A su debido tiempo nació el niño, “y el Espíritu de Jehová comenzó a moverlo a veces en el campamento de Dan entre Zorah y Eshtaol”. Su accidentada historia sigue. “Y Sansón bajó a Timnat, y vio a una mujer en Timnath de las hijas de los filisteos, y se acercó, y dijo a su padre y a su madre, y dijo: He visto a una mujer en Timnath de las hijas de los filisteos; ahora, pues, tráela para mí como esposa” (Jueces 14). Su padre y su madre protestan en vano. “¿Nunca hay una mujer entre las hijas de tus hermanos, o entre todo mi pueblo, que vayas a tomar una esposa de los filisteos incircuncisos?” Sansón era tan obstinado como fuerte. “Y Sansón dijo a su padre: Consíguela para mí; porque ella me agrada bien. ¿Pero su padre y su madre no sabían que era de Jehová, que buscaba una ocasión contra los filisteos?
Ahora que la ocasión lo requiere, uno puede notar por cierto la audacia transparente de las Escrituras, tan maravillosamente instructivas como la reserva que ya hemos señalado. Si el hombre hubiera escrito la historia, ¿se habría atrevido a hablar tan claramente? Dudo que algún creyente, sin inspiración, hubiera sentido deseable escribir ese versículo, y muchos más, como Dios lo ha hecho. Si hubiera revelado el hecho, se habría disculpado por ello, habría denunciado su maldad para aclararse, habría hablado mucho quizás de que Dios lo permitiera y lo anulara. Ahora estoy lejos de negar que es correcto que sintamos el dolor y la vergüenza de los caminos de Sansón. Pero hay una cosa que el Espíritu de Dios siempre asume: la bondad perfecta y la santidad inquebrantable de Dios. Y esto, más allá de toda duda o temor, tenemos derecho a mantener siempre delante de nuestros corazones la lectura de la Biblia.
Nunca dejes que el aliento de sospecha entre en tu alma. Invariablemente, cuando escuches la Palabra escrita de Dios, ponte de Su lado. Nunca entenderás la Biblia de otra manera. Usted puede ser juzgado; Pero tenga la seguridad de que se le ayudará a salir de la prueba. Puede llegar el día en que nadie aparezca para echarte una mano. ¿Qué va a ser de ti entonces? Una vez que permita que su alma sea mancillada al juzgar esos oráculos vivientes, y la verdadera fe en la Biblia se ha ido en lo que a usted respecta. Si no confío en él en todo, puedo confiar en nada.
Tan peligrosa es la reacción contra alguien tan honesto; Cuanto más has confiado, cuando comienzas a dudar, peor tiende a ser, incluso con el pobre hombre errante, que no sabe qué cosa tan seria es. Tampoco nadie debe permitir una sospecha hasta que tenga la certeza de lo que no puede explicarse de ninguna manera excepto por la culpa. Y esto, apenas necesito decirlo, se debe aún más a la relación fraternal y al amor divino, no simplemente a la base de lo que podríamos esperar de nuestras propias almas.
Pero cuando Dios y Su Palabra están en cuestión, debe ser un asunto simple para un hijo de Dios. ¡Cuántas veces somos nosotros mismos los que hacemos las dificultades de las que el enemigo se sirve con avidez contra nuestras propias almas y su gloria! Porque las objeciones contra las Escrituras son siempre la creación de la incredulidad. Las dificultades, donde existen para nosotros, sólo ejercerían la fe en Dios. La Palabra de Dios es siempre en sí misma no sólo correcta, sino cargada de luz. Hace sabio lo simple; Ilumina los ojos. “La entrada de tus palabras da luz; da entendimiento a los simples”.
Indudablemente hay muchas cosas en las Escrituras de las cuales somos ignorantes; pero entonces no tenemos derecho a interpretar la Palabra de Dios por nosotros mismos. Hay tal cosa como para ser enseñada por Dios. El Espíritu Santo es dado para esto como para otros propósitos. A menudo puede ser indudable que estamos obligados a esperar, y algo saludable también para nuestras almas debería ser. A veces es bueno para todos los que enseñan que se les obligue a aprender; bien que deberían ser forzados a sentir que no saben; una excelente lección moral de que deben confesarlo, no solo ser conscientes de ello, sino poseerlo; porque de hecho la afirmación necesaria de la Escritura es que se confíe como la Palabra de Dios, aunque no se deduce que seamos competentes para explicarlo todo. Sólo por el Espíritu Santo podemos entrar y disfrutar.
No se quiere decir aquí que haya ninguna dificultad especial en lo que ha sido la ocasión de estas observaciones generales; Menos aún está implícito que el que habla hace alguna pretensión, de saber cualquier cosa como debería saber, más que aquellos que ve a su alrededor. Si a través de la unción del Santo lo conocemos todo, es igualmente cierto que todos somos aprendices.
Una vez más, no es, por supuesto, ningún logro mío lo que me lleva a hablar como lo he hecho ahora. Si he hablado fuertemente, es sólo, confío, lo que se convierte en cada creyente. No he tomado terreno más allá del vuestro, mis hermanos; pero seguramente este es un motivo que te llama a afirmar el mismo privilegio inestimable del que me jacto como por gracia un hombre de fe. No es la vanidad de erigirse en poseedor de poderes exclusivos o medios especiales para alcanzar o explicar algo; porque debería desconfiar de cualquiera que pretendiera algo por el estilo, sin importar quién o dónde se encontrara. Pero lo que hace bien a cada santo y a cada alma es la confianza incondicional en Dios y en Su Palabra, que, si no se reproduce en los corazones purificados por la fe, al menos trata con las conciencias de todos los demás hasta que Satanás los ciega por completo. Tampoco estás llamado a creer algo parecido a una extravagancia, aunque seguramente lo sería si la Biblia fuera un libro humano, y así ser tratado como cualquier otro, que después de todo incluso los infieles no lo hacen: atestigua su ocupación con ella y el celo contra ella. ¿Quién se preocupa con el Corán o los Shastres, excepto sus votantes?
Pero la Escritura afirma ser siempre la Palabra de Dios, nunca la palabra de Isaías o Ezequiel, de Pedro o Pablo (1 Corintios 14:37; 2 Pedro 3:15-16); porque, cualquiera que sea el instrumento, es tan verdaderamente la Palabra de Dios como si el Espíritu Santo la hubiera escrito sin un solo medio instrumental. Si esto se somete a (y podrías rechazar más consistentemente la Biblia por completo, si no te sometes), uno ve el vacío y la falsedad de sentarse a juzgar sobre ella; porque ¿quién puede cuestionar que dudar de lo que viene directamente de Dios mismo sería tomar el lugar, no sólo de un incrédulo, sino de un blasfemo o un ateo? Y si la incredulidad es investigada a casa, se llega a esto: es una negación virtual de la veracidad de Dios, de Su revelación, si no de Su ser.
Pero volviendo de esto a la simple historia de la vida de Sansón, lo tomo como el hecho claro de que Dios quiso que aprendiéramos que Él consideró apropiado en ese momento liberar por un instrumento indigno, por un hombre que mostró cuán bajo era, aunque solo fuera por la incongruencia moral de un nazareo israelita que buscaba una esposa del más feroz de los enemigos incircuncisos de Israel. La grosería de tal conducta se deja contar su propia historia; y sin embargo, Dios, por el hombre que estaba siguiendo así su propio curso obstinado, quiso anular la ocasión para su gloria, rompiendo más violentamente los lazos que la pasión ingobernable y los bajos pensamientos de Sansón lo indujeron a formar. El descenso es grande, cuando alguien que lleva el nombre del Señor desprecia Su Palabra y busca un camino propio. Si Dios le permite por un tiempo hacer su propia voluntad, ¡qué vergüenza y dolor debe cosechar por mucho tiempo! Mientras tanto, el hombre, moralmente hablando, está arruinado, su testimonio de que su nombre es peor que perdido. Incluso si Dios interfiere y produce el opuesto directo del disfrute carnal que la voluntad propia había buscado, de ninguna manera es para alabanza del hombre si Dios lleva a cabo Sus propósitos con sus actos, a pesar del mal y la locura. Nunca es bueno el fruto de la voluntad del hombre, sino de la de Dios. Esto solo gana el día; porque sólo ella es tan sabia y santa como buena. Por lo tanto, entiendo que en el presente caso no hay nada que tropezar con el creyente más simple, aunque sin duda puede haberlo para alguien que no conoce a Dios y Su Palabra. ¡Ay! cuántos hay en estos días de audaz librepensamiento que están dispuestos a juzgar Su Palabra, y no dan crédito a Su revelación por decirnos la verdad tal como era y es.
Cualesquiera que fueran los motivos y la conducta de Sansón, fue el Santo, como se nos dice, quien lo impulsó contra los agresores de Israel. “Fue de Jehová que buscó una ocasión contra los filisteos: porque en aquel tiempo los filisteos tenían dominio sobre Israel. Entonces bajó Sansón, y su padre y su madre, a Timnat, y llegaron a las viñas de Timnat, y he aquí, un león joven rugió contra él”. Así hubo un arresto en el camino. Sabemos que el espíritu de facilidad y autoindulgencia encuentra fácilmente un león en el camino, puede hacer uno donde no lo hay; Pero aquí había un león real que rugía contra el joven obstinado. “Y el Espíritu de Jehová”, para algunas mentes un hecho maravilloso dadas las circunstancias, “vino poderosamente sobre él”. Es la expresión del agente del poder divino, de ninguna manera el sello de redención o el serio de la herencia, como sabemos que Él mora en nosotros, ahora desde el derramamiento de la sangre de Jesús. Fue la energía de Su Espíritu quien pensó en Su pueblo mostrando por el camino, como hemos señalado, en ese hombre descarriado el estado caído al que fueron reducidos por su propio pecado, con las más altas reclamaciones externa pero moralmente en una condición tan baja como entonces podría concebirse. “Y el Espíritu de Jehová vino poderosamente sobre él, y lo arrendó como hubiera alquilado a un niño, y no tenía nada en la mano”.
Sansón está solo; de Israel ninguno con él, como con los otros antes que él. Había la prueba más clara de lo que Dios podía ser, incluso donde había, pero un hombre por el cual trabajar; pero este mismo hecho mostró a qué profundidad estaba Israel ahora hundido. Ya era bastante malo cuando Gedeón tenía sólo trescientos que Dios emplearía. ¿Qué era cuando sólo había uno, y uno como Sansón? Para tener comunión, debemos tener algún bien que se comparta juntos. No había, podía haber, ninguno más como lo era Israel.
¡Qué imagen del verdadero estado de las cosas! Incluso su padre y su madre no sabían nada sobre los movimientos de su hijo. Todo estaba fuera de lugar. Escaso honor le rindió a sus padres, pero se entregó ardientemente a la búsqueda de sus propios planes. Sin embargo, Dios estaba detrás y por encima de todo; y Dios, dignándose emplear incluso a tal hombre, en tal momento, y bajo tales circunstancias, para lograr, o al menos comenzar, la liberación de Su pueblo.
Sansón estaba después a punto de poner un acertijo a los filisteos de este león. Pero, ¿prestó atención a la lección transmitida en el hecho mismo? Resiste al diablo, y él huirá de ti. Trata a Satanás como Satanás cuando se traiciona a sí mismo; y ¿qué puede hacer contra el nombre del Señor? Sin embargo, es la victoria ganada por el Espíritu de Dios, sin nada en la mano; Pero es por antagonismo directo con el enemigo, no por conexión culpable con sus instrumentos. ¡Grave verdad! ¡Ah! ¿por qué el hombre fuerte no aprendió sabiduría en el temor de Jehová, al visitar nuevamente el lugar donde se dio su primera lección? Sus victorias habían sido entonces tan santas como brillantes; porque seguramente no necesitaba haber contaminado su nazareo por un matrimonio impío para haber castigado a los filisteos.
¡Ay! luego escuchamos de la visita de Sansón a la mujer filistea que le agradó mucho: no es un pecado pequeño para un israelita, como es peor para un cristiano, casarse con uno del mundo. “Y después de un tiempo regresó para llevarla, y se volvió a un lado para ver el cadáver del león: y, he aquí, había un enjambre de abejas y miel en el cadáver del león. Y tomó de ella en sus bandas, y siguió comiendo, y vino a su padre y a su madre, y les dio, y comieron; pero no les dijo que había sacado la miel del cadáver del león. Entonces su padre descendió a la mujer, y Sansón hizo allí un banquete; porque así solían hacer los jóvenes”. Luego sigue la historia de sus compañeros y el acertijo, un acertijo que fue lo suficientemente inteligente como para poner, pero que tenía poca fe para entender o apropiarse de sí mismo. ¿No es evidente que Sansón sabía débilmente lo que Dios le estaba enseñando por el león que mató, y por el cadáver del león que encontró con la miel en él? Llevado por sus sentimientos desenfrenados (con cualquier fin que Dios pudiera convertir todo, porque Él siempre gobierna), fue poderoso para actuar; pero en cuanto a la inteligencia, poco más que un instrumento inconsciente. Sin embargo, propuso un acertijo muy instructivo, que estableció justamente la condición entonces del pueblo de Dios.