Éxodo 29 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Exodus 29

Éx. 29:27 KJV (With Strong’s)

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27

And thou shalt sanctifyy the breast of the wave offering, and the shoulder of the heave offering, which is waved, and which is heaved up, of the ram of the consecration, even of that which is for Aaron, and of that which is for his sons:

y

Nm. 18:11,18• ¹¹Esto también será tuyo: la ofrenda elevada de sus dones, y todas las ofrendas agitadas de los hijos de Israel, he dado á ti, y á tus hijos, y á tus hijas contigo, por estatuto perpetuo: todo limpio en tu casa comerá de ellas.
¹⁸Y la carne de ellos será tuya: como el pecho de la mecedura y como la espaldilla derecha, será tuya. (Nm. 18:11,18)

;

Dt. 18:3• ³Y este será el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo, de los que ofrecieren en sacrificio buey ó cordero: darán al sacerdote la espalda, y las quijadas, y el cuajar. (Dt. 18:3)

More on:

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Aaron,

Heave Offering,

Ram,

Sanctify,

Shoulder,

Son,

Cross References

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the breast.

Lv. 7:31‑34• ³¹Y el sebo lo hará arder el sacerdote en el altar, mas el pecho será de Aarón y de sus hijos.
³²Y daréis al sacerdote para ser elevada en ofrenda, la espaldilla derecha de los sacrificios de vuestras paces.
³³El que de los hijos de Aarón ofreciere la sangre de las paces, y el sebo, de él será en porción la espaldilla derecha;
³⁴Porque he tomado de los hijos de Israel, de los sacrificios de sus paces, el pecho que se agita, y la espaldilla elevada en ofrenda, y lo he dado á Aarón el sacerdote y á sus hijos, por estatuto perpetuo de los hijos de Israel. (Lv. 7:31‑34)

;

Lv. 8:29• ²⁹Y tomó Moisés el pecho, y meciólo, ofrenda agitada delante de Jehová: del carnero de las consagraciones aquella fue la parte de Moisés; como Jehová lo había mandado á Moisés. (Lv. 8:29)

;

Lv. 9:21• ²¹Empero los pechos, con la espaldilla derecha, meciólos Aarón por ofrenda agitada delante de Jehová; como Jehová lo había mandado á Moisés. (Lv. 9:21)

;

Lv. 10:15• ¹⁵Con las ofrendas de los sebos que se han de encender, traerán la espaldilla que se ha de elevar, y el pecho que será mecido, para que lo mezas por ofrenda agitada delante de Jehová: y será por fuero perpetuo tuyo, y de tus hijos contigo, como Jehová lo ha mandado. (Lv. 10:15)

;

Nm. 6:20• ²⁰Y el sacerdote mecerá aquello, ofrenda agitada delante de Jehová; lo cual será cosa santa del sacerdote, á más del pecho mecido y de la espaldilla separada: y después podrá beber vino el Nazareo. (Nm. 6:20)

;

Nm. 18:11,18‑19• ¹¹Esto también será tuyo: la ofrenda elevada de sus dones, y todas las ofrendas agitadas de los hijos de Israel, he dado á ti, y á tus hijos, y á tus hijas contigo, por estatuto perpetuo: todo limpio en tu casa comerá de ellas.
¹⁸Y la carne de ellos será tuya: como el pecho de la mecedura y como la espaldilla derecha, será tuya.
¹⁹Todas las ofrendas elevadas de las cosas santas, que los hijos de Israel ofrecieren á Jehová, helas dado para ti, y para tus hijos y para tus hijas contigo, por estatuto perpetuo: pacto de sal perpetuo es delante de Jehová para ti y para tu simiente contigo. (Nm. 18:11,18‑19)

;

Dt. 18:3• ³Y este será el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo, de los que ofrecieren en sacrificio buey ó cordero: darán al sacerdote la espalda, y las quijadas, y el cuajar. (Dt. 18:3)

the wave offering.The wave offering and heave offering are thus distinguished by the Jewish writers:

the former, called {tenoophah,} from {nooph,} to move, toss, was waved horizontally towards the four cardinal points, to signify that He to whom it was consecrated was the Lord of the whole earth; the latter, called {teroomah,} from room, to be elevated, was lifted perpendicularly upward and downward, in token of its being devoted to the God of heaven.the ram of the consecration.{Ail milluim,} literally, "the ram of filling;" so called, according to some, because at the consecration of the priests, certain pieces of the sacrifice were put into their hands (ver. 24;) on which account their consecration itself is called "filling their hands." (ch. 28:41.)

Rabbi Solomon gives a different reason for the ram being so called, from {malai,} to be full, complete; because the sacrifice completed the consecration, and thereupon the priests were fully invested in their office.

Accordingly, the LXX. render it by [teleiosis,] consummation.See

He. 7:28• ²⁸Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre. (He. 7:28)

;

Lv. 7:37• ³⁷Esta es la ley del holocausto, del presente, de la expiación por el pecado, y de la culpa, y de las consagraciones, y del sacrificio de las paces: (Lv. 7:37)

;

Lv. 8:28‑31• ²⁸Después tomó aquellas cosas Moisés de las manos de ellos, é hízolas arder en el altar sobre el holocausto: las consagraciones en olor de suavidad, ofrenda encendida á Jehová.
²⁹Y tomó Moisés el pecho, y meciólo, ofrenda agitada delante de Jehová: del carnero de las consagraciones aquella fue la parte de Moisés; como Jehová lo había mandado á Moisés.
³⁰Luego tomó Moisés del aceite de la unción, y de la sangre que estaba sobre el altar, y roció sobre Aarón, y sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de sus hijos con él; y santificó á Aarón, y sus vestiduras, y á sus hijos, y las vestiduras de sus hijos con él.
³¹Y dijo Moisés á Aarón y á sus hijos: Comed la carne á la puerta del tabernáculo del testimonio; y comedla allí con el pan que está en el canastillo de las consagraciones, según yo he mandado, diciendo: Aarón y sus hijos la comerán. (Lv. 8:28‑31)

J. N. Darby Translation

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27

And thou shalt hallow the breast of the wave-offering, and the shoulder of the heave-offering, that hath been waved and heaved up, of the ram of the consecration, of that which is for Aaron, and of that which is for his sons.