2 Timoteo 4

2 Timothy 4
 
El capítulo final, 2 Timoty 4, luego da su solemne encargo, y al mismo tiempo su propia expresión de lo que estaba delante de él. Cuando Timoteo estaba a punto de entrar en una nueva fase de su ministerio, sin la presencia del Apóstol o el consejo vivo, este último lo encarga con gran énfasis, “delante de Dios, y el Señor Jesucristo, que juzgará a los rápidos y a los muertos en su aparición y en su reino; predicar la Palabra, ser instantáneos a tiempo, fuera de tiempo; reprender, reprender, exhortar con toda longanimidad y doctrina”. Y la razón por la que hace tan urgente no ser rechazado fue que llegaría el tiempo en que los hombres no soportarían la sana doctrina; pero después de sus propias concupiscencias deberían amontonarse maestros, teniendo picazón en los oídos; y deben apartar sus oídos de la verdad, y deben volverse a las fábulas. “Pero vela en todas las cosas, soporta las aflicciones, haz la obra de un evangelista, haz plena prueba de tu ministerio. Porque ahora estoy listo para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida está cerca. He peleado una buena batalla, he terminado mi curso, he guardado la fe: de ahora en adelante me ha sido reservada una corona de justicia, que el Señor, el juez justo, me dará en ese día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida”. Por lo tanto, no mira a la venida del Señor para recibirlo para sí mismo, sino a la “aparición del Señor”, que es el lado habitual de la verdad tomada en estas epístolas. La razón es obvia. La venida del Señor de ninguna manera manifestará la fidelidad del siervo; Su voluntad aparecida. En “ese día” será la exhibición de todo lo que se ha soportado, así como hecho, por amor del Señor.
Con esta perspectiva consuela a Timoteo no menos que a su propio espíritu; pero al mismo tiempo habla como para unirse a él, con una mirada a uno que lo había abandonado: “Demos me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente, y ha partido a Tesalónica; Crescens a Galacia, Tito a Dalmacia. Solo Luke está conmigo”. Estaba comparativamente solo. Si no oculta la triste visión del enfriamiento en celo de un viejo compañero de trabajo, con todos sus peligros, el consuelo también está ante Timoteo tanto de los que continúan en trabajo fiel, como de uno al menos restaurado. “Toma a Marcos, y tráelo contigo, porque él es provechoso para mí para el ministerio”. Así que encontramos que Dios sabe cómo templar lo amargo con lo dulce, siempre haciendo lo correcto en el lugar y momento correctos.
Así consuela a Timoteo al mismo tiempo que lo amonesta. En medio de todo, se le dice que traiga la capa que dejó en Troas con Carpo, y los libros, pero especialmente los pergaminos. Esto nuevamente ha tropezado con las mentes de los hombres. No pueden entender a un Apóstol inspirado hablando de un manto en medio de un encargo pastoral divinamente dado. La razón es manifiesta: ellos mismos saborean las cosas de los hombres, y no de Dios. No hay nada que muestre más a Dios que Su capacidad para combinar lo que es eterno con el cuidado de las cosas más pequeñas de esta vida. No era entonces un asunto indiferente a Dios. El Espíritu Santo haría que fuera lo más práctico y precioso. Ten la seguridad de que si no traes al Espíritu de Dios a estos asuntos, tal vez tu manto, tal vez un libro, se convierta en una trampa para ti. Para muchos, un hombre y una mujer tienen un poco de vestimenta hecha no es un daño pequeño, solo porque piensan que es demasiado poco para que el Espíritu de Dios los dirija. “El manto”, dice entonces, “que dejé en Troas con Carpo, cuando vengas, trae contigo y los libros”, no solo la ropa, sino incluso la que debe leer, “especialmente los pergaminos”; —sobre lo que iba a escribir, probablemente. “Alejandro el calderero me hizo mucho mal: el Señor lo recompense según sus obras: de quien también tú quieras; porque él ha resistido grandemente nuestras palabras”.
Finalmente, tenemos su afirmación del cuidado del bendito Señor, y su confianza en Él de que Él lo preservaría de todo mal para Su reino celestial; Cerrando esta solemne y conmovedora epístola (parecerían las últimas palabras que escribió) con saludos a varios santos.