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Proverbs 16

Pr. 16:2 KJV (With Strong’s)

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2
All the ways
derek (Hebrew #1870)
a road (as trodden); figuratively, a course of life or mode of action, often adverb
KJV usage: along, away, because of, + by, conversation, custom, (east-)ward, journey, manner, passenger, through, toward, (high-) (path-)way(-side), whither(-soever).
Pronounce: deh'-rek
Origin: from 1869
of a man
'iysh (Hebrew #376)
a man as an individual or a male person; often used as an adjunct to a more definite term (and in such cases frequently not expressed in translation)
KJV usage: also, another, any (man), a certain, + champion, consent, each, every (one), fellow, (foot-, husband-)man, (good-, great, mighty) man, he, high (degree), him (that is), husband, man(-kind), + none, one, people, person, + steward, what (man) soever, whoso(-ever), worthy. Compare 802.
Pronounce: eesh
Origin: contracted for 582 (or perhaps rather from an unused root meaning to be extant)
are clean
zak (Hebrew #2134)
clear
KJV usage: clean, pure.
Pronounce: zak
Origin: from 2141
in his own eyes
`ayin (Hebrew #5869)
an eye (literally or figuratively); by analogy, a fountain (as the eye of the landscape)
KJV usage: affliction, outward appearance, + before, + think best, colour, conceit, + be content, countenance, + displease, eye((-brow), (-d), -sight), face, + favour, fountain, furrow (from the margin), X him, + humble, knowledge, look, (+ well), X me, open(-ly), + (not) please, presence, + regard, resemblance, sight, X thee, X them, + think, X us, well, X you(-rselves).
Pronounce: ah'-yin
Origin: probably a primitive word
; but the Lord
Yhovah (Hebrew #3068)
(the) self-Existent or Eternal; Jehovah, Jewish national name of God
KJV usage: Jehovah, the Lord. Compare 3050, 3069.
Pronounce: yeh-ho-vaw'
Origin: from 1961
weigheth
takan (Hebrew #8505)
to balance, i.e. measure out (by weight or dimension); figuratively, arrange, equalize, through the idea of levelling (ment. estimate, test)
KJV usage: bear up, direct, be ((un-))equal, mete, ponder, tell, weigh.
Pronounce: taw-kan'
Origin: a primitive root
the spirits
ruwach (Hebrew #7307)
wind; by resemblance breath, i.e. a sensible (or even violent) exhalation; figuratively, life, anger, unsubstantiality; by extension, a region of the sky; by resemblance spirit, but only of a rational being (including its expression and functions)
KJV usage: air, anger, blast, breath, X cool, courage, mind, X quarter, X side, spirit((-ual)), tempest, X vain, ((whirl-))wind(-y).
Pronounce: roo'-akh
Origin: from 7306
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Cross References

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Ministry on This Verse

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the ways.
Pr. 16:25• 25Hay camino que parece derecho al hombre, Mas su salida son caminos de muerte. (Pr. 16:25)
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Pr. 21:2• 2Todo camino del hombre es recto en su opinión: Mas Jehová pesa los corazones. (Pr. 21:2)
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Pr. 30:12• 12Hay generación limpia en su opinión, Si bien no se ha limpiado su inmundicia. (Pr. 30:12)
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1 S. 15:13‑14• 13Vino pues Samuel á Saúl, y Saúl le dijo: Bendito seas tu de Jehová; yo he cumplido la palabra de Jehová.
14Samuel entonces dijo: ¿Pues qué balido de ganados y bramido de bueyes es este que yo oigo con mis oídos?
(1 S. 15:13‑14)
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Sal. 36:2• 2Lisonjéase, por tanto, en sus propios ojos, Hasta que su iniquidad sea hallada aborrecible. (Sal. 36:2)
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Jer. 2:22‑23• 22Aunque te laves con lejía, y amontones jabón sobre tí, tu pecado está sellado delante de mí, dijo el Señor Jehová.
23¿Como dices: No soy inmunda, nunca anduve tras los Baales? Mira tu proceder en el valle, conoce lo que has hecho, dromedaria ligera que frecuentas sus carreras;
(Jer. 2:22‑23)
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Lc. 18:9‑11• 9Y dijo también á unos que confiaban de sí como justos, y menospreciaban á los otros, esta parábola:
10Dos hombres subieron al templo á orar: el uno Fariseo, el otro publicano.
11El Fariseo, en pie, oraba consigo de esta manera: Dios, te doy gracias, que no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;
(Lc. 18:9‑11)
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Ro. 7:7‑9• 7¿Qué pues diremos? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Empero yo no conocí el pecado sino por la ley: porque tampoco conociera la concupiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás.
8Mas el pecado, tomando ocasión, obró en mí por el mandamiento toda concupiscencia: porque sin la ley el pecado está muerto.
9Así que, yo sin la ley vivía por algún tiempo: mas venido el mandamiento, el pecado revivió, y yo morí.
(Ro. 7:7‑9)
but.
Pr. 5:21• 21Pues que los caminos del hombre están ante los ojos de Jehová, Y él considera todas sus veredas. (Pr. 5:21)
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Pr. 24:12• 12Si dijeres: Ciertamente no lo supimos; ¿No lo entenderá el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, él lo conocerá, Y dará al hombre según sus obras. (Pr. 24:12)
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1 S. 16:7• 7Y Jehová respondió á Samuel: No mires á su parecer, ni á lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová mira no lo que el hombre mira; pues que el hombre mira lo que está delante de sus ojos, mas Jehová mira el corazón. (1 S. 16:7)
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Is. 26:7• 7El camino del justo es rectitud: Tú, Recto, pesas el camino del justo. (Is. 26:7)
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Jer. 17:10• 10Yo Jehová, que escudriño el corazón, que pruebo los riñones, para dar á cada uno según su camino, según el fruto de sus obras. (Jer. 17:10)
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Dn. 5:27• 27TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. (Dn. 5:27)
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Lc. 16:15• 15Y díjoles: Vosotros sois los que os justificáis á vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación. (Lc. 16:15)
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Ap. 2:18,23• 18Y escribe al ángel de la iglesia en TIATIRA: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de fuego, y sus pies semejantes al latón fino, dice estas cosas:
23Y mataré á sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriño los riñones y los corazones: y daré á cada uno de vosotros según sus obras.
(Ap. 2:18,23)
 Till brought into the light of God’s holiness there is nothing of which he is generally so certain as the defensibleness of his own conduct. His ways are clean in his own eves, but he is not to be trusted in his own judgment. (Proverbs Sixteen by H.A. Ironside)

J. N. Darby Translation

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2
All the ways of a man are clean in his own eyes; but Jehovah weigheth the spirits.