2ª Corintios 3 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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2 Corinthians 3

2 Co. 3:9 KJV (With Strong’s)

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9

For if the ministration of condemnation be glory, much more doth the ministration of righteousness exceed in glory.

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the ministration of condemnation.

2 Co. 3:6‑7• ⁶El cual asimismo nos hizo ministros suficientes de un nuevo pacto: no de la letra, mas del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
⁷Y si el ministerio de muerte en la letra grabado en piedras, fué con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudiesen poner los ojos en la faz de Moisés á causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, (2 Co. 3:6‑7)

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Éx. 19:12‑19• ¹²Y señalarás término al pueblo en derredor, diciendo: Guardaos, no subáis al monte, ni toquéis á su término: cualquiera que tocare el monte, de seguro morirá:
¹³No le tocará mano, mas será apedreado ó asaeteado; sea animal ó sea hombre, no vivirá. En habiendo sonado largamente la bocina, subirán al monte.
¹⁴Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron sus vestidos.
¹⁵Y dijo al pueblo: Estad apercibidos para el tercer día; no lleguéis á mujer.
¹⁶Y aconteció al tercer día cuando vino la mañana, que vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y estremecióse todo el pueblo que estaba en el real.
¹⁷Y Moisés sacó del real al pueblo á recibir á Dios; y pusiéronse á lo bajo del monte.
¹⁸Y todo el monte de Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego: y el humo de él subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremeció en gran manera.
¹⁹Y el sonido de la bocina iba esforzándose en extremo: Moisés hablaba, y Dios le respondía en voz. (Éx. 19:12‑19)

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Éx. 20:18‑19• ¹⁸Todo el pueblo consideraba las voces, y las llamas, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba: y viéndolo el pueblo, temblaron, y pusiéronse de lejos.
¹⁹Y dijeron á Moisés: Habla tú con nosotros, que nosotros oiremos; mas no hable Dios con nosotros, porque no muramos. (Éx. 20:18‑19)

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Ro. 1:18• ¹⁸Porque manifiesta es la ira de Dios del cielo contra toda impiedad é injusticia de los hombres, que detienen la verdad con injusticia: (Ro. 1:18)

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Ro. 8:3‑4• ³Porque lo que era imposible á la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios enviando á su Hijo en semejanza de carne de pecado, y á causa del pecado, condenó al pecado en la carne;
⁴Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme á la carne, mas conforme al espíritu. (Ro. 8:3‑4)

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Gá. 3:10• ¹⁰Porque todos los que son de las obras de la ley, están bajo de maldición. Porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas. (Gá. 3:10)

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He. 12:18‑21• ¹⁸Porque no os habéis llegado al monte que se podía tocar, y al fuego encendido, y al turbión, y á la oscuridad, y á la tempestad,
¹⁹Y al sonido de la trompeta, y á la voz de las palabras, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más;
²⁰Porque no podían tolerar lo que se mandaba: Si bestia tocare al monte, será apedreada, ó pasada con dardo.
²¹Y tan terrible cosa era lo que se veía, que Moisés dijo: Estoy asombrado y temblando. (He. 12:18‑21)

the ministration of righteousness.

2 Co. 5:21• ²¹Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Co. 5:21)

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Is. 46:13• ¹³Haré que se acerque mi justicia, no se alejará: y mi salud no se detendrá. Y pondré salud en Sión, y mi gloria en Israel. (Is. 46:13)

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Jer. 23:6• ⁶En sus días será salvo Judá, é Israel habitará confiado: y este será su nombre que le llamarán: JEHOVÁ, JUSTICIA NUESTRA. (Jer. 23:6)

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Ro. 1:17• ¹⁷Porque en él la justicia de Dios se descubre de fe en fe; como está escrito: Mas el justo vivirá por la fe. (Ro. 1:17)

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Ro. 3:21‑22• ²¹Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y por los profetas:
²²La justicia de Dios por la fe de Jesucristo, para todos los que creen en él: porque no hay diferencia; (Ro. 3:21‑22)

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Ro. 4:11• ¹¹Y recibió la circuncisión por señal, por sello de la justicia de la fe que tuvo en la incircuncisión: para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, para que también á ellos les sea contado por justicia; (Ro. 4:11)

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Ro. 5:15‑21• ¹⁵Mas no como el delito, tal fué el don: porque si por el delito de aquel uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios á los muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.
¹⁶Ni tampoco de la manera que por un pecado, así también el don: porque el juicio á la verdad vino de un pecado para condenación, mas la gracia vino de muchos delitos para justificación.
¹⁷Porque, si por un delito reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por un Jesucristo los que reciben la abundancia de gracia, y del don de la justicia.
¹⁸Así que, de la manera que por un delito vino la culpa á todos los hombres para condenación, así por una justicia vino la gracia á todos los hombres para justificación de vida.
¹⁹Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituídos justos.
²⁰La ley empero entró para que el pecado creciese; mas cuando el pecado creció, sobrepujó la gracia;
²¹Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro. (Ro. 5:15‑21)

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Ro. 10:3‑10• ³Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado á la justicia de Dios.
⁴Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia á todo aquel que cree.
⁵Porque Moisés describe la justicia que es por la ley: Que el hombre que hiciere estas cosas, vivirá por ellas.
⁶Mas la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo?
⁷O, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para volver á traer á Cristo de los muertos.)
⁸Mas ¿qué dice? Cercana está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos:
⁹Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
¹⁰Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud. (Ro. 10:3‑10)

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1 Co. 1:30• ³⁰Mas de él sois vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, y justificación, y santificación, y redención: (1 Co. 1:30)

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Gá. 5:4‑5• ⁴Vacíos sois de Cristo los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.
⁵Porque nosotros por el Espíritu esperamos la esperanza de la justicia por la fe. (Gá. 5:4‑5)

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Fil. 3:9• ⁹Y ser hallado en él, no teniendo mi justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; (Fil. 3:9)

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2 P. 1:1• ¹Simon Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, á los que habéis alcanzado fe igualmente preciosa con nosotros en la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo: (2 P. 1:1)

exceed.

2 Co. 3:10‑11• ¹⁰Porque aun lo que fué glorioso, no es glorioso en esta parte, en comparación de la excelente gloria.
¹¹Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más será en gloria lo que permanece. (2 Co. 3:10‑11)

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1 Co. 15:41• ⁴¹Otra es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas: porque una estrella es diferente de otra en gloria. (1 Co. 15:41)

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He. 3:5‑6• ⁵Y Moisés á la verdad fué fiel sobre toda su casa, como siervo, para testificar lo que se había de decir;
⁶Mas Cristo como hijo, sobre su casa; la cual casa somos nosotros, si hasta el cabo retuviéremos firme la confianza y la gloria de la esperanza. (He. 3:5‑6)

• Christ was this righteousness, made such on God’s part for us; and we are made the righteousness of God in Him. The gospel proclaimed righteousness on God’s part, instead of requiring it from man according to the law. (“2 Corinthians 3” by J.N. Darby)

• The glory of the face of Moses judged the thoughts and intents of the hearts, causing terror by threatening the disobedient and the sinner with death and condemnation. Who could stand in the presence of God? But the glory of the face of Jesus, a man on high, is the proof that all the sins of those who behold it are blotted out (“2 Corinthians 3” by J.N. Darby)

• To understand the statement that the old covenant "began with glory", we must remember that glory is the display of God. The glory of God declares who God is. Also we have to bear in mind that the law was given on two occasions, and that the apostle refers to the second giving of the law. (“2 Corinthians 3” by H. Smith)

• Moses goes up into the mount a second time and pleads with God on behalf of the people. To this plea God answers in grace, and gives a partial revelation of Himself in His goodness and grace and mercy. This is a glimpse of His glory: not the law demanding what man should be, but the glory revealing what God is. (“2 Corinthians 3” by H. Smith)

• The law was "the writing of God graven upon the tables" of stone (Ex. 32.16); the gospel is a ministry of the Spirit of God, by which Christ is written on the heart. (“2 Corinthians 3” by H. Smith)

• The gospel is the ministry of righteousness already accomplished in Christ and the portion of the believer; and that righteousness abides unchanged and glorious in Christ above. (“Notes on 2 Corinthians 3:7-11”)

J. N. Darby Translation

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9

For if the ministry of condemnation be glory, much rather the ministry of righteousness abounds in glory.

W. Kelly Translation

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9

For if the ministry of condemnation [have] glory, much more doth the ministry of righteousness abound in glory.