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Genesis 7

Gn. 7:16 KJV (With Strong’s)

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16
And they that went in
bow' (Hebrew #935)
to go or come (in a wide variety of applications)
KJV usage: abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, (in-)vade, lead, lift (up), mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken (in age), X surely, take (in), way.
Pronounce: bo
Origin: a primitive root
, went in
bow' (Hebrew #935)
to go or come (in a wide variety of applications)
KJV usage: abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, (in-)vade, lead, lift (up), mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken (in age), X surely, take (in), way.
Pronounce: bo
Origin: a primitive root
male
zakar (Hebrew #2145)
properly, remembered, i.e. a male (of man or animals, as being the most noteworthy sex)
KJV usage: X him, male, man(child, -kind).
Pronounce: zaw-kawr'
Origin: from 2142
and female
nqebah (Hebrew #5347)
female (from the sexual form)
KJV usage: female.
Pronounce: nek-ay-baw'
Origin: from 5344
of all flesh
basar (Hebrew #1320)
flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphem.) the pudenda of a man
KJV usage: body, (fat, lean) flesh(-ed), kin, (man-)kind, + nakedness, self, skin.
Pronounce: baw-sawr'
Origin: from 1319
, as God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
had commanded
tsavah (Hebrew #6680)
(intensively) to constitute, enjoin
KJV usage: appoint, (for-)bid, (give a) charge, (give a, give in, send with) command(-er, -ment), send a messenger, put, (set) in order.
Pronounce: tsaw-vaw'
Origin: a primitive root
him: and the Lord
Yhovah (Hebrew #3068)
(the) self-Existent or Eternal; Jehovah, Jewish national name of God
KJV usage: Jehovah, the Lord. Compare 3050, 3069.
Pronounce: yeh-ho-vaw'
Origin: from 1961
shut him in
cagar (Hebrew #5462)
to shut up; figuratively, to surrender
KJV usage: close up, deliver (up), give over (up), inclose, X pure, repair, shut (in, self, out, up, up together), stop, X straitly.
Pronounce: saw-gar'
Origin: a primitive root
b.
b
Dt. 33:27• 27El eterno Dios es tu refugio Y acá abajo los brazos eternos; El echará de delante de ti al enemigo, Y dirá: Destruye. (Dt. 33:27)
;
Sal. 46:2• 2Por tanto no temeremos aunque la tierra sea removida; Aunque se traspasen los montes al corazón de la mar. (Sal. 46:2)
;
Sal. 91:9• 9Porque tú has puesto á Jehová, que es mi esperanza. Al Altísimo por tu habitación, (Sal. 91:9)
;
Pr. 3:23• 23Entonces andarás por tu camino confiadamente, Y tu pie no tropezará. (Pr. 3:23)

More on:

+
Flesh,
God

Cross References

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Ministry on This Verse

+
as.
Gn. 7:2‑3• 2De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra.
 3También de las aves de los cielos de siete en siete, macho y hembra; para guardar en vida la casta sobre la faz de toda la tierra. (Gn. 7:2‑3)
the.
2 R. 4:4‑5• 4Entra luego, y cierra la puerta tras ti y tras tus hijos; y echa en todos los vasos, y en estando uno lleno, ponlo aparte.
 5Y partióse la mujer de él, y cerró la puerta tras sí y tras sus hijos; y ellos le llegaban los vasos, y ella echaba del aceite. (2 R. 4:4‑5)
;
Dt. 33:27• 27El eterno Dios es tu refugio Y acá abajo los brazos eternos; El echará de delante de ti al enemigo, Y dirá: Destruye. (Dt. 33:27)
;
Sal. 46:2• 2Por tanto no temeremos aunque la tierra sea removida; Aunque se traspasen los montes al corazón de la mar. (Sal. 46:2)
;
Sal. 91:1‑10• 1El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente.
 2Diré yo á Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en él confiaré.
 3Y él te librará del lazo del cazador: De la peste destruidora.
 4Con sus plumas te cubrirá, Y debajo de sus alas estarás seguro: Escudo y adarga es su verdad.
 5No tendrás temor de espanto nocturno, Ni de saeta que vuele de día;
 6Ni de pestilencia que ande en oscuridad, Ni de mortandad que en medio del día destruya.
 7Caerán á tu lado mil, Y diez mil á tu diestra: Mas á ti no llegará.
 8Ciertamente con tus ojos mirarás, Y verás la recompensa de los impíos.
 9Porque tú has puesto á Jehová, que es mi esperanza. Al Altísimo por tu habitación,
 10No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada. (Sal. 91:1‑10)
;
Pr. 3:23• 23Entonces andarás por tu camino confiadamente, Y tu pie no tropezará. (Pr. 3:23)
;
Mt. 25:10• 10Y mientras que ellas iban á comprar, vino el esposo; y las que estaban apercibidas, entraron con él á las bodas; y se cerró la puerta. (Mt. 25:10)
;
Lc. 13:25• 25Después que el padre de familia se levantare, y cerrare la puerta, y comenzareis á estar fuera, y llamar á la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y respondiendo os dirá: No os conozco de dónde seáis. (Lc. 13:25)
;
Jn. 10:27‑30• 27Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen;
 28Y yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano.
 29Mi Padre que me las dió, mayor que todos es y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
 30Yo y el Padre una cosa somos. (Jn. 10:27‑30)
;
1 P. 1:5• 5Para nosotros que somos guardados en la virtud de Dios por fe, para alcanzar la salud que está aparejada para ser manifestada en el postrimero tiempo. (1 P. 1:5)
• "and Jehovah shut him in." On the believing view, one cannot conceive any addition more pertinent, beautiful, or consoling. It is the expression of special care on Jehovah's part to the one that honored Him and was thus guarded peculiarly at that great crisis. In judgment He remembered mercy and provided generally for the preservation of creation; but He had His affections in a closer way for Noah, and, by that divine name which expressed the relationship, He meant to let, His people know in His imperishable word that He secured His faithful servant. (“The Early Chapters of Genesis: Chapter 7:11-16”)

J. N. Darby Translation

+
16
And they that came, came male and female of all flesh, as God had commanded him. And Jehovah shut him in.