Efesios 1 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Verse 6

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Ephesians 1

Ef. 1:5 KJV (With Strong’s)

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5

Having predestinatedm us unto the adoptionn of children by Jesus Christ to himself, according to the good pleasurep of his will,

m

Ro. 8:29‑30• ²⁹Porque á los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos;
³⁰Y á los que predestinó, á éstos también llamó; y á los que llamó, á éstos también justificó; y á los que justificó, á éstos también glorificó. (Ro. 8:29‑30)

n

Jn. 1:12• ¹²Mas á todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, á los que creen en su nombre: (Jn. 1:12)

p

Lc. 12:32• ³²No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino. (Lc. 12:32)

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predestinated.

Ef. 1:11• ¹¹En él digo, en quien asimismo tuvimos suerte, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, (Ef. 1:11)

;

Ro. 8:29‑30• ²⁹Porque á los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos;
³⁰Y á los que predestinó, á éstos también llamó; y á los que llamó, á éstos también justificó; y á los que justificó, á éstos también glorificó. (Ro. 8:29‑30)

unto.

Jer. 3:4,19• ⁴A lo menos desde ahora, ¿no clamarás á mí, Padre mío, guiador de mi juventud?
¹⁹Yo empero dije: ¿Cómo te pondré por hijos, y te daré la tierra deseable, la rica heredad de los ejércitos de las gentes? Y dije: Padre mío me llamarás, y no te apartarás de en pos de mí. (Jer. 3:4,19)

;

Os. 1:10• ¹⁰Con todo será el número de los hijos de Israel como la arena de la mar, que ni se puede medir ni contar. Y será, que donde se les ha dicho: Vosotros no sois mi pueblo, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente. (Os. 1:10)

;

Jn. 1:12• ¹²Mas á todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, á los que creen en su nombre: (Jn. 1:12)

;

Jn. 11:52• ⁵²Y no solamente por aquella nación, mas también para que juntase en uno los hijos de Dios que estaban derramados. (Jn. 11:52)

;

Ro. 8:14‑17,23• ¹⁴Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios.
¹⁵Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.
¹⁶Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
¹⁷Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
²³Y no sólo ellas, mas también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es á saber, la redención de nuestro cuerpo. (Ro. 8:14‑17,23)

;

2 Co. 6:18• ¹⁸Y seré á vosotros Padre, Y vosotros me seréis á mí hijos é hijas, dice el Señor Todopoderoso. (2 Co. 6:18)

;

Gá. 4:5‑6• ⁵Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
⁶Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre. (Gá. 4:5‑6)

;

He. 12:5‑9• ⁵Y estáis ya olvidados de la exhortación que como con hijos habla con vosotros, diciendo: Hijo mío, no menosprecies el castigo del Señor, Ni desmayes cuando eres de él reprendido.
⁶Porque el Señor al que ama castiga, Y azota á cualquiera que recibe por hijo.
⁷Si sufrís el castigo, Dios se os presenta como á hijos; porque ¿qué hijo es aquel á quien el padre no castiga?
⁸Mas si estáis fuera del castigo, del cual todos han sido hechos participantes, luego sois bastardos, y no hijos.
⁹Por otra parte, tuvimos por castigadores á los padres de nuestra carne, y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos? (He. 12:5‑9)

;

1 Jn. 3:1• ¹Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios: por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoce á él. (1 Jn. 3:1)

;

Ap. 21:7• ⁷El que venciere, poseerá todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo. (Ap. 21:7)

by.

Jn. 20:17• ¹⁷Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á mi Dios y á vuestro Dios. (Jn. 20:17)

;

Gá. 3:26• ²⁶Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. (Gá. 3:26)

;

He. 2:10‑15• ¹⁰Porque convenía que aquel por cuya causa son todas las cosas, y por el cual todas las cosas subsisten, habiendo de llevar á la gloria á muchos hijos, hiciese consumado por aflicciones al autor de la salud de ellos.
¹¹Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos: por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,
¹²Diciendo: Anunciaré á mis hermanos tu nombre, En medio de la congregación te alabaré.
¹³Y otra vez: Yo confiaré en él. Y otra vez: He aquí, yo y los hijos que me dió Dios.
¹⁴Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,
¹⁵Y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre. (He. 2:10‑15)

according.

Ef. 1:9,11• ⁹Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo,
¹¹En él digo, en quien asimismo tuvimos suerte, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, (Ef. 1:9,11)

;

Dn. 4:35• ³⁵Y todos los moradores de la tierra por nada son contados: y en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, hace según su voluntad: ni hay quien estorbe su mano, y le diga: ¿ Qué haces? (Dn. 4:35)

;

Mt. 1:25• ²⁵Y no la conoció hasta que parió á su hijo primogénito: y llamó su nombre JESÚS. (Mt. 1:25)

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Mt. 11:26• ²⁶Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos. (Mt. 11:26)

;

Lc. 10:21• ²¹En aquella misma hora Jesús se alegró en espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, que escondiste estas cosas á los sabios y entendidos, y las has revelado á los pequeños: así, Padre, porque así te agradó. (Lc. 10:21)

;

Lc. 11:32• ³²Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación, y la condenarán; porque á la predicación de Jonás se arrepintieron; y he aquí más que Jonás en este lugar. (Lc. 11:32)

;

Ro. 9:11‑16• ¹¹(Porque no siendo aún nacidos, ni habiendo hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme á la elección, no por las obras sino por el que llama, permaneciese;)
¹²Le fué dicho que el mayor serviría al menor.
¹³Como está escrito: A Jacob amé, mas á Esaú aborrecí.
¹⁴¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
¹⁵Mas á Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré.
¹⁶Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. (Ro. 9:11‑16)

;

1 Co. 1:1,21• ¹Pablo, llamado á ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Sóstenes el hermano,
²¹Porque por no haber el mundo conocido en la sabiduría de Dios á Dios por sabiduría, agradó á Dios salvar á los creyentes por la locura de la predicación. (1 Co. 1:1,21)

;

Fil. 2:13• ¹³Porque Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer, por su buena voluntad. (Fil. 2:13)

;

2 Ts. 1:11• ¹¹Por lo cual, asimismo oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de su vocación, e hincha de bondad todo buen intento, y toda obra de fe con potencia, (2 Ts. 1:11)

• This verse sets before us, not the nature of God, but the intimacy, as we have said, of a positive relationship. Hence it is according to the good pleasure of His will. He may have angels before Him as servants; it was His will to have sons. (“Ephesians 1” by J.N. Darby)

• He adds, “Unto himself.” One might say this is implied in the word “adoption.” But the Spirit would particularize this thought to our hearts, that the Father chooses to have us in an intimate relationship with Himself as sons. (“Ephesians 1” by J.N. Darby)

• In verses 4-6 our own portion in Christ before God is developed. Verse 4 depends on the name of God; verse 5, on that of Father. (“Ephesians 1” by J.N. Darby)

• This verse sets before us, not the nature of God, but the intimacy, as we have said, of a positive relationship. Hence it is according to the good pleasure of His will. He may have angels before Him as servants; it was His will to have sons. (“Ephesians 1” by J.N. Darby)

• “Unto himself.” One might say this is implied in the word “adoption.” But the Spirit would particularize this thought to our hearts, that the Father chooses to have us in an intimate relationship with Himself as sons. (“Ephesians 1” by J.N. Darby)

• When we hear of the good pleasure of His will, we have language suitable to sovereign special love—that which He displays in order to manifest His own favor. But when we hear of “holy and without blame,” (v.4) it is God who has chosen us for it. (“Remarks on Ephesians 1:4-14” by W. Kelly)

• We might be there holy and without blame before Him in love, yet simply as servants. Her Majesty the Queen may surround herself with servants to do her will….But it is not as mere servants, but as sons we shall be there—consciously as sons: not merely standing there, like angels, as ministers of His pleasure, but there as those who take an interest in what He is interested in. We shall feel not merely for Him, but with Him. (“Remarks on Ephesians 1:4-14” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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5

having marked us out beforehandd for adoptione through Jesus Christ to himself, according to the good pleasure of his will,

JND Translation Notes

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d

The word translated "marked out beforehand" involves purpose. It is not "counsel," though it is "according to the good pleasure of his will," and, in ver. 11, "according to his purpose," and "according to the counsel of his own will." The word horizo means "mark out," "determine," as in Rom. 1.4; here pro (beforehand) is prefixed. It refers generally to persons, but is applied to things as in 1 Cor. 2.7. When applied to persons, that to which they are destined is always added.

e

Or "sonship," as Gal. 4.5.

W. Kelly Translation

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5

having predestinated us for adoptiona through Jesus Christ unto himself, according to the good pleasure of his will,

WK Translation Notes

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a

See note to {vi 26057}{/vi}.