Aumento de la infidelidad
Así, al principio del libro, vemos el mal y el fracaso, y también liberaciones simples y benditas. Pero, ¡ay! La imagen se oscurece cada vez más. Hay características graves incluso en la conducta de los jueces, y el estado de Israel empeora cada vez más; hasta que cansados de los resultados de su propia infidelidad, a pesar de la presencia del profeta y la palabra expresa de Dios, rechazan la realeza del Todopoderoso para adoptar formas humanas de gobierno y establecerse en pie de igualdad con el mundo, ¡cuando tenían a Dios por su rey!
La sabiduría omnisciente de Dios
Esta infidelidad, de hecho, prevista de Dios, fue la razón por la cual Dios dejó a algunas de las naciones en medio de su pueblo para probarlas. La presencia de estas naciones era en sí misma una prueba de la falta de energía y confianza de Israel en el poder de Dios, quien, sin embargo, las habría preservado de sus desastres posteriores. Pero en la sabiduría de Sus consejos, Dios, que conocía a Su pueblo, dejó a estas naciones en medio de ellas, como un medio para probarlas. Israel será completamente bendecido sólo bajo el Mesías, quien por Su poder traerá su bendición, y por Su poder se la preservará.
La decadencia de cada avivamiento marcado por el aumento del mal y la incredulidad
¡Ay! esta historia de Israel en Canaán es también la de la asamblea. Establecido en la bendición celestial sobre la tierra, ha fracasado desde el principio en darse cuenta de lo que se le dio; y el mal se desarrolló en ella tan pronto como se quitaron los primeros y poderosos instrumentos de bendición que se le habían concedido. Las cosas han ido de mal en peor. Ha habido avivamientos, pero sigue siendo el mismo principio de incredulidad; Y la decadencia de cada avivamiento ha marcado un progreso creciente en el mal y la incredulidad en proporción al bien que ha sido así abandonado. El avivamiento nunca llega al extremo de aferrarse a lo que Dios es, lo que Él se reveló a sí mismo al principio para su pueblo, lo que es el primer poder de revelación y acción del Espíritu. Cuando se aparta, Dios está cada vez más perdido. La parte de Su bendición presentada de nuevo se descuida y se abandona, de modo que hay un olvido más completo de Él, y la naturaleza y el mundo vuelven a ocupar su lugar, pero ahora no sólo sin, sino con la exclusión de Dios, y el establecimiento del hombre y la naturaleza, al apartarse de la fuente primitiva de bendición y fortaleza.1
(1. Es un hecho sorprendente en la historia del hombre que lo primero que siempre ha hecho cuando Dios ha establecido algo propio en la tierra ha sido estropearlo. El hombre mismo come el fruto prohibido; Noah se emborracha; Los hijos de Aarón ofrecen fuego extraño; Israel hace el becerro de oro; Salomón cae en la idolatría; Nabucodonosor establece su ídolo y lo persigue. La paciencia de Dios ha continuado tratando con las almas, todo el tiempo, a pesar de ello).
La fidelidad y gracia infalibles de Dios
Sin embargo, Dios siempre ha tenido Su propio pueblo; y Su fidelidad nunca les ha fallado, ya sea en secreto, o manifestando abiertamente, en Su bondad, Su gracia hacia Su asamblea en el poder público, un poder que siempre debería haber disfrutado. Esta triste sucesión de caídas tendrá un final en la venida de Jesús, quien cumplirá sus propósitos respetando la asamblea en su gloria celestial; propósitos, de los cuales siempre debería haber sido el testigo fiel aquí abajo.
El poder y la presencia de Dios siempre se encuentran
El poder y la presencia de Dios no abandonaron a Israel en el momento de la partida de Josué. Siempre se encontraba dondequiera que hubiera fe para hacer uso de ella. Esta es la primera verdad que presenta este libro. Es lo que Pablo dijo a los filipenses: “Trabajad vuestra propia salvación con temor y temblor, no como en mi presencia solamente, sino ahora mucho más en mi ausencia; porque es Dios quien obra en vosotros tanto querer como hacer”.
Falta de fe, energía, sentido de la presencia de Dios y percepción del mal
Esta presencia de Dios con ellos en bendición a la fe se da a conocer en un momento por la victoria sobre los enemigos más poderosos (cap. 1:1-7); en otro por la obtención de bendiciones especiales, “manantiales de agua” (vss. 13-15), y en todos los detalles de su cumplimiento de las promesas. Los filisteos incluso fueron expulsados (vs. 18). Pero al mismo tiempo, la fe de Judá y Simeón, de Efraín y Manasés, y de todas las tribus fracasó; y, en consecuencia, su energía, y su sentido del valor de la presencia de Dios, y de su propia consagración a Él, también fallaron, junto con su percepción del mal existente entre sus adversarios, una percepción que habría hecho insoportable su presencia en medio de ellos.
El mal y la corrupción tolerados y salvados
¡Qué deshonra a Dios, qué pecado, de sobra, de tolerar, a tales personas! Qué infidelidad hacia Dios era esta indiferencia; ¡y qué fuente infalible de maldad y corrupción en Israel! Pero eran insensibles a todo esto. Faltaban tanto en discernimiento espiritual como en fe; y las fuentes del mal y la miseria habitaban junto al pueblo, incluso en la tierra, la tierra de Dios y de Israel.