Go
Articles on

Amos 5

Am. 5:5 KJV (With Strong’s)

+
5
But seek
darash (Hebrew #1875)
properly, to tread or frequent; usually to follow (for pursuit or search); by implication, to seek or ask; specifically to worship
KJV usage: ask, X at all, care for, X diligently, inquire, make inquisition, (necro-)mancer, question, require, search, seek (for, out), X surely.
Pronounce: daw-rash'
Origin: a primitive root
not Beth-el
Beyth-'El (Hebrew #1008)
house of God; Beth-El, a place in Palestine
KJV usage: Beth-el.
Pronounce: bayth-ale'
Origin: from 1004 and 410
z, nor enter
bow' (Hebrew #935)
to go or come (in a wide variety of applications)
KJV usage: abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, (in-)vade, lead, lift (up), mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken (in age), X surely, take (in), way.
Pronounce: bo
Origin: a primitive root
into Gilgal
Gilgal (Hebrew #1537)
Gilgal, the name of three places in Palestine
KJV usage: Gilgal. See also 1019.
Pronounce: ghil-gawl'
Origin: the same as 1536 (with the article as a properly, noun)
, and pass
`abar (Hebrew #5674)
to cross over; used very widely of any transition (literal or figurative; transitive, intransitive, intensive, causative); specifically, to cover (in copulation)
KJV usage: alienate, alter, X at all, beyond, bring (over, through), carry over, (over-)come (on, over), conduct (over), convey over, current, deliver, do away, enter, escape, fail, gender, get over, (make) go (away, beyond, by, forth, his way, in, on, over, through), have away (more), lay, meddle, overrun, make partition, (cause to, give, make to, over) pass(-age, along, away, beyond, by, -enger, on, out, over, through), (cause to, make) + proclaim(-amation), perish, provoke to anger, put away, rage, + raiser of taxes, remove, send over, set apart, + shave, cause to (make) sound, X speedily, X sweet smelling, take (away), (make to) transgress(-or), translate, turn away, (way-)faring man, be wrath.
Pronounce: aw-bar'
Origin: a primitive root
not to Beer-sheba
B'er (Hebrew #884)
well of an oath; Beer-Sheba, a place in Palestine
KJV usage: Beer-shebah.
Pronounce: Sheba`
Origin: from 875 and 7651 (in the sense of 7650)
: for Gilgal
Gilgal (Hebrew #1537)
Gilgal, the name of three places in Palestine
KJV usage: Gilgal. See also 1019.
Pronounce: ghil-gawl'
Origin: the same as 1536 (with the article as a properly, noun)
shall surely
galah (Hebrew #1540)
to denude (especially in a disgraceful sense); by implication, to exile (captives being usually stripped); figuratively, to reveal
KJV usage: + advertise, appear, bewray, bring, (carry, lead, go) captive (into captivity), depart, disclose, discover, exile, be gone, open, X plainly, publish, remove, reveal, X shamelessly, shew, X surely, tell, uncover.
Pronounce: gaw-law'
Origin: a primitive root
go into captivity
galah (Hebrew #1540)
to denude (especially in a disgraceful sense); by implication, to exile (captives being usually stripped); figuratively, to reveal
KJV usage: + advertise, appear, bewray, bring, (carry, lead, go) captive (into captivity), depart, disclose, discover, exile, be gone, open, X plainly, publish, remove, reveal, X shamelessly, shew, X surely, tell, uncover.
Pronounce: gaw-law'
Origin: a primitive root
, and Beth-el
Beyth-'El (Hebrew #1008)
house of God; Beth-El, a place in Palestine
KJV usage: Beth-el.
Pronounce: bayth-ale'
Origin: from 1004 and 410
shall come to nought
'aven (Hebrew #205)
strictly nothingness; also trouble. vanity, wickedness; specifically an idol
KJV usage: affliction, evil, false, idol, iniquity, mischief, mourners(-ing), naught, sorrow, unjust, unrighteous, vain ,vanity, wicked(-ness). Compare 369.
Pronounce: aw-ven'
Origin: from an unused root perhaps meaning properly, to pant (hence, to exert oneself, usually in vain; to come to naught)
.
z
Am. 4:4• 4Id á Beth-el, y prevaricad; en Gilgal aumentad la rebelión, y traed de mañana vuestros sacrificios, vuestros diezmos cada tres años; (Am. 4:4)

More on:

+
Beer-Sheba; Beer-shebah,
Beth-el; Bethel,
Captivity,
Gilgal

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
seek.
Am. 4:4• 4Id á Beth-el, y prevaricad; en Gilgal aumentad la rebelión, y traed de mañana vuestros sacrificios, vuestros diezmos cada tres años; (Am. 4:4)
;
Os. 4:15• 15Si fornicarés tú, Israel, á lo menos no peque Judá: y no entréis en Gilgal, ni subáis á Beth-aven; ni juréis, Vive Jehová. (Os. 4:15)
;
Os. 9:15• 15Toda la maldad de ellos fué en Gilgal; allí, pues, les tomé aversión: por la malicia de sus obras echarélos de mi casa; no los amaré más; todos sus príncipes son desleales. (Os. 9:15)
;
Os. 10:14‑15• 14Por tanto, en tus pueblos se levantará alboroto, y todas tus fortalezas serán destruídas, como destruyó Salmán á Beth-arbel el día de la batalla: la madre fué arrojada sobre los hijos.
 15Así hará á vosotros Beth-el por la maldad de vuestra maldad: en la mañana será del todo cortado el rey de Israel. (Os. 10:14‑15)
;
Os. 12:11• 11¿Es Galaad iniquidad? Ciertamente vanidad han sido; en Gilgal sacrificaron bueyes: y aún son sus altares como montones en los surcos del campo. (Os. 12:11)
Beer-sheba.
Am. 8:14• 14Los que juran por el pecado de Samaria, y dicen, Vive tu Dios de Dan: y, Vive el camino de Beer-seba: caerán, y nunca más se levantarán. (Am. 8:14)
;
Gn. 21:33• 33Y plantó Abraham un bosque en Beer-seba, é invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno. (Gn. 21:33)
Gilgal.There is a paronomasia here, both on the letters and words: {hag-gilgal galoh yigleh oovaith el yiheyeh leäwen,} "Gilgal shall surely go into captivity, and Beth-el (the house of God) shall come to nought," or Aven, i.e., Beth-aven, the house of iniquity.and Beth-el.
Am. 7:17• 17Por tanto, así ha dicho Jehová: Tu mujer fornicará en la ciudad, y tus hijos y tus hijas caerán á cuchillo, y tu tierra será partida por suertes; y tú morirás en tierra inmunda, é Israel será traspasado de su tierra. (Am. 7:17)
;
Lv. 26:30‑32• 30Y destruiré vuestros altos, y talaré vuestras imágenes, y pondré vuestros cuerpos muertos sobre los cuerpos muertos de vuestros ídolos, y mi alma os abominará:
 31Y pondré vuestras ciudades en desierto, y asolaré vuestros santuarios, y no oleré la fragancia de vuestro suave perfume.
 32Yo asolaré también la tierra, y se pasmarán de ella vuestros enemigos que en ella moran: (Lv. 26:30‑32)
;
Dt. 28:41• 41Hijos é hijas engendrarás, y no serán para ti; porque irán en cautiverio. (Dt. 28:41)
;
Os. 4:15• 15Si fornicarés tú, Israel, á lo menos no peque Judá: y no entréis en Gilgal, ni subáis á Beth-aven; ni juréis, Vive Jehová. (Os. 4:15)
;
Os. 10:8,15• 8Y los altares de Avén serán destruídos, el pecado de Israel; crecerá sobre sus altares espino y cardo. Y dirán á los montes: Cubridnos; y á los collados: Caed sobre nosotros.
 15Así hará á vosotros Beth-el por la maldad de vuestra maldad: en la mañana será del todo cortado el rey de Israel. (Os. 10:8,15)
come.
Job 8:22• 22Los que te aborrecen, serán vestidos de confusión; Y la habitación de los impíos perecerá. (Job 8:22)
;
Sal. 33:10• 10Jehová hace nulo el consejo de las gentes, Y frustra las maquinaciones de los pueblos. (Sal. 33:10)
;
Is. 8:10• 10Tomad consejo, y será deshecho; proferid palabra, y no será firme: porque Dios con nosotros. (Is. 8:10)
;
Is. 29:20• 20Porque el violento será acabado, y el escarnecedor será consumido: serán talados todos los que madrugaban á la iniquidad. (Is. 29:20)
;
1 Co. 1:28• 28Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es: (1 Co. 1:28)
;
1 Co. 2:6• 6Empero hablamos sabiduría de Dios entre perfectos; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que se deshacen: (1 Co. 2:6)
;
Ap. 18:17• 17Porque en una hora han sido desoladas tantas riquezas. Y todo patrón, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se estuvieron lejos; (Ap. 18:17)
• When idolatrous superstition turns names and places invested with religious associations against the truth, faith must look simply and solely to God Himself. (“Amos 5” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
5
And seek not Bethel, neither go to Gilgal, and pass not to Beer-sheba; for Gilgal shall surely go into captivity, and Bethel shall come to noughtb.

JND Translation Notes

+
b
The Hebrew for "nought" is here Aven, "vanity," "iniquity." see Hos. 4.15.