D.E. Rule
Introducción
El libro de Rut en el Antiguo Testamento es uno de los dos que en la Biblia lleva el nombre de una mujer (el otro es Ester). Es una historia preciosa de una mujer moabita que se casó con un hombre israelita cuando él vino a su tierra con sus padres escapando de una hambruna en Belén de Judá. El hombre murió, había noticias de pan en Belén, y Rut decidió dejar su tierra y a sus parientes e ir con su suegra, Noemí, a la tierra de Judá. Allí Rut se casó con Booz, el pariente de su suegro fallecido, quien redimió los terrenos para Noemí. Es una historia que ocurrió en el tiempo de los jueces, aproximadamente el año 1300 a.C.
¿Cómo estudiar el Antiguo Testamento?
En vez de un bosquejo, vamos a compartir tres minibosquejos. Cuando estamos estudiando el Antiguo Testamento en la Biblia, tenemos que recordar que principalmente nos da la historia de Israel hasta más o menos 400 a.C. y profecías acerca de lo que va a acontecer en el futuro, incluyendo el futuro de Israel. Los tres bosquejos van a ser los siguientes:
1. La historia de lo que pasó con la familia de Elimelec.
2. Un mini-retrato de Israel.
3. Lecciones del libro de Rut para jóvenes en América Latina hoy en día.
Tres versículos que nos dan autoridad para sacar lecciones de estas historias para nosotros son los siguientes:
“Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros”.
“Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos” (1 Corintios 10: 6,11).
Estamos bajo la gracia, no bajo la ley, pero de todos modos podemos aprender mucho estudiando el Antiguo Testamento con la luz del Nuevo Testamento.
Guía sobre el significado de los nombres del libro de Rut
Muchas veces en la Biblia hay lecciones que podemos aprender sabiendo el significado de los nombres. Los nombres principales en Rut (con sus significados) son los siguientes:
• Elimelec: Mi Dios es Rey
• Noemí: Dulzura o placentera
• Mara: Amargura
• Mahlón: Doloroso o enfermo
• Quelión: Desfalleciendo o abastecimiento
• Rut: Hermosa o apreciada con deleite
• Orfa: Melena o cuello de un animal
• Booz: Fuerza en él
• Belén: Casa de pan
Cuando estás leyendo el libro de Rut, sugerimos que lo leas tomando en cuenta el significado de los nombres.
Ahora nuestra sugerencia es que leas el libro de Rut, tal vez con el primer minibosquejo.
El bosquejo: La perspectiva histórica
I. Rut 1:1-5: Por razón de una hambruna en Belén (La casa de pan), Elimelec salió de allí y se fue a Moab.
A. Parece que la hambruna era un castigo de Dios por la negligencia y los pecados de las tribus de Israel.
C. Elimelec murió; sus dos hijos tomaron mujeres moabitas, y después, ellos murieron.
II. Rut 1:6-22: Rut decide acompañar a su suegra Noemí en su retorno a Belén, pero la otra viuda, Orfa, se quedó en Moab.
A. No había mucha esperanza natural para Rut en Belén. Leemos en Deuteronomio 23:33An Ammonite or Moabite shall not enter into the congregation of the Lord; even to their tenth generation shall they not enter into the congregation of the Lord for ever: (Deuteronomy 23:3) que “No entrará amonita ni moabita en la congregación de Jehová, ni hasta la décima generación de ellas; no entrarán en la congregación de Jehová para siempre”.
B. Noemí se había vuelto amara. Aunque ella con su marido habían decidido salir de Belén, ella le echó la culpa de su desgracia a Dios.
C. Rut dijo a Noemí: “Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios” (versículo 16).
III. Rut 2:1-23: Rut fue a espigar, y aconteció que el campo que encontró era de Booz, un pariente de Elimelec.
B. Rut halló gracia en Booz, quien es un tipo de Cristo.
C. Rut había salido de Moab por fe. En el versículo 14 vemos que Jehová Dios recompensó su fe.
D. Para Rut se dejó más de lo que ella podía esperar (versículo 16).
E. Al fin del día, Rut podía dar una buen noticia a Noemí.
IV. Rut 3:1-18: Noemí sugiere que Rut visite la parva de las cebadas con el deseo de tener a este pariente cercano como redentor.
A. Antes de seguir, sería bueno leer las ordenanzas divinas en Levítico 25:23-2823The land shall not be sold for ever: for the land is mine; for ye are strangers and sojourners with me. 24And in all the land of your possession ye shall grant a redemption for the land. 25If thy brother be waxen poor, and hath sold away some of his possession, and if any of his kin come to redeem it, then shall he redeem that which his brother sold. 26And if the man have none to redeem it, and himself be able to redeem it; 27Then let him count the years of the sale thereof, and restore the overplus unto the man to whom he sold it; that he may return unto his possession. 28But if he be not able to restore it to him, then that which is sold shall remain in the hand of him that hath bought it until the year of jubilee: and in the jubilee it shall go out, and he shall return unto his possession. (Leviticus 25:23‑28) y Deuteronomio 25:5-105If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto a stranger: her husband's brother shall go in unto her, and take her to him to wife, and perform the duty of an husband's brother unto her. 6And it shall be, that the firstborn which she beareth shall succeed in the name of his brother which is dead, that his name be not put out of Israel. 7And if the man like not to take his brother's wife, then let his brother's wife go up to the gate unto the elders, and say, My husband's brother refuseth to raise up unto his brother a name in Israel, he will not perform the duty of my husband's brother. 8Then the elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he stand to it, and say, I like not to take her; 9Then shall his brother's wife come unto him in the presence of the elders, and loose his shoe from off his foot, and spit in his face, and shall answer and say, So shall it be done unto that man that will not build up his brother's house. 10And his name shall be called in Israel, The house of him that hath his shoe loosed. (Deuteronomy 25:5‑10) para entender lo que aconteció en Rut 3.
B. Rut tenía fe en que el pariente rico y fuerte iba a redimirle.
C. El único impedimento era un pariente más cercano que Booz, quien tenía el primer derecho para redimirle.
D. Los dueños de los granos dormían muchas veces en la parva de cebada para cuidar de los ladrones la cosecha.
F. Cuando ella volvió a la ciudad e informó a Noemí lo que había pasado, Noemí aconsejó a Rut a esperar y ver cómo se resuelve el asunto.
V. Rut 4:1-12: Booz redimió la herencia y se casó con Rut.
A. El pariente más cercano decidió no redimir la herencia de Elimelec. La ley trae condenación, no redención.
B. Noemí recibió un sustento porque Booz compró lo que había pertenecido a su marido e hijos; y Rut recibió un marido dispuesto a asegurar que el nombre del difunto sea restaurado.
VI. Rut 4:13-17: Rut da a luz a Obed, el padre de Isaí y abuelo del rey David.
A. Qué maravilla que una mujer moabita podía ser la bisabuela de David.
B. Noemí tuvo mucho gozo en vez de amargura cuando se dio cuenta de las bendiciones que Jehová había proveído.
VII. Rut 4:18-22: El linaje de Fares a David, que es una parte del linaje del Señor Jesucristo como hombre.
El bosquejo: La historia de Israel
En vez de presentar este bosquejo por capítulo o grupo de versículos, vamos o tener un bosquejo por personas.
I. Elimelec: Al salir de Belén a buscar pan en la tierra de Moab, la cual estaba tan llena de idolatría, Elimelec representa la nación de Israel que se apartó de servir al Dios vivo para servir a los dioses falsos de otros países. Por ganancia temporal, Elimelec dejó su herencia y la adoración de Dios demostrando desconfianza en el Dios que había proveído todo. Ver Hebreos 3:1212Take heed, brethren, lest there be in any of you an evil heart of unbelief, in departing from the living God. (Hebrews 3:12) y Jeremías 2:1313For my people have committed two evils; they have forsaken me the fountain of living waters, and hewed them out cisterns, broken cisterns, that can hold no water. (Jeremiah 2:13).
II. Noemí: En su condición de viuda, sin hijos, y pobre, Noemí es tipo de Israel en su posición de sufrimiento, aflicción, y enfermedad por razón de su rechazo al Dios verdadero. La mayoría de los judíos pasan su tiempo en países gentiles como Noemí en la tierra de Moab. Hasta hace relativamente pocos años, los judíos no recuperaban aún su propio país. Con razón leemos en Lamentaciones 1:1: “La grande entre las naciones se ha vuelto como viuda”. Con razón ella cambió su nombre a Mara par un tiempo.
III. Rut: Ella, como Noemí, era una viuda pobre, y sin hijos. Esto representa la condición de Israel apartado de Dios. Pero hay una diferencia. Rut era una extranjera, sin esperanza natural. Pero, en esta posición tan baja, ella podía ser redimida. En Oseas 1:99Then said God, Call his name Lo-ammi: for ye are not my people, and I will not be your God. (Hosea 1:9) vemos que Israel está muy distante de Dios: “Y dijo Dios: Ponle par nombre Lo-ammi (no pueblo Mío), porque vosotros no sois Mi pueblo, ni Yo seré vuestro Dios”. Hoy en día Israel no tiene una posición especial. Pero esto va a cambiar. En Oseas 2:11Say ye unto your brethren, Ammi; and to your sisters, Ru-hamah. (Hosea 2:1) leemos: “Decid a vuestros hermanos: Ammi (pueblo Mío); y a vuestras hermanas: Ruhama (compadecida)”. Es muy interesante que Rut, siendo una gentil, puede ser un tipo del pueblo de Israel esperando bendición. Ver Oseas 2:2323And I will sow her unto me in the earth; and I will have mercy upon her that had not obtained mercy; and I will say to them which were not my people, Thou art my people; and they shall say, Thou art my God. (Hosea 2:23) y Romanos 9:22-2322What if God, willing to show his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction: 23And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory, (Romans 9:22‑23).
IV. Booz: “Porque Yo Jehová soy tu Dios, que te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No temas, Yo te ayudo. No temas, gusano de Jacob, oh vosotros los pocos de Israel; Yo soy tu socorro, dice Jehová; el Santo de Israel es tu Redentor” (Isaías 41:13-1413For I the Lord thy God will hold thy right hand, saying unto thee, Fear not; I will help thee. 14Fear not, thou worm Jacob, and ye men of Israel; I will help thee, saith the Lord, and thy redeemer, the Holy One of Israel. (Isaiah 41:13‑14)). “El redentor de ellos es el Fuerte; Jehová de los ejércitos es Su nombre; de cierto abogar la causa de ellos para hacer reposar la tierra, y turbar a los moradores de Babilonia” (Jeremías 50:3434Their Redeemer is strong; the Lord of hosts is his name: he shall throughly plead their cause, that he may give rest to the land, and disquiet the inhabitants of Babylon. (Jeremiah 50:34)). El Señor Jesucristo, tipificado en Booz, es el Redentor que va a restaurar a Israel su tierra para siempre y proveer herederos para siempre. “Bendito el Señor Dios de Israel, que ha visitado y redimido a Su pueblo, y nos levantó un poderoso Salvador en la casa de David Su siervo” (Lucas 1:68-6968Blessed be the Lord God of Israel; for he hath visited and redeemed his people, 69And hath raised up an horn of salvation for us in the house of his servant David; (Luke 1:68‑69)). ¡A Él sea la gloria y honra!
Si vamos a leer con inteligencia mucho de la Biblia, tenemos que entender los planes que Dios tiene para su pueblo, Israel.
El bosquejo: Lecciones prácticas para jóvenes hoy en día
Para nuestro tercer y último bosquejo, queremos sacar unas pocas de las muchas lecciones prácticas en el libro de Rut. Qué ejemplo de fe y piedad tenemos para las hermanitas aquí (y paro todos nosotros).
I. Rut 1: Rut escoge
A. Qué triste es la historia de Elimelec y sus hilos, buscando satisfacción en este mundo. ¿Cómo podemos pensar que tendremos bendición en un camino apartado de Dios? ¡Es imposible!
B. Mahlón y Quelión murieron en su juventud después de haberse casado con incrédulas. ¿Estás pensando casarte con un incrédulo(a)? Estás yendo en contra del aviso de 2 Corintios 6:14: “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos”. Si escogemos una senda de desobediencia, vamos a cosechar aquí mismo lo que sembramos. No escojas una senda que ha sido la ruina de muchos jóvenes.
C. Rut, en falta de las ventajas naturales que tuvieron los hijos de Israel, escogió servir a Dios, sin importarle el costo. Estaba dispuesta a dejar familia y tierra por su amor hacia Dios. ¿Qué tal está nuestra relación con nuestro Padre, Dios, y con Su Hijo amado, nuestro Señor Jesucristo?
D. Las decisiones hechas en la juventud tienen su efecto para toda la vida.
II. Rut 2: Rut trabaja
A. Rut mostró diligencia en cosas espirituales y en cosas materiales. Tal vez Noemí estaba sentada pensando “Pobre de mí” mientras Rut estaba trabajando. Los jóvenes que no ocupan su tiempo muchas veces se encuentran en dificultades. No vivimos en un vacío. Si no estamos ocupando nuestro tiempo en lo bueno, vamos a ocuparlo en lo malo. Mira a los campos blancos donde podemos servir al Señor. Tal vez tienes padres inconversos. Si podemos ayudar en lo material, si hay necesidades, como Rut hizo, el Señor de las mies puede usar esto para mucha bendición espiritual en tu familia. “Bueno le es al hombre llevar el yugo desde su juventud” (Lamentaciones 3:2727It is good for a man that he bear the yoke in his youth. (Lamentations 3:27)).
• Otros campos a veces parecen mejores pero la bendición está en estar donde el Señor nos quiere.
• Ten confianza en la protección del Señor. Él es nuestro refugio.
• Noemí preguntó a Rut acerca de sus actividades. ¿Puedes dar siempre un buen informe acerca de las cosas que has hecho durante un día o hay vergüenza y mentiras en tus respuestas? Un peligro en nuestras vidas es que somos una cosa para la vista de los hermanos y nuestros familiares y otra cosa para la vista del mundo.
III. Rut 3: Rut espera
A. Que admirable es encontrar una mujer virtuosa como Rut. La carga de una hermanita es ser una mujer virtuosa y esperar en el Señor que provea el marido que Él escoge y si es Su voluntad casarse. Capítulos como Proverbios 31 nos dan mucha buena instrucción.
B. La pureza tiene que ser mantenida. Ambos Booz y Rut mantuvieron su pureza. No la botes.
C. El amor de Booz era responsable. El amor de un hermanito debe ser responsable. Los corazones son cosas frágiles. Cuando un hombre dice a una mujer: “Te amo”, esto puede despertar los afectos de la mujer. ¡Es una cosa seria!
D. En el versículo 18 vemos que debemos esperar con paciencia cuando el Señor está cumpliendo su voluntad perfecta en nuestras vidas.
IV. Rut 4: Rut es recompensada
A. La ley, tipificada en el primer pariente más cercano, no puede ayudarnos.
B. Las bendiciones que Dios tiene para nosotros son mucho mejor de lo que podemos imaginar.
C. Las bendiciones son un resultado de la fidelidad de Dios, no de la nuestra.
D. Nosotros ya tenemos una herencia aún más grande que la herencia de Rut. Ver Efesios 1.