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1 Kings 10

1 R. 10:1 KJV (With Strong’s)

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1
Andr when the queen
malkah (Hebrew #4436)
a queen
KJV usage: queen.
Pronounce: mal-kaw'
Origin: feminine of 4428
of Sheba
Shba' (Hebrew #7614)
Sheba, the name of three early progenitors of tribes and of an Ethiopian district
KJV usage: Sheba, Sabeans.
Pronounce: sheb-aw'
Origin: of foreign origin
heard
shama` (Hebrew #8085)
to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
KJV usage: X attentively, call (gather) together, X carefully, X certainly, consent, consider, be content, declare, X diligently, discern, give ear, (cause to, let, make to) hear(-ken, tell), X indeed, listen, make (a) noise, (be) obedient, obey, perceive, (make a) proclaim(-ation), publish, regard, report, shew (forth), (make a) sound, X surely, tell, understand, whosoever (heareth), witness.
Pronounce: shaw-mah'
Origin: a primitive root
of the fame
shema` (Hebrew #8088)
something heard, i.e. a sound, rumor, announcement; abstractly, audience
KJV usage: bruit, fame, hear(-ing), loud, report, speech, tidings.
Pronounce: shay'-mah
Origin: from 8085
of Solomon
Shlomoh (Hebrew #8010)
peaceful; Shelomah, David's successor
KJV usage: Solomon.
Pronounce: shel-o-mo'
Origin: from 7965
concerning the name
shem (Hebrew #8034)
an appellation, as a mark or memorial of individuality; by implication honor, authority, character
KJV usage: + base, (in-)fame(-ous), named(-d), renown, report.
Pronounce: shame
Origin: a primitive word (perhaps rather from 7760 through the idea of definite and conspicuous position; compare 8064)
of the Lord
Yhovah (Hebrew #3068)
(the) self-Existent or Eternal; Jehovah, Jewish national name of God
KJV usage: Jehovah, the Lord. Compare 3050, 3069.
Pronounce: yeh-ho-vaw'
Origin: from 1961
, she came
bow' (Hebrew #935)
to go or come (in a wide variety of applications)
KJV usage: abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, (in-)vade, lead, lift (up), mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken (in age), X surely, take (in), way.
Pronounce: bo
Origin: a primitive root
to prove
nacah (Hebrew #5254)
to test; by implication, to attempt
KJV usage: adventure, assay, prove, tempt, try.
Pronounce: naw-saw'
Origin: a primitive root
him with hard questions
chiydah (Hebrew #2420)
a puzzle, hence, a trick, conundrum, sententious maxim
KJV usage: dark saying (sentence, speech), hard question, proverb, riddle.
Pronounce: khee-daw'
Origin: from 2330
u.

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Cross References

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Ministry on This Verse

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1-13:  The queen of Sheba admires the wisdom of Solomon.
14-15:  Solomon's gold.
16-17:  His targets.
18-20:  The throne of ivory.
21-23:  His vessels.
24-25:  His presents.
26-27:  His chariots and horse.
28-29:  His tribute.
A.M. 3014.
B.C. 990.
And when.
2 Cr. 9:1‑12• 1Y oyendo la reina de Seba la fama de Salomón, vino á Jerusalem con un muy grande séquito, con camellos cargados de aroma, y oro en abundancia, y piedras preciosas, para tentar á Salomón con preguntas difíciles. Y luego que vino á Salomón, habló con él todo lo que en su corazón tenía.
2Pero Salomón le declaró todas sus palabras: ninguna cosa quedó que Salomón no le declarase.
3Y viendo la reina de Seba la sabiduría de Salomón, y la casa que había edificado,
4Y las viandas de su mesa, y el asiento de sus siervos, y el estado de sus criados, y los vestidos de ellos, sus maestresalas y sus vestidos, y su subida por donde subía á la casa de Jehová, no quedó más espíritu en ella.
5Y dijo al rey: Verdad es lo que había oído en mi tierra de tus cosas y de tu sabiduría;
6Mas yo no creía las palabras de ellos, hasta que he venido, y mis ojos han visto: y he aquí que ni aun la mitad de la grandeza de tu sabiduría me había sido dicha; porque tú sobrepujas la fama que yo había oído.
7Bienaventurados tus hombres, y dichosos estos tus siervos, que están siempre delante de ti, y oyen tu sabiduría.
8Jehová tu Dios sea bendito, el cual se ha agradado en ti para ponerte sobre su trono por rey de Jehová tu Dios: por cuanto tu Dios amó á Israel para afirmarlo perpetuamente, por eso te ha puesto por rey sobre ellos, para que hagas juicio y justicia.
9Y dió al rey ciento y veinte talentos de oro, y gran copia de aromas, y piedras preciosas: nunca hubo tales aromas como los que dió la reina de Seba al rey Salomón.
10También los siervos de Hiram y los siervos de Salomón, que habían traído el oro de Ophir, trajeron madera de Algummim, y piedras preciosas.
11E hizo el rey de la madera de Algummim gradas en la casa de Jehová, y en las casas reales, y arpas y salterios para los cantores: nunca en tierra de Judá se había visto madera semejante.
12Y el rey Salomón dió á la reina de Seba todo lo que ella quiso y le pidió, más de lo que había traído al rey. Después se volvió y fuése á su tierra con sus siervos.
(2 Cr. 9:1‑12)
;
Mt. 12:42• 42La reina del Austro se levantará en el juicio con esta generación, y la condenará; porque vino de los fines de la tierra para oir la sabiduría de Salomón: y he aquí más que Salomón en este lugar. (Mt. 12:42)
;
Lc. 11:31• 31La reina del Austro se levantará en juicio con los hombres de esta generación, y los condenará; porque vino de los fines de la tierra á oir la sabiduría de Salomón; y he aquí más que Salomón en este lugar. (Lc. 11:31)
Sheba.
Gn. 10:7,28• 7Y los hijos de Cush: Seba, Havila, y Sabta, y Raama, y Sabtecha. Y los hijos de Raama: Sheba y Dedán.
28Y á Obal, y á Abimael, y á Seba,
(Gn. 10:7,28)
;
Gn. 25:3• 3Y Joksan engendró á Seba, y á Dedán: é hijos de Dedán fueron Assurim, y Letusim, y Leummim. (Gn. 25:3)
;
Job 6:19• 19Miraron los caminantes de Temán, Los caminantes de Saba esperaron en ellas: (Job 6:19)
;
Sal. 72:10,15• 10Los reyes de Tharsis y de las islas traerán presentes: Los reyes de Sheba y de Seba ofrecerán dones.
15Y vivirá, y darásele del oro de Seba; Y oraráse por él continuamente; Todo el día se le bendecirá.
(Sal. 72:10,15)
;
Is. 60:6• 6Multitud de camellos te cubrirá, dromedarios de Madián y de Epha; vendrán todos los de Seba; traerán oro é incienso, y publicarán alabanzas de Jehová. (Is. 60:6)
;
Jer. 6:20• 20¿A qué viene para mí este incienso de Seba, y la buena caña olorosa de tierra lejana? Vuestros holocaustos no son á mi voluntad, ni vuestros sacrificios me dan gusto. (Jer. 6:20)
;
Ez. 27:22‑23• 22Los mercaderes de Seba y de Raama fueron tus mercaderes: con lo principal de toda especiería, y toda piedra preciosa, y oro, dieron en tus ferias.
23Harán, y Canneh, y Edén, los mercaderes de Seba, de Asiria, y Chilmad, contigo contrataban.
(Ez. 27:22‑23)
;
Ez. 38:13• 13Seba, y Dedán, y los mercaderes de Tarsis, y todos sus leoncillos, te dirán: ¿Has venido á arrebatar despojos? ¿has reunido tu multitud para tomar presa, para quitar plata y oro, para tomar ganados y posesiones, para tomar grandes despojos? (Ez. 38:13)
heard.
concerning.
prove him.
 What distinguishes her from all the others is that she was attracted by the fame of the king’s wisdom. She had heard tell of it (1 Kings 10:1), and this had produced in her an intense desire to see this extraordinary monarch, a desire which had caused her to conquer the enormous distance separating her country from Jerusalem and the numerous obstacles to such a journey. This act was an act of faith. (The Queen of Sheba: 1 Kings 10:1-13 by H.L. Rossier)
 The queen may have been, in fact was a person of remarkable intelligence, whom nothing escaped and who loved to give an exact account of all things; but from the moment she heard tell of Solomon she had but one thought: to prove his wisdom. Wisdom for herself consisted in having none and in seeking it from another. It was hard questions that she brought to him. Certainly these were not lacking with her: the world is full of enigmas to which man has never yet found a solution. From the mysteries of creation, for the simplest of which Job had no answer, to the mysteries of bodily life; from the mystery of the soul to that of good and evil in the world; from the veiled hereafter to eternal life; all is mystery, a dark enigma. (The Queen of Sheba: 1 Kings 10:1-13 by H.L. Rossier)
 If Solomon should answer her enigmas, it is because his wisdom is none other than that of the Lord who had revealed Himself to him. (The Queen of Sheba: 1 Kings 10:1-13 by H.L. Rossier)

J. N. Darby Translation

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1
And the queen of Sheba heard of the fame of Solomon in connection with the name of Jehovah, and came to prove him with enigmas.