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2 Chronicles 26

2 Cr. 26:7 KJV (With Strong’s)

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7
And God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
helped
`azar (Hebrew #5826)
to surround, i.e. protect or aid
KJV usage: help, succour.
Pronounce: aw-zar'
Origin: a primitive root
him againstw the Philistines
Plishtiy (Hebrew #6430)
a Pelishtite or inhabitant of Pelesheth
KJV usage: Philistine.
Pronounce: pel-ish-tee'
Origin: patrial from 6429
x, and against the Arabians
`Arabiy (Hebrew #6163)
patrial from 6152; an Arabian or inhabitant of Arab (i.e. Arabia)
KJV usage: Arabian.
Pronounce: ar-aw-bee'
Origin: or mArbiy {ar-bee'}
that dwelt
yashab (Hebrew #3427)
properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to dwell, to remain; causatively, to settle, to marry
KJV usage: (make to) abide(-ing), continue, (cause to, make to) dwell(-ing), ease self, endure, establish, X fail, habitation, haunt, (make to) inhabit(-ant), make to keep (house), lurking, X marry(-ing), (bring again to) place, remain, return, seat, set(- tle), (down-)sit(-down, still, -ting down, -ting (place) -uate), take, tarry.
Pronounce: yaw-shab'
Origin: a primitive root
in Gur-baal
Guwr-Ba`al (Hebrew #1485)
dwelling of Baal; Gur- Baal, a place in Arabia
KJV usage: Gur-baal.
Pronounce: goor-bah'-al
Origin: from 1481 and 1168
, and the Mehunims
M`uwniy (Hebrew #4586)
probably patrial from 4584; a Meunite, or inhabitant of Maon (only in plural)
KJV usage: Mehunim(-s), Meunim.
Pronounce: meh-oo-nee'
Origin: or Msiyniy {meh-ee-nee'}
.

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Cross References

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Ministry on This Verse

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God helped.
2 Cr. 14:11• 11Y clamó Asa á Jehová su Dios, y dijo: Jehová, no tienes tú más con el grande que con el que ninguna fuerza tiene, para dar ayuda. Ayúdanos, oh Jehová Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios: no prevalezca contra ti el hombre. (2 Cr. 14:11)
;
1 Cr. 5:20• 20Y fueron ayudados contra ellos, y los Agarenos se dieron en sus manos, y todos los que con ellos estaban; porque clamaron á Dios en la guerra, y fuéles favorable, porque esperaron en él. (1 Cr. 5:20)
;
1 Cr. 12:18• 18Entonces se envistió el espíritu en Amasai, príncipe de treinta, y dijo: Por ti, oh David, y contigo, oh hijo de Isaí. Paz, paz contigo, y paz con tus ayudadores; pues que también tu Dios te ayuda. Y David los recibió, y púsolos entre los capitanes de la cuadrilla. (1 Cr. 12:18)
;
Sal. 18:29,34‑35• 29Porque contigo desharé ejércitos; Y con mi Dios asaltaré muros.
34Quien enseña mis manos para la batalla, Y será quebrado con mis brazos el arco de acero.
35Dísteme asimismo el escudo de tu salud: Y tu diestra me sustentó, Y tu benignidad me ha acrecentado.
(Sal. 18:29,34‑35)
;
Is. 14:29• 29No te alegres tú, Filistea toda, por haberse quebrado la vara del que te hería; porque de la raíz de la culebra saldrá basilisco, y su fruto, ceraste volador. (Is. 14:29)
;
Hch. 26:22• 22Mas ayudado del auxilio de Dios, persevero hasta el día de hoy, dando testimonio á pequeños y á grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de venir: (Hch. 26:22)
the Arabians.
 (2 Chron. 26:7-8)! Applying this to the gospel's conquests, we usually find the same pattern. It begins like Gideon and so many others within a restricted circle, often the circle of the family, and then spreads beyond. (Uzziah: 2 Chronicles 26 by H.L. Rossier)
 (2 Chron. 26:7-8)! Applying this to the gospel's conquests, we usually find the same pattern. It begins like Gideon and so many others within a restricted circle, often the circle of the family, and then spreads beyond. (Uzziah: 2 Chronicles 26 by H.L. Rossier)

J. N. Darby Translation

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7
And God helped him against the Philistines, and against the Arabians that dwelt in Gur-Baal, and the Maonites.