1ª Corintios 13 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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1 Corinthians 13

1 Co. 13:5 KJV (With Strong’s)

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5

Doth not behave itself unseemly, seeketh noth her own, is not easilyi provoked, thinketh no evil;

h

1 Co. 10:24• ²⁴Ninguno busque su propio bien, sino el del otro. (1 Co. 10:24)

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Pr. 14:17• ¹⁷El que presto se enoja, hará locura: Y el hombre malicioso será aborrecido. (Pr. 14:17)

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behave.

1 Co. 7:36• ³⁶Mas, si á alguno parece cosa fea en su hija virgen, que pase ya de edad, y que así conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese. (1 Co. 7:36)

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1 Co. 7• (1 Co. 7)

:*Gr:;

1 Co. 11:13‑16,18,21‑22• ¹³Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?
¹⁴La misma naturaleza ¿no os enseña que al hombre sea deshonesto criar cabello?
¹⁵Por el contrario, á la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
¹⁶Con todo eso, si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
¹⁸Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones; y en parte lo creo.
²¹Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.
²²Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo. (1 Co. 11:13‑16,18,21‑22)

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1 Co. 14:33‑40• ³³Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.
³⁴Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley dice.
³⁵Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación.
³⁶Qué, ¿ha salido de vosotros la palabra de Dios? ¿ó á vosotros solos ha llegado?
³⁷Si alguno á su parecer, es profeta, ó espiritual, reconozca lo que os escribo, porque son mandamientos del Señor.
³⁸Mas el que ignora, ignore.
³⁹Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas.
⁴⁰Empero hagáse todo decentemente y con orden. (1 Co. 14:33‑40)

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Is. 3:5• ⁵Y el pueblo hará violencia los unos á los otros, cada cual contra su vecino: el mozo se levantará contra el viejo, y el villano contra el noble. (Is. 3:5)

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Fil. 4:8• ⁸Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad. (Fil. 4:8)

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2 Ts. 3:7• ⁷Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos: porque no anduvimos desordenadamente entre vosotros, (2 Ts. 3:7)

seeketh.

1 Co. 10:24,33• ²⁴Ninguno busque su propio bien, sino el del otro.
³³Como también yo en todas las cosas complazco á todos, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos. (1 Co. 10:24,33)

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1 Co. 12:25• ²⁵Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros. (1 Co. 12:25)

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Ro. 14:12‑15• ¹²De manera que, cada uno de nosotros dará á Dios razón de sí.
¹³Así que, no juzguemos más los unos de los otros: antes bien juzgad de no poner tropiezo ó escándalo al hermano.
¹⁴Yo sé, y confío en el Señor Jesús, que de suyo nada hay inmundo: mas á aquel que piensa alguna cosa ser inmunda, para él es inmunda.
¹⁵Empero si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme á la caridad. No arruines con tu comida á aquél por el cual Cristo murió. (Ro. 14:12‑15)

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Ro. 15:1‑2• ¹Así que, los que somos más firmes debemos sobrellevar las flaquezas de los flacos, y no agradarnos á nosotros mismos.
²Cada uno de nosotros agrade á su prójimo en bien, á edificación. (Ro. 15:1‑2)

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Gá. 5:13• ¹³Porque vosotros, hermanos, á libertad habéis sido llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión á la carne, sino servíos por amor los unos á los otros. (Gá. 5:13)

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Gá. 6:1‑2• ¹Hermanos, si alguno fuere tomado en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal con el espíritu de mansedumbre; considerándote á ti mismo, porque tú no seas también tentado.
²Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la ley de Cristo. (Gá. 6:1‑2)

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Fil. 2:3‑5,21• ³Nada hagáis por contienda ó por vanagloria; antes bien en humildad, estimándoos inferiores los unos á los otros:
⁴No mirando cada uno á lo suyo propio, sino cada cual también á lo de los otros.
⁵Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús:
²¹Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús. (Fil. 2:3‑5,21)

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2 Ti. 2:10• ¹⁰Por tanto, todo lo sufro por amor de los escogidos, para que ellos también consigan la salud que es en Cristo Jesús con gloria eterna. (2 Ti. 2:10)

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1 Jn. 3:16‑17• ¹⁶En esto hemos conocido el amor, porque él puso su vida por nosotros: también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
¹⁷Mas el que tuviere bienes de este mundo, y viere á su hermano tener necesidad, y le cerrare sus entrañas, ¿cómo está el amor de Dios en él? (1 Jn. 3:16‑17)

is not.

Nm. 12:3• ³Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra, (Nm. 12:3)

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Nm. 16:15• ¹⁵Entonces Moisés se enojó en gran manera, y dijo á Jehová: No mires á su presente: ni aun un asno he tomado de ellos, ni á ninguno de ellos he hecho mal. (Nm. 16:15)

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Nm. 20:10‑12• ¹⁰Y juntaron Moisés y Aarón la congregación delante de la peña, y díjoles: Oid ahora, rebeldes: ¿os hemos de hacer salir aguas de esta peña?
¹¹Entonces alzó Moisés su mano, é hirió la peña con su vara dos veces: y salieron muchas aguas, y bebió la congregación, y sus bestias.
¹²Y Jehová dijo á Moisés y á Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme en ojos de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado. (Nm. 20:10‑12)

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Sal. 106:32‑33• ³²También le irritaron en las aguas de Meriba: E hizo mal á Moisés por causa de ellos;
³³Porque hicieron se rebelase su espíritu, Como lo expresó con sus labios. (Sal. 106:32‑33)

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Pr. 14:17• ¹⁷El que presto se enoja, hará locura: Y el hombre malicioso será aborrecido. (Pr. 14:17)

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Mt. 5:22• ²²Mas yo os digo, que cualquiera que se enojare locamente con su hermano, será culpado del juicio; y cualquiera que dijere á su hermano, Raca, será culpado del concejo; y cualquiera que dijere, Fatuo, será culpado del infierno del fuego. (Mt. 5:22)

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Mr. 3:5• ⁵Y mirándolos alrededor con enojo, condoleciéndose de la ceguedad de su corazón, dice al hombre: Extiende tu mano. Y la extendió, y su mano fué restituída sana. (Mr. 3:5)

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Stg. 1:19• ¹⁹Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse: (Stg. 1:19)

thinketh.

2 S. 10:3• ³Los príncipes de los hijos de Ammón dijeron á Hanún su señor: ¿Te parece que por honrar David á tu padre te ha enviado consoladores? ¿no ha enviado David sus siervos á ti por reconocer é inspeccionar la ciudad, para destruirla? (2 S. 10:3)

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Job 21:27• ²⁷He aquí, yo conozco vuestros pensamientos, Y las imaginaciones que contra mí forjáis. (Job 21:27)

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Jer. 11:19• ¹⁹Y yo como cordero inocente que llevan á degollar, pues no entendía que maquinaban contra mí designios, diciendo: Destruyamos el árbol con su fruto, y cortémoslo de la tierra de los vivientes, y no haya más memoria de su nombre. (Jer. 11:19)

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Jer. 18:18‑20• ¹⁸Y dijeron: Venid, y tracemos maquinaciones contra Jeremías; porque la ley no faltará del sacerdote, ni consejo del sabio, ni palabra del profeta. Venid é hirámoslo de lengua, y no miremos á todas sus palabras.
¹⁹Oh Jehová, mira por mí, y oye la voz de los que contienden conmigo.
²⁰¿Dase mal por bien para que hayan cavado hoyo á mi alma? Acuérdate que me puse delante de ti para hablar bien por ellos, para apartar de ellos tu ira. (Jer. 18:18‑20)

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Jer. 40:13‑16• ¹³Y Johanán, hijo de Carea, y todos los príncipes de la gente de guerra que estaban en el campo, vinieron á Gedalías en Mizpa,
¹⁴Y dijéronle: ¿No sabes de cierto como Baalis, rey de los hijos de Ammón, ha enviado á Ismael hijo de Nethanías, para matarte? Mas Gedalías hijo de Ahicam no los creyó.
¹⁵Entonces Johanán hijo de Carea habló á Gedalías en secreto, en Mizpa, diciendo: Yo iré ahora, y heriré á Ismael hijo de Nethanías, y hombre no lo sabrá: ¿por qué te ha de matar, y todos los Judíos que se han recogido á ti se derramarán, y perecerá el resto de Judá?
¹⁶Pero Gedalías hijo de Ahicam dijo á Johanán hijo de Carea: No hagas esto, porque falso es lo que tú dices de Ismael. (Jer. 40:13‑16)

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Mt. 9:4• ⁴Y viendo Jesús sus pensamientos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? (Mt. 9:4)

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Lc. 7:39• ³⁹Y como vió esto el Fariseo que le había convidado, habló entre sí, diciendo: Este, si fuera profeta, conocería quién y cuál es la mujer que le toca, que es pecadora. (Lc. 7:39)

• (6) Love "doth not behave itself in an unseemly manner." The flesh, even when high in the social scale, can be rude and unmannerly. Love will lead the highest by birth, as well as the lowest, to be courteous. (7) Love "does not seek what is its own." The flesh is ever selfish and seeks its own interest. Love is unselfish and disinterested, seeking the good of others. (8) "Love is not easily provoked." The flesh is ever touchy and quick to take offense and resent insults. Love is slow to anger, and not easily provoked. Love, indeed, can be provoked, for in this very Epistle, we are warned that it is possible to provoke the Lord (1 Cor. 10:22); but the Lord is slow to anger; He is not quickly provoked. .... (1) Love "does not impute evil." The flesh is quick to imagine evil, and impute wrong motives. Love does not reckon evil to exist when there is no positive evidence. (“1 Corinthians 13” by H. Smith)

• "Thinketh no evil" scarcely expresses the clause, but rather not having the evil in the mind and tongue. "No evil" would answer to the phrase if anarthrous. Here it is an actual evil done, which would rankle but for love, which is ever above evil, always free and always holy. (“Notes on 1 Corinthians 13” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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5

does not behave in an unseemly manner, does not seek what is its own, is not quickly provoked, does not impute evil,

W. Kelly Translation

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5

doth not behave unseemly, seeketh not its own things, is not easily provoked, reckoneth not the evil,