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Philippians 4

Fil. 4:8 KJV (With Strong’s)

+
8
Finally
loipon (Greek #3063)
something remaining (adverbially)
KJV usage: besides, finally, furthermore, (from) henceforth, moreover, now, + it remaineth, then.
Pronounce: loy-pon'
Origin: neuter singular of the same as 3062
, brethren
adephos (Greek #80)
a brother (literally or figuratively) near or remote (much like 1)
KJV usage: brother.
Pronounce: ad-el-fos'
Origin: from 1 (as a connective particle) and δελφύς (the womb)
, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are
esti (Greek #2076)
he (she or it) is; also (with neuter plural) they are
KJV usage: are, be(-long), call, X can(-not), come, consisteth, X dure for a while, + follow, X have, (that) is (to say), make, meaneth, X must needs, + profit, + remaineth, + wrestle.
Pronounce: es-tee'
Origin: third person singular present indicative of 1510
true
alethes (Greek #227)
true (as not concealing)
KJV usage: true, truly, truth.
Pronounce: al-ay-thace'
Origin: from 1 (as a negative particle) and 2990
h, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are βhonest
semnos (Greek #4586)
venerable, i.e. honorable
KJV usage: grave, honest.
Pronounce: sem-nos'
Origin: from 4576
i, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are just
dikaios (Greek #1342)
equitable (in character or act); by implication, innocent, holy (absolutely or relatively)
KJV usage: just, meet, right(-eous).
Pronounce: dik'-ah-yos
Origin: from 1349
k, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are pure
hagnos (Greek #53)
properly, clean, i.e. (figuratively) innocent, modest, perfect
KJV usage: chaste, clean, pure.
Pronounce: hag-nos'
Origin: from the same as 40
l, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are lovely
prosphiles (Greek #4375)
friendly towards, i.e. acceptable
KJV usage: lovely.
Pronounce: pros-fee-lace'
Origin: from a presumed compound of 4314 and 5368
m, whatsoever things
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
are of good report
euphemos (Greek #2163)
well spoken of, i.e. reputable
KJV usage: of good report.
Pronounce: yoo'-fay-mos
Origin: from 2095 and 5345
n; if
ei (Greek #1487)
if, whether, that, etc.
KJV usage: forasmuch as, if, that, (al-)though, whether. Often used in connection or composition with other particles, especially as in 1489, 1490, 1499, 1508, 1509, 1512, 1513, 1536, 1537. See also 1437.
Pronounce: i
Origin: a primary particle of conditionality
there be any
tis (Greek #5100)
some or any person or object
KJV usage: a (kind of), any (man, thing, thing at all), certain (thing), divers, he (every) man, one (X thing), ought, + partly, some (man, -body, - thing, -what), (+ that no-)thing, what(-soever), X wherewith, whom(-soever), whose(-soever).
Pronounce: tis
Origin: an enclitic indefinite pronoun
virtue
arete (Greek #703)
properly, manliness (valor), i.e. excellence (intrinsic or attributed)
KJV usage: praise, virtue.
Pronounce: ar-et'-ay
Origin: from the same as 730
o, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
if
ei (Greek #1487)
if, whether, that, etc.
KJV usage: forasmuch as, if, that, (al-)though, whether. Often used in connection or composition with other particles, especially as in 1489, 1490, 1499, 1508, 1509, 1512, 1513, 1536, 1537. See also 1437.
Pronounce: i
Origin: a primary particle of conditionality
there be any
tis (Greek #5100)
some or any person or object
KJV usage: a (kind of), any (man, thing, thing at all), certain (thing), divers, he (every) man, one (X thing), ought, + partly, some (man, -body, - thing, -what), (+ that no-)thing, what(-soever), X wherewith, whom(-soever), whose(-soever).
Pronounce: tis
Origin: an enclitic indefinite pronoun
praise
epainos (Greek #1868)
laudation; concretely, a commendable thing
KJV usage: praise.
Pronounce: ep'-ahee-nos
Origin: from 1909 and the base of 134
p, think on
logizomai (Greek #3049)
to take an inventory, i.e. estimate (literally or figuratively)
KJV usage: conclude, (ac-)count (of), + despise, esteem, impute, lay, number, reason, reckon, suppose, think (on).
Pronounce: log-id'-zom-ahee
Origin: middle voice from 3056
these things
tauta (Greek #5023)
these things
KJV usage: + afterward, follow, + hereafter, X him, the same, so, such, that, then, these, they, this, those, thus.
Pronounce: tow'-tah
Origin: nominative or accusative case neuter plural of 3778
.*
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
β
or, venerable.

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Cross References

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Ministry on This Verse

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Finally.
whatsoever.
Ro. 12:9‑21• 9El amor sea sin fingimiento: aborreciendo lo malo, llegándoos á lo bueno;
10Amándoos los unos á los otros con caridad fraternal; previniéndoos con honra los unos á los otros;
11En el cuidado no perezosos; ardientes en espíritu; sirviendo al Señor;
12Gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración;
13Comunicando á las necesidades de los santos; siguiendo la hospitalidad.
14Bendecid á los que os persiguen: bendecid y no maldigáis.
15Gozaos con los que se gozan: llorad con los que lloran.
16Unánimes entre vosotros: no altivos, mas acomodándoos á los humildes. No seáis sabios en vuestra opinión.
17No paguéis á nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.
18Si se puede hacer, cuanto está en vosotros, tened paz con todos los hombres.
19No os venguéis vosotros mismos, amados míos; antes dad lugar á la ira; porque escrito está: Mía es la venganza: yo pagaré, dice el Señor.
20Así que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber: que haciendo esto, ascuas de fuego amontonas sobre su cabeza.
21No seas vencido de lo malo; mas vence con el bien el mal.
(Ro. 12:9‑21)
;
1 Co. 13:4‑7• 4La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha;
5No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
6No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;
7Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
(1 Co. 13:4‑7)
;
Gá. 5:22• 22Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, (Gá. 5:22)
;
Stg. 3:17• 17Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida. (Stg. 3:17)
;
2 P. 1:5‑7• 5Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, mostrad en vuestra fe virtud, y en la virtud ciencia;
6Y en la ciencia templanza, y en la templanza paciencia, y en la paciencia temor de Dios;
7Y en el temor de Dios, amor fraternal, y en el amor fraternal caridad.
(2 P. 1:5‑7)
are true.
honest.
or, venerable.
Hch. 6:3• 3Buscad pues, hermanos, siete varones de vosotros de buen testimonio, llenos de Espíritu Santo y de sabiduría, los cuales pongamos en esta obra. (Hch. 6:3)
;
Ro. 12:17• 17No paguéis á nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres. (Ro. 12:17)
;
Ro. 13:13• 13Andemos como de día, honestamente: no en glotonerías y borracheras, no en lechos y disoluciones, no en pedencias y envidia: (Ro. 13:13)
;
2 Co. 8:21• 21Procurando las cosas honestas, no sólo delante del Señor, mas aun delante de los hombres. (2 Co. 8:21)
;
2 Co. 13:7• 7Y oramos á Dios que ninguna cosa mala hagáis; no para que nosotros seamos hallados aprobados, mas para que vosotros hagáis lo que es bueno, aunque nosotros seamos como reprobados. (2 Co. 13:7)
;
1 Ts. 4:12• 12A fin de que andéis honestamente para con los extraños, y no necesitéis de nada. (1 Ts. 4:12)
;
1 Ti. 2:2• 2Por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. (1 Ti. 2:2)
;
1 Ti. 3:4,8,11• 4Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad;
8Los diáconos asimismo, deben ser honestos, no bilingües, no dados á mucho vino, no amadores de torpes ganancias;
11Las mujeres asimismo, honestas, no detractoras, templadas, fieles en todo.
(1 Ti. 3:4,8,11)
;
Tit. 2:2,7• 2Que los viejos sean templados, graves, prudentes, sanos en la fe, en la caridad, en la paciencia.
7Mostrándote en todo por ejemplo de buenas obras; en doctrina haciendo ver integridad, gravedad,
(Tit. 2:2,7)
;
Tit. 2•  (Tit. 2)
:*Gr:;
Tit. 3:14• 14Y aprendan asimismo los nuestros á gobernarse en buenas obras para los usos necesarios, para que no sean sin fruto. (Tit. 3:14)
;
Tit. 3•  (Tit. 3)
:*marg:;
He. 13:18• 18Orad por nosotros: porque confiamos que tenemos buena conciencia, deseando conversar bien en todo. (He. 13:18)
;
1 P. 2:12• 12Teniendo vuestra conversación honesta entre los Gentiles; para que, en lo que ellos murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen á Dios en el día de la visitación, estimándoos por las buenas obras. (1 P. 2:12)
are just.
Gn. 18:19• 19Porque yo lo he conocido, sé que mandará á sus hijos y á su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él. (Gn. 18:19)
;
Dt. 16:20• 20La justicia, la justicia seguirás, porque vivas y heredes la tierra que Jehová tu Dios te da. (Dt. 16:20)
;
2 S. 23:3• 3El Dios de Israel ha dicho, Hablóme el Fuerte de Israel: El señoreador de los hombres será justo. Señoreador en temor de Dios. (2 S. 23:3)
;
Sal. 82:2• 2¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente, Y aceptaréis las personas de los impíos? (Selah.) (Sal. 82:2)
;
Pr. 11:1• 1El peso falso abominación es á Jehová: Mas la pesa cabal le agrada. (Pr. 11:1)
;
Pr. 16:11• 11Peso y balanzas justas son de Jehová: Obra suya son todas las pesas de la bolsa. (Pr. 16:11)
;
Pr. 20:7• 7El justo que camina en su integridad, Bienaventurados serán sus hijos después de él. (Pr. 20:7)
;
Is. 26:7• 7El camino del justo es rectitud: Tú, Recto, pesas el camino del justo. (Is. 26:7)
;
Mr. 6:20• 20Porque Herodes temía á Juan, sabiendo que era varón justo y santo, y le tenía respeto: y oyéndole, hacía muchas cosas; y le oía de buena gana. (Mr. 6:20)
;
Lc. 2:25• 25Y he aquí, había un hombre en Jerusalem, llamado Simeón, y este hombre, justo y pío, esperaba la consolación de Israel: y el Espíritu Santo era sobre él. (Lc. 2:25)
;
Lc. 23:50• 50Y he aquí un varón llamado José, el cual era senador, varón bueno y justo, (Lc. 23:50)
;
Hch. 10:22• 22Y ellos dijeron: Cornelio, el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene testimonio de toda la nación de los Judíos, ha recibido respuesta por un santo ángel, de hacerte venir á su casa, y oir de ti palabras. (Hch. 10:22)
;
Tit. 1:8• 8Sino hospedador, amador de lo bueno, templado, justo, santo, continente; (Tit. 1:8)
are pure.
are lovely.
2 S. 1:23• 23Saúl y Jonathán, amados y queridos en su vida, En su muerte tampoco fueron apartados: Más ligeros que águilas, Más fuertes que leones. (2 S. 1:23)
;
Cnt. 5:16• 16Su paladar, dulcísimo: y todo él codiciable. Tal es mi amado, tal es mi amigo, Oh doncellas de Jerusalem. (Cnt. 5:16)
;
1 Co. 13:1‑13• 1Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo á ser como metal que resuena, ó címbalo que retiñe.
2Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia; y si tuviese toda la fe, de tal manera que traspasase los montes, y no tengo caridad, nada soy.
3Y si repartiese toda mi hacienda para dar de comer a pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo caridad, de nada me sirve.
4La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha;
5No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
6No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;
7Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
8La caridad nunca deja de ser: mas las profecías se han de acabar, y cesarán las lenguas, y la ciencia ha de ser quitada;
9Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
10Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será quitado.
11Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño, mas cuando ya fuí hombre hecho, dejé lo que era de niño.
12Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara: ahora conozco en parte; mas entonces conoceré como soy conocido.
13Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad.
(1 Co. 13:1‑13)
;
1 P. 4:8• 8Y sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad; porque la caridad cubrirá multitud de pecados. (1 P. 4:8)
are of.
virtue.
praise.
think.
 Hearts free to find the good in people. Jesus could find the least bit of grace in a poor soul; His heart was ever ready to enjoy it; " I have meat to eat that ye know not of "; " Mary hath chosen that good part "; " Behold an Israelite indeed, in whom is no guile." There is always this perception when the heart is kept free to enjoy the fruit of the Spirit in others, as being occupied with what is good! (His Praise Shall Continually Be in My Mouth by J.N. Darby)
 This is an all-important command. We may be occupied with evil in order to condemn it; we may be right, but this is not communion with God in that which is good. (Philippians 4 by J.N. Darby)
 If our thoughts were controlled by the Spirit of God would they not be occupied with, and delighting in, all those blessed things which were seen in perfection in Christ? (Philippians 4 by H. Smith)

J. N. Darby Translation

+
8
For the rest, brethren, whatsoever things are true, whatsoever things are noblee, whatsoever things are just, whatsoever things are pure, whatsoever things are amiablef, whatsoever things are of good report; if there be any virtue and if any praise, think on these things.

JND Translation Notes

+
e
Or "venerable," as "grave," 1 Tim. 3.8.
f
Or "lovable."

W. Kelly Translation

+
8
For the rest, brethren, whatsoever things are true, whatsoever noble, whatsoever just, whatsoever pure, whatsoever lovely, whatsoever of good report, if there [is] any virtue, and if any praise, these things consider.