Juicio sobre la casa de Acab iniciado por Jehú
En el capítulo 9 comienza el juicio sobre la casa de Acab. El que lo ejecuta no quita, al hacerlo, la vara que Dios había levantado contra Israel en la persona de Hazael. Por medio de Jehú Dios juzga la casa de Acab; pero Israel fue oprimido por los sirios, y su tierra invadida por ellos durante todo el reinado de Jehú. Yendo más lejos que Joram, Jehú destruyó a Baal y su adoración al mismo tiempo que la casa de Acab: pero no regresó a Jehová. Vio la locura de la idolatría: enérgico y ambicioso, su interés estaba en el otro lado. Cuando el profeta del Señor le anuncia la posesión cercana del trono, le escucha. Sincero tal vez en la convicción de que Jehová era Dios, estaba dispuesto a honrarlo cuando su interés coincidía con sus convicciones. Desplegó todas sus energías en la realización de una obra a la que se había dedicado. La religión de Acab no tenía encanto para él. Había sentido en su conciencia el poder del testimonio de Elías; y comprendió que era una locura luchar contra Jehová, cuya parte había tomado. Lo que hizo por Jehová, lo hizo bien, de acuerdo con su energía acostumbrada. Sin embargo, su venganza es sin temor a Jehová; es carnal (véase Oseas 1:4). Al mismo tiempo, los becerros de oro todavía existían, como el santuario del reino, con cuyo origen estaban conectados, y del cual eran la religión nacional. A este Jehú no le importó tocar. Dios reconoce un celo que había juzgado el mal rectamente; porque la cuestión aquí era Su gobierno externo, y no Su juicio de los secretos del corazón; y, de hecho, Jehú actuó fielmente al destruir la raíz y el páramo de Baal. Así mata al rey de Judá, que estaba confederado con el mal, y a la familia real de Judá, que había venido a visitar a la de Israel. Todo cae ante su espada vengadora, y las palabras de Elías, el siervo de Jehová, se cumplen. Por lo tanto, es Eliseo quien realiza la función de Elías1 en su lugar, ungiendo proféticamente a Hazael y Jehú, aunque no con sus propias manos.
(1. A este respecto, Elías y Eliseo forman un solo profeta, con la diferencia que se ha señalado. Eliseo era un “profeta en su habitación”, una expresión que no se usa con respecto a los profetas en general. De hecho, es Cristo resucitado quien ejecutará, o hará que se ejecuten, los juicios de Dios sobre el Israel apóstata. (Ver Salmos 20-21.))