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James 3

Stg. 3:17 KJV (With Strong’s)

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17

But the wisdomg that is from above is first pureh, then peaceablei, gentlek, and easy to be entreated, full of mercy and good fruits, without θpartiality, and without hypocrisy.

g

1 Co. 2:6‑7• ⁶Empero hablamos sabiduría de Dios entre perfectos; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que se deshacen:
⁷Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria: (1 Co. 2:6‑7)

h

Fil. 4:8• ⁸Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad. (Fil. 4:8)

i

He. 12:14• ¹⁴Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor: (He. 12:14)

k

Gá. 5:22• ²²Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, (Gá. 5:22)

θ

or, wrangling.

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Mercy

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the wisdom.

Stg. 3:15• ¹⁵Que esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrena, animal, diabólica. (Stg. 3:15)

;

Stg. 1:5,17• ⁵Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.
¹⁷Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. (Stg. 1:5,17)

;

Gn. 41:38‑39• ³⁸Y dijo Faraón á sus siervos: ¿Hemos de hallar otro hombre como éste, en quien haya espíritu de Dios?
³⁹Y dijo Faraón á José: Pues que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay entendido ni sabio como tú: (Gn. 41:38‑39)

;

Éx. 36:2• ²Y Moisés llamó á Bezaleel y á Aholiab, y á todo varón sabio de corazón, en cuyo corazón había dado Jehová sabiduría, y á todo hombre á quien su corazón le movió á llegarse á la obra, para trabajar en ella; (Éx. 36:2)

;

1 R. 3:9,12,28• ⁹Da pues á tu siervo corazón dócil para juzgar á tu pueblo, para discernir entre lo bueno y lo malo: porque ¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande?
¹²He aquí lo he hecho conforme á tus palabras: he aquí que te he dado corazón sabio y entendido, tanto que no haya habido antes de ti otro como tú, ni después de ti se levantará otro como tú.
²⁸Y todo Israel oyó aquel juicio que había dado el rey: y temieron al rey, porque vieron que había en él sabiduría de Dios para juzgar. (1 R. 3:9,12,28)

;

1 Cr. 22:12• ¹²Y Jehová te dé entendimiento y prudencia, y él te dé mandamientos para Israel; y que tú guardes la ley de Jehová tu Dios. (1 Cr. 22:12)

;

Job 28:12,23,28• ¹²Empero ¿dónde se hallará la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la prudencia?
²³Dios entiende el camino de ella, Y él conoce su lugar.
²⁸Y dijo al hombre: He aquí que el temor del Señor es la sabiduría, Y el apartarse del mal la inteligencia. (Job 28:12,23,28)

;

Pr. 2:6• ⁶Porque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia. (Pr. 2:6)

;

Is. 11:2‑3• ²Y reposará sobre él el espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.
³Y harále entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oyeren sus oídos; (Is. 11:2‑3)

;

Dn. 1:17• ¹⁷Y á estos cuatro muchachos dióles Dios conocimiento é inteligencia en todas letras y ciencia: mas Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños. (Dn. 1:17)

;

Lc. 21:15• ¹⁵Porque yo os daré boca y sabiduría, á la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se os opondrán. (Lc. 21:15)

;

1 Co. 2:6‑7• ⁶Empero hablamos sabiduría de Dios entre perfectos; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que se deshacen:
⁷Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria: (1 Co. 2:6‑7)

;

1 Co. 12:8• ⁸Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; (1 Co. 12:8)

first.

Stg. 4:8• ⁸Allegaos á Dios, y él se allegará á vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doblado ánimo, purificad los corazones. (Stg. 4:8)

;

Mal. 3:3• ³Y sentarse ha para afinar y limpiar la plata: porque limpiará los hijos de Leví, los afinará como á oro y como á plata; y ofrecerán á Jehová ofrenda con justicia. (Mal. 3:3)

;

Mt. 5:8• ⁸Bienaventurados los de limpio corazón: porque ellos verán á Dios. (Mt. 5:8)

;

Fil. 4:8• ⁸Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad. (Fil. 4:8)

;

Tit. 1:15• ¹⁵Todas las cosas son limpias á los limpios; mas á los contaminados é infieles nada es limpio: antes su alma y conciencia están contaminadas. (Tit. 1:15)

;

1 Jn. 3:3• ³Y cualquiera que tiene esta esperanza en él, se purifica, como él también es limpio. (1 Jn. 3:3)

peaceable.

1 Cr. 22:9• ⁹He aquí, un hijo te nacerá, el cual será varón de reposo, porque yo le daré quietud de todos sus enemigos en derredor; por tanto su nombre será Salomón; y yo daré paz y reposo sobre Israel en sus días: (1 Cr. 22:9)

;

1 Cr. 22• (1 Cr. 22)

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Is. 2:4• ⁴Y juzgará entre las gentes, y reprenderá á muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces: no alzará espada gente contra gente, ni se ensayarán más para la guerra. (Is. 2:4)

;

Is. 9:6‑7• ⁶Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.
⁷Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán término, sobre el trono de David, y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. (Is. 9:6‑7)

;

Is. 11:2‑9• ²Y reposará sobre él el espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.
³Y harále entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oyeren sus oídos;
⁴Sino que juzgará con justicia á los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra: y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío.
⁵Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de sus riñones.
⁶Morará el lobo con el cordero, y el tigre con el cabrito se acostará: el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará.
⁷La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja.
⁸Y el niño de teta se entretendrá sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna del basilisco.
⁹No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como cubren la mar las aguas. (Is. 11:2‑9)

;

Is. 32:15‑17• ¹⁵Hasta que sobre nosotros sea derramado espíritu de lo alto, y el desierto se torne en campo labrado, y el campo labrado sea estimado por bosque.
¹⁶Y habitará el juicio en el desierto, y en el campo labrado asentará la justicia.
¹⁷Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de justicia, reposo y seguridad para siempre. (Is. 32:15‑17)

;

Ro. 12:18• ¹⁸Si se puede hacer, cuanto está en vosotros, tened paz con todos los hombres. (Ro. 12:18)

;

He. 12:14• ¹⁴Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor: (He. 12:14)

gentle.

Is. 40:11• ¹¹Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo cogerá los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente las paridas. (Is. 40:11)

;

1 Co. 13:4‑7• ⁴La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha;
⁵No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
⁶No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;
⁷Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (1 Co. 13:4‑7)

;

2 Co. 10:1• ¹Empero yo Pablo, os ruego por la mansedumbre y modestia de Cristo, yo que presente ciertamente soy bajo entre vosotros, mas ausente soy confiado entre vosotros: (2 Co. 10:1)

;

Gá. 5:22‑23• ²²Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe,
²³Mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley. (Gá. 5:22‑23)

;

Ef. 5:9• ⁹(Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, y justicia, y verdad;) (Ef. 5:9)

;

1 Ts. 2:7• ⁷Antes fuimos blandos entre vosotros como la que cría, que regala á sus hijos: (1 Ts. 2:7)

;

2 Ti. 2:24• ²⁴Que el siervo del Señor no debe ser litigioso, sino manso para con todos, apto para enseñar, sufrido; (2 Ti. 2:24)

;

Tit. 3:2• ²Que á nadie infamen, que no sean pendencieros, sino modestos, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres. (Tit. 3:2)

full.

Jn. 1:14• ¹⁴Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Jn. 1:14)

;

Hch. 9:36• ³⁶Entonces en Joppe había una discípula llamada Tabita, que si lo declaras, quiere decir Dorcas. Esta era llena de buenas obras y de limosnas que hacía. (Hch. 9:36)

;

Hch. 11:24• ²⁴Porque era varón bueno, y lleno de Espíritu Santo y de fe: y mucha compañía fué agregada al Señor. (Hch. 11:24)

;

Ro. 15:14• ¹⁴Empero cierto estoy yo de vosotros, hermanos míos, que aun vosotros mismos estáis llenos de bodad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podáis amonestaros los unos á los otros. (Ro. 15:14)

;

2 Co. 9:10• ¹⁰Y el que da simiente al que siembra, también dará pan para comer, y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los crecimientos de los frutos de vuestra justicia; (2 Co. 9:10)

;

Fil. 1:11• ¹¹Llenos de frutos de justicia, que son por Jesucristo, á gloria y loor de Dios. (Fil. 1:11)

;

Col. 1:10• ¹⁰Para que andéis como es digno del Señor, agradándo le en todo, fructificando en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios: (Col. 1:10)

without.

Stg. 2:4• ⁴¿No juzguáis en vosotros mismos, y venís á ser jueces de pensamientos malos? (Stg. 2:4)

;

Mal. 2:9• ⁹Por tanto, yo también os torné viles y bajos á todo el pueblo, según que vosotros no habéis guardado mis caminos, y en la ley tenéis acepción de personas. (Mal. 2:9)

;

1 Ti. 5:21• ²¹Te requiero delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin perjuicio de nadie, que nada hagas inclinándote á la una parte. (1 Ti. 5:21)

partiality.

or, wrangling.

hypocrisy.

Is. 32:6• ⁶Porque el mezquino hablará mezquindades, y su corazón fabricará iniquidad, para hacer la impiedad y para hablar escarnio contra Jehová, dejando vacía el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento. (Is. 32:6)

;

Mt. 23:28• ²⁸Así también vosotros de fuera, á la verdad, os mostráis justos á los hombres; mas de dentro, llenos estáis de hipocresía é iniquidad. (Mt. 23:28)

;

Lc. 12:1‑2• ¹En esto, juntándose muchas gentes, tanto que unos á otros se hollaban, comenzó á decir á sus discípulos, primeramente: Guardaos de la levadura de los Fariseos, que es hipocresía.
²Porque nada hay encubierto, que no haya de ser descubierto; ni oculto, que no haya de ser sabido. (Lc. 12:1‑2)

;

Jn. 1:47• ⁴⁷Jesús vió venir á sí á Natanael, y dijo de él: He aquí un verdadero Israelita, en el cual no hay engaño. (Jn. 1:47)

;

Ro. 12:9• ⁹El amor sea sin fingimiento: aborreciendo lo malo, llegándoos á lo bueno; (Ro. 12:9)

;

1 P. 1:22• ²²Habiendo purificado vuestra almas en la obediencia de la verdad, por el Espíritu, en caridad hermanable sin fingimiento, amaos unos á otros entrañablemente de corazón puro: (1 P. 1:22)

;

1 P. 2:1• ¹Dejando pues toda malicia, y todo engaño, y fingimientos, y envidias, y todas las detracciones, (1 P. 2:1)

;

1 Jn. 3:18• ¹⁸Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad. (1 Jn. 3:18)

• Then, full of good works, acting by a principle which, as its origin and motives are from above, does good without partiality; that is to say, its action is not guided by the circumstances which influence the flesh and the passions of men. (“James 3” by J.N. Darby)

• It has been said, "He is just as pleased to be Head to the simplest believer as to the Apostle Paul. He was Head and wisdom to the apostle, but He is ready to be Head and wisdom to the most unintelligent Christian." (“The Evil of the Flesh: James 3-4” by H. Smith)

• If marked by wisdom from above, we shall bear the beautiful character of Christ. (“The Evil of the Flesh: James 3-4” by H. Smith)

• Seeking peace, we shall express ourselves with gentleness rather than in the violent manner of the flesh. Instead of the aggressiveness of the flesh that ever seeks to assert itself, we shall yield to others, with readiness to hear what they may have to say. (“The Evil of the Flesh: James 3-4” by H. Smith)

• Notice that purity comes first upon the list, before peace even. If we reflect we shall at once realize that this must be so, since all is of God. He never compromises with evil, and hence there can be no peace except in purity. Again and again this was the burden of the prophets. See for instance, Isa. 48:22; 57:21; Jer. 6:14; 8:11; Ezek. 13:10, 16. (“James 3” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

+

17

But the wisdom from above first is pure, then peaceful, gentle, yielding, full of mercy and good fruits, unquestioningf, unfeigned.

JND Translation Notes

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f

Or "uncontentious," that is, in contrast with contentious pretension to wisdom. practical righteousness bears the fruit of peace for those who make peace.

W. Kelly Translation

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17

But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, easy to be entreated, full of mercy and good fruits, uncontentious, impartiala.

WK Translation Notes

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a

Or, "unfeigned." There is much difficulty in deciding the true force of adiakritos, whether it be without doubt, variance, or hypocrisy; as the verb of which it is compounded admits of a great variety of meaning.