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Jonah 1

Jon. 1:6 KJV (With Strong’s)

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6
So the shipmaster
chobel (Hebrew #2259)
a sailor
KJV usage: pilot, shipmaster.
Pronounce: kho-bale'
Origin: active participle from 2254 (in the sense of handling ropes)
rab (Hebrew #7227)
abundant (in quantity, size, age, number, rank, quality)
KJV usage: (in) abound(-undance, -ant, -antly), captain, elder, enough, exceedingly, full, great(-ly, man, one), increase, long (enough, (time)), (do, have) many(-ifold, things, a time), ((ship-))master, mighty, more, (too, very) much, multiply(-tude), officer, often(-times), plenteous, populous, prince, process (of time), suffice(-lent).
Pronounce: rab
Origin: by contracted from 7231
came
qarab (Hebrew #7126)
to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
KJV usage: (cause to) approach, (cause to) bring (forth, near), (cause to) come (near, nigh), (cause to) draw near (nigh), go (near), be at hand, join, be near, offer, present, produce, make ready, stand, take.
Pronounce: kaw-rab'
Origin: a primitive root
to him, and said
'amar (Hebrew #559)
to say (used with great latitude)
KJV usage: answer, appoint, avouch, bid, boast self, call, certify, challenge, charge, + (at the, give) command(-ment), commune, consider, declare, demand, X desire, determine, X expressly, X indeed, X intend, name, X plainly, promise, publish, report, require, say, speak (against, of), X still, X suppose, talk, tell, term, X that is, X think, use (speech), utter, X verily, X yet.
Pronounce: aw-mar'
Origin: a primitive root
unto him, What meanest thou, O sleeper
radam (Hebrew #7290)
to stun, i.e. stupefy (with sleep or death)
KJV usage: (be fast a-, be in a deep, cast into a dead, that) sleep(-er, -eth).
Pronounce: raw-dam'
Origin: a primitive root
? arise
quwm (Hebrew #6965)
to rise (in various applications, literal, figurative, intensive and causative)
KJV usage: abide, accomplish, X be clearer, confirm, continue, decree, X be dim, endure, X enemy, enjoin, get up, make good, help, hold, (help to) lift up (again), make, X but newly, ordain, perform, pitch, raise (up), rear (up), remain, (a-)rise (up) (again, against), rouse up, set (up), (e-)stablish, (make to) stand (up), stir up, strengthen, succeed, (as-, make) sure(-ly), (be) up(-hold, - rising).
Pronounce: koom
Origin: a primitive root
, call
qara' (Hebrew #7121)
to call out to (i.e. properly, address by name, but used in a wide variety of applications)
KJV usage: bewray (self), that are bidden, call (for, forth, self, upon), cry (unto), (be) famous, guest, invite, mention, (give) name, preach, (make) proclaim(- ation), pronounce, publish, read, renowned, say.
Pronounce: kaw-raw'
Origin: a primitive root (rather identical with 7122 through the idea of accosting a person met)
upon thy God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
, if so be that God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
will think
`ashath (Hebrew #6245)
probably to be sleek, i.e. glossy; hence (through the idea of polishing) to excogitate (as if forming in the mind)
KJV usage: shine, think.
Pronounce: aw-shath'
Origin: a primitive root
upon us, that we perish
'abad (Hebrew #6)
properly, to wander away, i.e. lose oneself; by implication to perish (causative, destroy)
KJV usage: break, destroy(- uction), + not escape, fail, lose, (cause to, make) perish, spend, X and surely, take, be undone, X utterly, be void of, have no way to flee.
Pronounce: aw-bad'
Origin: a primitive root
not.

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God

Cross References

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Ministry on This Verse

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What.
Is. 3:15• 15¿Qué pensáis vosotros que majáis mi pueblo, y moléis las caras de los pobres? dice el Señor Jehová de los ejércitos. (Is. 3:15)
;
Ez. 18:2• 2¿Qué pensáis vosotros, vosotros que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, diciendo: Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos tienen la dentera? (Ez. 18:2)
;
Hch. 21:13• 13Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y afligiéndome el corazón? porque yo no sólo estoy presto á ser atado, mas aun á morir en Jerusalem por el nombre del Señor Jesús. (Hch. 21:13)
;
Ro. 13:11• 11Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora nos está más cerca nuestra salud que cuando creímos. (Ro. 13:11)
;
Ef. 5:14• 14Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo. (Ef. 5:14)
arise.
Sal. 78:34• 34Si los mataba, entonces buscaban á Dios; Entonces se volvían solícitos en busca suya. (Sal. 78:34)
;
Sal. 107:6,12‑13,18‑20,28‑29• 6Habiendo empero clamado á Jehová en su angustia, Librólos de sus aflicciones:
 12Por lo que quebrantó él con trabajo sus corazones, Cayeron y no hubo quien los ayudase;
 13Luego que clamaron á Jehová en su angustia, Librólos de sus aflicciones.
 18Su alma abominó toda vianda, Y llegaron hasta las puertas de la muerte.
 19Mas clamaron á Jehová en su angustia, Y salvólos de sus aflicciones.
 20Envió su palabra, y curólos, Y librólos de su ruina.
 28Claman empero á Jehová en su angustia, Y líbralos de sus aflicciones.
 29Hace parar la tempestad en sosiego, Y se apaciguan sus ondas. (Sal. 107:6,12‑13,18‑20,28‑29)
;
Jer. 2:27‑28• 27Que dicen al leño: Mi padre eres tú; y á la piedra: Tú me has engendrado: pues me volvieron la cerviz, y no el rostro; y en el tiempo de su trabajo dicen: Levántate, y líbranos.
 28¿Y dónde están tus dioses que hiciste para tí? Levántense, á ver si te podrán librar en el tiempo de tu aflicción: porque según el número de tus ciudades, oh Judá, fueron tus dioses. (Jer. 2:27‑28)
;
Mr. 4:37‑41• 37Y se levantó una grande tempestad de viento, y echaba las olas en el barco, de tal manera que ya se henchía.
 38Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal, y le despertaron, y le dicen: ¿ Maestro, no tienes cuidado que perecemos?
 39Y levantándose, increpó al viento, y dijo á la mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y fué hecha grande bonanza.
 40Y á ellos dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?
 41Y temieron con gran temor, y decían el uno al otro. ¿Quién es éste, que aun el viento y la mar le obedecen? (Mr. 4:37‑41)
if.
Jon. 3:9• 9¿Quién sabe si se volverá y arrepentirá Dios, y se apartará del furor de su ira, y no pereceremos? (Jon. 3:9)
;
2 S. 12:22• 22Y él respondió: Viviendo aún el niño, yo ayunaba y lloraba, diciendo: ¿Quién sabe si Dios tendrá compasión de mí, por manera que viva el niño? (2 S. 12:22)
;
Est. 4:16• 16Ve, y junta á todos los Judíos que se hallan en Susán, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, noche ni día: yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y así entraré al rey, aunque no sea conforme á la ley; y si perezco, que perezca. (Est. 4:16)
;
Jl. 2:11• 11Y Jehová dará su voz delante de su ejército: porque muchos son sus reales y fuertes, que ponen en efecto su palabra: porque grande es el día de Jehová, y muy terrible; ¿y quién lo podrá sufrir? (Jl. 2:11)
;
Am. 5:15• 15Aborreced el mal, y amad el bien, y poned juicio en la puerta: quizá Jehová, Dios de los ejércitos, tendrá piedad del remanente de José. (Am. 5:15)
• {v.6-7} Jonah held his tongue as long as he could, though he knew right well who was the culprit. (“Jonah” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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6
And the shipmaster came to him, and said unto him, What meanest thou, sleeper? arise, call upon thy God; perhaps God will think upon us, that we perish not.