Notas misceláneas: Número 157

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Una carta paterna
Un padre escribió a su hija, “Yo desearía que tú te dijeras mil veces a ti misma, ‘Yo no soy mía; soy del Señor’. Un honor infinito, una grandeza incomparable de posición se incluye en esta relación. ¡Oh que yo sepa estimarla en su valor justo. Yo soy del Señor para tener el beneficio de Su sabiduría y consejo infalible. Soy del Señor ... para ser preservado y defendido por su tierno cuidado en este mundo lleno de baches, lazos y cosas seductoras y espíritus malignos. Soy del Señor para escuchar su voz y atesorar sus dichos divinos. Soy del Señor para la obra que Él me ha encomendado por la designación de su providencia, y para desempeñarla con toda diligencia, humildad y alegría. Soy del Señor no solamente para vivir, sino también para morir por El. Esto es lo que con todo mi corazón puedo desear para ti. Que tú, ya sea que vivas o que mueras, seas del Señor”.
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Enoc
¿Qué caracterizaba a Enoc “antes que fuese traspuesto”? “Tuvo testimonio de haber agradado a Dios” (Hebreos 11:55By faith Enoch was translated that he should not see death; and was not found, because God had translated him: for before his translation he had this testimony, that he pleased God. (Hebrews 11:5)). ¿Qué quiere decir eso? Que él estaba consciente en su propia alma que hacía lo que era agradable a Dios. ¿No deseamos eso todos nosotros? Preguntémonos: ¿Se agrada Dios con mis pasos y conducta diaria? Es de mucho valor el testimonio que Enoc tuvo de Dios.
(R.F. Kingscote).
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PUNTO: Lo que nutre al “YO” —honores, talentos, erudición, riquezas, respetabilidad y cualquier otra cosa que deleite al hombre animal— hace que Cristo sea menos precioso, y menor nuestro disfrute de Su amor. Bendigamos a Dios por todo lo que suprime al YO.
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PUNTO: Una “buena conciencia” nos capacita para andar delante de Dios; y una “fe no fingida” para andar con Dios. (Léase 1 Timoteo 1:55Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and of a good conscience, and of faith unfeigned: (1 Timothy 1:5)).
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Juicio discriminativo
Las naciones, tanto como los individuos, serán tenidos por responsables cuanto a la profesión que hacen; por lo tanto las naciones que profesan ser y se llaman cristianas serán juzgadas no solamente por la luz de la creación, tampoco por la ley mosaica, sino por la plena luz de la cristiandad que ellas profesan creer por la total verdad contenida entre las tapas del bendito Libro que poseen, y en la cual se glorían. Los paganos serán juzgados sobre el terreno de la creación; el judío sobre el terreno de la ley; el cristiano nominal sobre el terreno de la revelación cristiana.
Ahora bien, este tan solemne hecho hace muy grave la posición de todas las naciones llamadas cristianas. Dios de seguro tratará con ellas a tenor de su profesión. Es inútil decir que no entienden lo que profesan ser; pues ¿por qué profesar lo que no entienden ni creen? El hecho es que profesan entender y creer; y por este hecho serán juzgadas.
(C.H. Mackintosh)
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Dios es el que reúne
Dios reunió antaño a Su pueblo. “Reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro cantones de la tierra” (Isaías 11:1212And he shall set up an ensign for the nations, and shall assemble the outcasts of Israel, and gather together the dispersed of Judah from the four corners of the earth. (Isaiah 11:12)). “No será quitado el cetro de Judá, y el legislador de entre sus piés, hasta que venga Shiloh; y a Él se congregarán los pueblos” (Génesis 49:1010The sceptre shall not depart from Judah, nor a lawgiver from between his feet, until Shiloh come; and unto him shall the gathering of the people be. (Genesis 49:10)). “Shiloh” habla proféticamente de Cristo.
Ahora bien, en el Nuevo Testamento leemos que el Señor todavía está reuniendo a los Suyos alrededor de Sí. “Porque donde están dos ó tres congregados en Mi Nombre, allí estoy en medio de ellos” (Mateo 18:2020For where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them. (Matthew 18:20)). Hay un solo Nombre para ser salvo: “en ningún otro hay salud; porque no hay otro nombre [salvo el Nombre de Jesús] debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:1212Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved. (Acts 4:12)). Asimismo hay un solo Nombre en que podamos ser congregados, o reunidos: el Nombre del Señor Jesús.
El Espíritu Santo no puede dirigir a los pecadores a otro nombre alguno, sino solamente al Nombre del Señor Jesucristo para la salvación. Tampoco puede dirigir a los creyentes, que son “miembros” del “cuerpo de Cristo” (1 Corintios 12:2727Now ye are the body of Christ, and members in particular. (1 Corinthians 12:27)), a identificarse con otro nombre alguno, sino solamente con el Nombre del Señor Jesucristo, el centro divino de reunión. Los nombres y títulos de las denominaciones y de las sectas no unen, sino separan. Dios tiene un solo centro de reunión y éste es el Nombre de Su Amado Hijo, el Señor Jesucristo.
(Adaptación de un extracto).
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PUNTO: No hay ningún poder espiritual sin que haya afecto para el Señor Jesús.
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Andando humillado
Conviene que cada uno de nosotros tenga muy en cuenta que si no somos guardados cada momento por la gracia de Dios, somos capaces de cualquier cosa. Dentro de nosotros mismos se hallan los elementos para cualquier magnitud o carácter de maldad; y cuando oímos a alguien decir: “Jamás haría yo eso”, estemos seguros de que él no conoce su propio corazón. Y no sólo eso, sino que está en peligro inminente de caer en algún pecado grave. Es bueno andar humillado ante nuestro Dios, desconfiando de nosotros mismos y apoyándonos sólo en Él. Este es el verdadero secreto de la seguridad moral en todo tiempo.
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PUNTO: El cristiano no está arruinado por vivir en el mundo, sino porque el mundo está viviendo en él.
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La expiación
La palabra “expiación” en el hebreo literalmente significa “cubrir”, y se refiere al ocultar la culpabilidad de la vista de Dios.
La expiación, entonces, se refiere a la cruz donde la paga completa por el pecado fue hecha por la obra sacrificadora y redentora de Cristo.
La santidad de la naturaleza de Dios reclamó el juicio del pecado. El amor de Dios proveyó el sacrificio.
Todas las santas exigencias de Dios como “luz” fueron satisfechas en la cruz, de modo que Dios puede mostrarse en la plenitud de Su gracia; por lo tanto las riquezas de Su gracia son hechas notorias ahora en la bendición presente de todo aquel que haya creído el Evangelio.
Esta plenitud de bendición es dada a conocer por el Espíritu mediante los apóstoles en las epístolas neotestamentarias. Es Cristo hablando del cielo (compárese Hebreos 12:2525See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake on earth, much more shall not we escape, if we turn away from him that speaketh from heaven: (Hebrews 12:25)).
El conocimiento de todo ello es por fe en la Palabra de Dios. El disfrutar de estas bendiciones es el resultado de andar en el camino de la obediencia a la Palabra; y así el Espíritu Santo sin estorbo puede llenar nuestros corazones con el amor precioso de Cristo, y nuestras mentes con el fruto de Su obra expiatoria que ha glorificado a Dios al quitar nuestros pecados.
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PUNTO: No hay ningún medio por el cual conocer la realidad de la experiencia cristiana, excepto por tener presente a Dios en todos los detalles de la vida cotidiana.
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PUNTO: El Señor Jesús le preguntó a Pedro una sola cosa: “¿Me amas?”. Luego le dijo: “Sígueme tú”.
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Paz inmutable
Cristo muerto y resucitado es el fundamento de la salvación: “el cual fue entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4:2525Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification. (Romans 4:25)). El contemplar, bajo la mirada de la fe, a Jesús clavado en la cruz, y luego coronado en el trono, debe impartir paz profunda a la conciencia y libertad perfecta al corazón. Podemos mirar Su tumba y verla vacía; podemos mirar el trono y verlo ocupado; luego seguir la senda con gozo. El Señor Jesús solventó todo en la cruz a favor de Su pueblo; y la comprobación de esta obra redentora es que Él está a la diestra de Dios. El Cristo resucitado es la evidencia eterna de una redención consumada; consecuentemente la paz del creyente es una realidad inmutable.
Nosotros no hicimos la paz y jamás podríamos hacerla. Pero Cristo, habiendo hecho la paz por la sangre de Su cruz, se sentó en el lugar más alto del cielo, triunfante sobre todo enemigo. Por medio de Él Dios pregona la paz. La palabra del Evangelio trae esta paz. El alma que cree el Evangelio tiene paz, inconmovible paz ante Dios; porque Cristo es su paz (léase Hechos 10:36,36The word which God sent unto the children of Israel, preaching peace by Jesus Christ: (he is Lord of all:) (Acts 10:36) Romanos 5:1,1Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ: (Romans 5:1) Efesios 2:14,14For he is our peace, who hath made both one, and hath broken down the middle wall of partition between us; (Ephesians 2:14) Colosenses 1:2020And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven. (Colossians 1:20)). De esta manera no sólo han sido satisfechas las santas exigencias de Dios, pero al hacerlo Él ha hallado un medio divinamente justo por el cual Sus afectos infinitos puedan manifestarse al más culpable de la prole culpable de Adam.
(C.H. Mackintosh)
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El secreto del poder
No hay nada que dé al alma tan maravilloso poder sobre los enemigos como un andar santo y obediente. Cada paso que tomamos en obediencia real a Cristo es, una victoria ganada sobre la carne y el diablo; y cada nueva victoria proporciona renovado poder para el próximo conflicto; así vamos creciendo en nuestra santísima fe. Por otra parte, cada batalla perdida solamente sirve para debilitarnos mientras da poder a nuestros enemigos para volver a atacarnos. Vemos pues que el hombre cuyo corazón está verdaderamente consagrado al Señor, tendrá poder para enseñar y poder para adorar. Él se gozará más del favor de Dios y de la luz de Su rostro, porque Él honrará a los que Le honran; y como consecuencia dispondrá de más poder contra las acechanzas de los enemigos. Este es el verdadero secreto del poder.
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¿Cómo está tu fe?
Dos niñas, amigas, contaban sus monedas. Una dijo, “Tengo cinco centavos”.
La otra dijo, “Tengo diez”.
“No”, le replicó la primera viéndole la mano, “tú tienes justamente cinco, igual que yo”.
“Pero”, la otra le contestó enseguida, “mi padre me dijo que esta noche me daría cinco centavos más, así que tengo diez centavos”.
La fe de la niña le daba la seguridad de poseer lo que aún no veía, y ella lo contó ya como suyo, porque su padre se lo había prometido.
“Es pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven” (Hebreos 11:11Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. (Hebrews 11:1)).
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PUNTO: Como creyentes, nuestra primera lección es aprender nuestra total insignificancia en la presencia de Dios, en la cual seremos pesados y medidos allí.
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Núm. 157. — Para noviembre y diciembre de 1975. — 12 de noviembre de 1975. — Palabras de Edificación, Exhortación y Consolación. — Publicación bimestral. — Oficinas editoriales y de impresión, Tipográfica Indígena, Domingo Diez 503-M, Cuernavaca, Mor., México. — Director, A. Farson A. — Res. artículo 2a clase, 28 de enero de 1963. — Consta de 32 Páginas. — Tiro 3200.