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Hebrews 2

He. 2:4 KJV (With Strong’s)

+
4
Godq also
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
theos (Greek #2316)
a deity, especially (with 3588) the supreme Divinity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very
KJV usage: X exceeding, God, god(-ly, -ward).
Pronounce: theh'-os
Origin: of uncertain affinity
bearing
sunepimartureo (Greek #4901)
to testify further jointly, i.e. unite in adding evidence
KJV usage: also bear witness.
Pronounce: soon-ep-ee-mar-too-reh'-o
Origin: from 4862 and 1957
them witness
sunepimartureo (Greek #4901)
to testify further jointly, i.e. unite in adding evidence
KJV usage: also bear witness.
Pronounce: soon-ep-ee-mar-too-reh'-o
Origin: from 4862 and 1957
, both
te (Greek #5037)
both or also (properly, as correlation of 2532)
KJV usage: also, and, both, even, then, whether. Often used in composition, usually as the latter participle.
Pronounce: teh
Origin: a primary particle (enclitic) of connection or addition
with signs
semeion (Greek #4592)
an indication, especially ceremonially or supernaturally
KJV usage: miracle, sign, token, wonder.
Pronounce: say-mi'-on
Origin: neuter of a presumed derivative of the base of 4591
and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
wonders
teras (Greek #5059)
a prodigy or omen
KJV usage: wonder.
Pronounce: ter'-as
Origin: of uncertain affinity
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
with divers
poikilos (Greek #4164)
motley, i.e. various in character
KJV usage: divers, manifold.
Pronounce: poy-kee'-los
Origin: of uncertain derivation
miracles
dunamis (Greek #1411)
force (literally or figuratively); specially, miraculous power (usually by implication, a miracle itself)
KJV usage: ability, abundance, meaning, might(-ily, -y, -y deed), (worker of) miracle(-s), power, strength, violence, mighty (wonderful) work.
Pronounce: doo'-nam-is
Origin: from 1410
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
μgifts
merismos (Greek #3311)
a separation or distribution
KJV usage: dividing asunder, gift.
Pronounce: mer-is-mos'
Origin: from 3307
of the
pneuma (Greek #4151)
a current of air, i.e. breath (blast) or a breeze; by analogy or figuratively, a spirit, i.e. (human) the rational soul, (by implication) vital principle, mental disposition, etc., or (superhuman) an angel, demon, or (divine) God, Christ's spirit, the Holy Spirit
KJV usage: ghost, life, spirit(-ual, -ually), mind. Compare 5590.
Pronounce: pnyoo'-mah
Origin: from 4154
Holy
hagios (Greek #40)
sacred (physically, pure, morally blameless or religious, ceremonially, consecrated)
KJV usage: (most) holy (one, thing), saint.
Pronounce: hag'-ee-os
Origin: from ἅγος (an awful thing) (compare 53, 2282)
Ghost
pneuma (Greek #4151)
a current of air, i.e. breath (blast) or a breeze; by analogy or figuratively, a spirit, i.e. (human) the rational soul, (by implication) vital principle, mental disposition, etc., or (superhuman) an angel, demon, or (divine) God, Christ's spirit, the Holy Spirit
KJV usage: ghost, life, spirit(-ual, -ually), mind. Compare 5590.
Pronounce: pnyoo'-mah
Origin: from 4154
, according to
kata (Greek #2596)
(prepositionally) down (in place or time), in varied relations (according to the case (genitive, dative or accusative) with which it is joined)
KJV usage: about, according as (to), after, against, (when they were) X alone, among, and, X apart, (even, like) as (concerning, pertaining to touching), X aside, at, before, beyond, by, to the charge of, (charita-)bly, concerning, + covered, (dai-)ly, down, every, (+ far more) exceeding, X more excellent, for, from ... to, godly, in(-asmuch, divers, every, -to, respect of), ... by, after the manner of, + by any means, beyond (out of) measure, X mightily, more, X natural, of (up-)on (X part), out (of every), over against, (+ your) X own, + particularly, so, through(-oughout, -oughout every), thus, (un-)to(-gether, -ward), X uttermost, where(-by), with. In composition it retains many of these applications, and frequently denotes opposition, distribution, or intensity.
Pronounce: kat-ah'
Origin: a primary particle
his own
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
will
thelesis (Greek #2308)
determination (properly, the act), i.e. option
KJV usage: will.
Pronounce: thel'-ay-sis
Origin: from 2309
?*
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
q
Hch. 14:3• 3Con todo eso se detuvieron allí mucho tiempo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio á la palabra de su gracia, dando que señales y milagros fuesen hechos por las manos de ellos. (Hch. 14:3)
μ
or, distributions.

More on:

+
Ghost,
Gifts,
God,
Holy Ghost; Holy Spirit,
Miracles,
Signs,
Witness

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
God.
Mr. 16:20• 20Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, obrando con ellos el Señor, y confirmando la palabra con las señales que se seguían. Amen. (Mr. 16:20)
;
Jn. 15:26• 26Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí. (Jn. 15:26)
;
Hch. 2:32‑33• 32A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
 33Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (Hch. 2:32‑33)
;
Hch. 3:15‑16• 15Y matasteis al Autor de la vida, al cual Dios ha resucitado de los muertos; de lo que nosotros somos testigos.
 16Y en la fe de su nombre, á éste que vosotros veis y conocéis, ha confirmado su nombre: y la fe que por él es, ha dado á este esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. (Hch. 3:15‑16)
;
Hch. 4:10• 10Sea notorio á todos vosotros, y á todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, al que vosotros crucificasteis y Dios le resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. (Hch. 4:10)
;
Hch. 14:3• 3Con todo eso se detuvieron allí mucho tiempo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio á la palabra de su gracia, dando que señales y milagros fuesen hechos por las manos de ellos. (Hch. 14:3)
;
Hch. 19:11‑12• 11Y hacía Dios singulares maravillas por manos de Pablo:
 12De tal manera que aun se llevaban sobre los enfermos los sudarios y los pañuelos de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los malos espíritus salían de ellos. (Hch. 19:11‑12)
;
Ro. 15:18‑19• 18Porque no osaría hablar alguna cosa que Cristo no haya hecho por mí para la obediencia de los Gentiles, con la palabra y con las obras,
 19Con potencia de milagros y prodigios, en virtud del Espíritu de Dios: de manera que desde Jerusalem, y por los alrededores hasta Ilírico, he llenado todo del evangelio de Cristo. (Ro. 15:18‑19)
gifts.
or, distributions.
1 Co. 12:4‑11• 4Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.
 5Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.
 6Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.
 7Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.
 8Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
 9A otro, fe por el mismo Espíritu, y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;
 10A otro, operaciones de milagros, y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.
 11Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere. (1 Co. 12:4‑11)
;
Ef. 4:8‑11• 8Por lo cual dice: Subiendo á lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dió dones á los hombres.
 9(Y que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero á las partes más bajas de la tierra?
 10El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.)
 11Y él mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores; (Ef. 4:8‑11)
according.
Dn. 4:35• 35Y todos los moradores de la tierra por nada son contados: y en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, hace según su voluntad: ni hay quien estorbe su mano, y le diga: ¿ Qué haces? (Dn. 4:35)
;
Ef. 1:5,9• 5Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo, según el puro afecto de su voluntad,
 9Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, (Ef. 1:5,9)
• Heb. 2:3-4 has evidently a studious generality. (“Hebrews 2:1-4” by W. Kelly)
• That which was spoken by the apostles is only treated here as a confirmation of the Lord’s own word. (“Hebrews 2” by J.N. Darby)

J. N. Darby Translation

+
4
God bearing, besides, witness with them to it, both by signs and wonders, and various acts of power, and distributions of the Holy Spirit, according to his will?

W. Kelly Translation

+
4
God joining witness with both signs and wonders, and various powers, and distributions of the Holy Spirit according to his will.