Mateo 4 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Matthew 4

Mt. 4:18 KJV (With Strong’s)

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18

And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simone called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea: for they were fishers.

e

Jn. 1:42• ⁴²Y le trajo á Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás: tú serás llamado Cephas (que quiere decir, Piedra). (Jn. 1:42)

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Andrew,

Brethren,

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Galilee,

Net,

Peter,

Sea of Galilee,

Simon,

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walking.

Mt. 1:16‑18• ¹⁶Y Jacob engendró á José, marido de María, de la cual nació Jesús, el cual es llamado el Cristo.
¹⁷De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones: y desde David hasta la transmigración de Babilonia, catorce generaciones: y desde la transmigración de Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
¹⁸Y el nacimiento de Jesucristo fué así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo. (Mt. 1:16‑18)

;

Lc. 5:2• ²Y vió dos barcos que estaban cerca de la orilla del lago: y los pescadores, habiendo descendido de ellos, lavaban sus redes. (Lc. 5:2)

sea.

Mt. 15:29• ²⁹Y partido Jesús de allí, vino junto al mar de Galilea: y subiendo al monte, se sentó allí. (Mt. 15:29)

;

Nm. 34:11• ¹¹Y bajará este término desde Sepham á Ribla, al oriente de Ain: y descenderá el término, y llegará á la costa de la mar de Cinnereth al oriente; (Nm. 34:11)

;

Dt. 3:17• ¹⁷Asimismo la campiña, y el Jordán, y el término, desde Cinereth hasta la mar del llano, el mar Salado, las vertientes abajo del Pisga al oriente. (Dt. 3:17)

Chinnereth.

Lc. 5:1• ¹Y aconteció, que estando él junto al lago de Genezaret, las gentes se agolpaban sobre él para oir la palabra de Dios. (Lc. 5:1)

lake of Gennesaret.

Jn. 6:1• ¹Pasadas estas cosas, fuése Jesús de la otra parte de la mar de Galilea, que es de Tiberias. (Jn. 6:1)

;

Jn. 21:1• ¹Después se manifestó Jesús otra vez á sus discípulos en la mar de Tiberias; y manifestóse de esta manera. (Jn. 21:1)

sea of Tiberias.

two.

Mt. 10:2• ²Y los nombres de los doce apóstoles son estos: el primero, Simón, que es dicho Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; (Mt. 10:2)

;

Lc. 6:14• ¹⁴A Simón, al cual también llamó Pedro, y á Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé, (Lc. 6:14)

;

Jn. 1:40‑42• ⁴⁰Era Andrés, hermano de Simón Pedro, uno de los dos que habían oído de Juan, y le habían seguido.
⁴¹Este halló primero á su hermano Simón, y díjole: Hemos hallado al Mesías (que declarado es, el Cristo).
⁴²Y le trajo á Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás: tú serás llamado Cephas (que quiere decir, Piedra). (Jn. 1:40‑42)

;

Jn. 6:8• ⁸Dícele uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro: (Jn. 6:8)

for.

Éx. 3:1,10• ¹Y apacentando Moisés las ovejas de Jethro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas detrás del desierto, y vino á Horeb, monte de Dios.
¹⁰Ven por tanto ahora, y enviarte he á Faraón, para que saques á mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto. (Éx. 3:1,10)

;

Jue. 6:11‑12• ¹¹Y vino el ángel de Jehová, y sentóse debajo del alcornoque que está en Ophra, el cual era de Joas Abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para hacerlo esconder de los Madianitas.
¹²Y el ángel de Jehová se le apareció, y díjole: Jehová es contigo, varón esforzado. (Jue. 6:11‑12)

;

1 R. 19:19‑21• ¹⁹Y partiéndose él de allí, halló á Eliseo hijo de Saphat, que araba con doce yuntas delante de sí; y él era uno de los doce gañanes. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto.
²⁰Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Ruégote que me dejes besar mi padre y mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve: ¿qué te he hecho yo?
²¹Y volvióse de en pos de él, y tomó un par de bueyes, y matólos, y con el arado de los bueyes coció la carne de ellos, y dióla al pueblo que comiesen. Después se levantó, y fué tras Elías, y servíale. (1 R. 19:19‑21)

;

Sal. 78:70‑72• ⁷⁰Y eligió á David su siervo, Y tomólo de las majadas de las ovejas:
⁷¹De tras las paridas lo trajo, Para que apacentase á Jacob su pueblo, y á Israel su heredad.
⁷²Y apacentólos con entereza de su corazón; Y pastoreólos con la pericia de sus manos. (Sal. 78:70‑72)

;

Am. 7:14‑15• ¹⁴Entonces respondió Amós, y dijo á Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y cogedor de cabrahigos:
¹⁵Y Jehová me tomó de tras el ganado, y díjome Jehová: Ve, y profetiza á mi pueblo Israel. (Am. 7:14‑15)

;

1 Co. 1:27‑29• ²⁷Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte;
²⁸Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es:
²⁹Para que ninguna carne se jacte en su presencia. (1 Co. 1:27‑29)

• The account is given very succinctly. The particulars are not found; but we do get them in Luke, and, I presume, for this reason, that his is specially the Gospel where we see the moral analysis of the human heart. (“Remarks on Matthew 4:12-25” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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18

And walking by the sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea, for they were fishers;

W. Kelly Translation

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18

And walking by the sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a neta into the sea, for they were fishers;

WK Translation Notes

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a

There are three different Greek words in the N. T. translated "net," (Amphiblēstron) which only occurs here (implied also in {vi 24232}{/vi}), and means a casting net. It was thrown round the object, whence the term was derived. The more usual word is (diktya), as in verses 20, 21. It is derived from the word to cast. Trawl net has been suggested as appropriate. But the word (sagēnē) found in {vi 23587}{/vi} is derived from the word "to pack" or "load." It was a dragnet or seine, on a larger scale.

WK Verse Note

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(Note: Words in italics have been inserted from the J. N. Darby translation where the W. Kelly translation doesn’t exist.)