un deber, sino como privilegio, obedecer.
3 Porque los labios de una mujer extraña caen como un panal, y su boca es más suave que el aceite:
4 Pero su final es amargo como la madera de gusano, afilado como una espada de doble filo.
5 Sus pies descienden hasta la muerte;
Sus pasos se apoderan del Seol.
6 Para que no medites en el camino de la vida,
Sus caminos son movibles que tú no puedes conocerlos.
Justas y plausibles son las palabras de la extraña tentadora; oscuro y terrible el final de la asociación con ella. Ella ejerce su terrible vocación hoy como de antaño, y miles son sus víctimas. Al igual que la iglesia ramera del libro final en nuestras Biblias, ella seduce y engaña, apartando el corazón de la simplicidad de los caminos de la verdad y conduciendo a la muerte y al Seol. Muchos son sus dispositivos para engañar a los incautos; movible sus caminos, para que su mala dirección no sea conocida. Nada es más atractivo para el que rechaza las palabras de la Sabiduría que las engañosas súplicas de este sistema engañoso. La única seguridad está en aferrarse a las palabras de Dios; de ahí la advertencia en los versículos que siguen.
7 Escúchenme ahora, oh hijos,
Y no te apartes de los dichos de mi boca.
8 Aleja tu camino lejos de ella,
Y no te acerques a la entrada de su casa:
9 Para que no des tu honra a los demás, y tus años a los crueles;
10 Para que no llenara de tus riquezas a los extranjeros;
Y tus labores estén en la casa de un extraño;
11 Y lloras al final,
Cuando tu carne y tu cuerpo sean consumidos,
12 Y di: ¿Cómo he odiado la instrucción, y mi corazón despreciaba la reprensión;
13 ¡Y no he escuchado la voz de mis maestros, ni inclinado mi oído hacia los que me instruyeron!
14 1 estaba casi en todo mal
En medio de la congregación y la asamblea.
Aprender por experiencia dolorosa, si la palabra de Dios no se inclina, es algo amargo y solemne. Dios no es burlado; Lo que se siembra debe ser cosechado. La mano inestable, el cerebro confundido, el ojo blanqueado, la edad prematura y los poderes debilitados; Con días y noches de locura para mirar hacia atrás con pesar que nunca puede ser desterrado de la memoria: tales son algunos de los resultados de no prestar atención al consejo de la sabiduría en el mundo natural. Y en lo espiritual tenemos qué respuesta a todo esto: incapacidad para probar las cosas que difieren, susceptibilidades espirituales debilitadas, inestabilidad de comportamiento, pérdida de tiempo y pérdida en el tribunal de Cristo; tales son algunos de los tristes efectos de rechazar el camino de la separación de la religión apóstata en este día del rechazo de Cristo.
A lo largo de esta colección de Proverbios, la extraña mujer es vista como una intrusa del exterior, no como una hija de Israel que ha sido traicionada del camino de la virtud. La ley declaraba que no debía haber ramera entre las mujeres del pueblo elegido. Fue desde los países vecinos que las tentadoras entraron para seducir a los jóvenes de la nación separada. De ahí la “mujer extraña”: no “extraña” en el sentido de peculiar; sino la mujer extranjera que ejerció sus meras artes para engañar a los que debían ser santos para el Señor. Pero tan bajo se había vuelto el estado moral de Israel, que incluso las hijas del pueblo de Dios habían caído en la degradación de los paganos, como es evidente por las palabras ya notadas en el capítulo 2:17. Aunque se la llamaba “forastera” o “extranjera”, había “abandonado al guía de su juventud y olvidado el pacto de su Dios”. Por lo tanto, ella es vista como una extraña, que no tiene lugar en la congregación del Señor.
El amor matrimonial santificado, en contraste con las formas sueltas e impías de lo que se ha presentado, ahora hemos traído ante nosotros.
15 Bebe aguas de tu propia cisterna, y agua corriente de tu propio pozo.
16 Que tus fuentes sean esparcidas en el extranjero Y ríos de aguas en tus calles
17 Que sean sólo tuyos, y no extraños contigo.
18 Sea bendita tu fuente;
Y regocíjate con la esposa de tu juventud.
19 Que sea como la cierva amorosa y las huevas agradables;
Deja que sus pechos te satisfagan en todo momento;
Y sé siempre cautivado con su amor.
20 ¿Y por qué tú, hijo mío, serás destrozado con una mujer extraña,
¿Y abrazar el seno de un extraño?
Para nosotros, el matrimonio representa la unión mística entre Cristo y la Iglesia. Cada hogar cristiano debe ser una pequeña imagen de la relación de nuestra Cabeza glorificada con los miembros de Su cuerpo. Cuán santa es entonces esa asociación terrenal que habla de tales misterios celestiales exaltados. “El matrimonio es honorable en todos, y el lecho sin mancha; pero los fornicarios y los adúlteros Dios juzgará” (Heb. 13:4). Cuánta enseñanza preciosa en el Nuevo Testamento, particularmente la porción epistolar del mismo, fluye de esta verdad. Se insta a los esposos y esposas a morar juntos de acuerdo con el conocimiento de que sus oraciones no sean obstaculizadas. (Ver 1 Pedro 3:1-7). ¡Qué prueba es esta! Cuando el esposo y la esposa viven uno delante del otro que con gozo y confianza pueden arrodillarse y orar juntos, el hogar será lo que Dios desea; pero donde los caminos y las palabras de uno o ambos obstaculizan tales tiempos de comunión entre nosotros y con el Señor, hay algo radicalmente equivocado.
21 Porque los caminos del hombre están delante de los ojos de Jehová, y medita en todas sus obras.
Este hecho es justo lo que el alma necesita tener en mente, para darse cuenta de la solemnidad de estar en este mundo para Dios. Sus ojos están en todos nuestros caminos. Nada escapa a esa mirada santa. Todo está desnudo y abierto ante Aquel con quien tenemos que lidiar. Él sopesa y reflexiona sobre cada pensamiento, palabra y acción. Nada es demasiado insignificante para Su aviso; nada demasiado grande para Su atención. En el tribunal de Cristo, Él manifestará su estimación de todo. En ese día, ¡cuántos de nosotros daríamos mundos, los poseíamos, si solo hubiéramos sido más verdaderamente fieles en todos nuestros caminos en esta escena!
22 Sus propias iniquidades tomarán él mismo al inicuo, y será sostenido con las cuerdas de sus pecados.
23 Morirá sin instrucción;
Y en la grandeza de su locura se desviará.
Cierta retribución seguirá a los sin ley. Los mismos pecados en los que ahora se deleita son los eslabones que está forjando para hacer la cadena que lo atará para siempre. Habiendo rechazado la instrucción en la vida, morirá sin ella; abandonado para extraviarse en la locura que su alma amaba. Al morir en sus pecados, sale a la oscuridad, donde la luz que rechazó a tiempo nunca volverá a brillar sobre él.