Dios cuenta y dispone a Su pueblo alrededor de Su tabernáculo
Lo primero que hay que notar es que Dios cuenta a Su pueblo exactamente, y los organiza, una vez así reconocidos, alrededor de Su tabernáculo: ¡dulce pensamiento, para ser así reconocido y colocado alrededor de Dios mismo! Pero aquí no tenía ninguna referencia al llamado por fe, sino a las familias, los hogares y las tribus. Ese orden se mantuvo cuidadosamente cuando acamparon en reposo o en marcha; Pero era el orden de una nación y sus tribus. Dios moraba allí, pero la unidad del cuerpo, o de la unión del Espíritu en cualquier sentido, no tenía lugar.
Tres tribus a cada lado de la corte mantenían el tabernáculo de Jehová. Sólo Leví fue exceptuado, para ser consagrado al servicio de Dios: por lo tanto, la tribu de Leví acampó de acuerdo con sus familias inmediatamente alrededor de la corte. Moisés, Aarón y los sacerdotes fueron colocados frente a la entrada donde Dios fue acercado. Las cosas más pequeñas en la Palabra merecen ser notadas. El Salmo 80 está completamente abierto por la posición de las tribus. El espíritu del salmista pide, en los últimos días de la desolación de Israel, que Dios los guíe y manifieste Su poder como lo hizo cuando los condujo a través del desierto; pide el poder de Su presencia en el arca del testimonio, como Dios lo manifestó cuando se dijo, en el momento en que Israel dijo: “Levántate, Jehová, y dispersa a tus enemigos”. Efraín, Benjamín y Manasés eran las tres tribus más cercanas al arca en el campamento de Israel; es por eso que se dice, en el versículo 2 del salmo, “Antes de Efraín, Benjamín y Manasés”.
En el establecimiento del campamento, la orden dada fue que el tabernáculo, rodeado por los levitas, debería estar en medio de las tribus, como lo estaba cuando el campamento estaba en reposo (cap. 2:17). Estaba en medio de ellos como de un ejército que era su guardia, como el punto de reunión de adoración y acercamiento cuando el campamento estaba en reposo. Guardaron el encargo del Señor.
En el capítulo 10 encontraremos que otro arreglo tuvo lugar como cuestión de hecho: de esto, en su lugar.