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Revelation 3

Ap. 3:19 KJV (With Strong’s)

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19
Asf many as
hosos (Greek #3745)
as (much, great, long, etc.) as
KJV usage: all (that), as (long, many, much) (as), how great (many, much), (in-)asmuch as, so many as, that (ever), the more, those things, what (great, -soever), wheresoever, wherewithsoever, which, X while, who(-soever).
Pronounce: hos'-os
Origin: by reduplication from 3739
I
ego (Greek #1473)
a primary pronoun of the first person I (only expressed when emphatic)
KJV usage: I, me. For the other cases and the plural see 1691, 1698, 1700, 2248, 2249, 2254, 2257, etc.
Pronounce: eg-o'
love
phileo (Greek #5368)
to be a friend to (fond of (an individual or an object)), i.e. have affection for (denoting personal attachment, as a matter of sentiment or feeling; while 25 is wider, embracing especially the judgment and the deliberate assent of the will as a matter of principle, duty and propriety: the two thus stand related very much as 2309 and 1014, or as 2372 and 3563 respectively; the former being chiefly of the heart and the latter of the head); specially, to kiss (as a mark of tenderness)
KJV usage: kiss, love.
Pronounce: fil-eh'-o
Origin: from 5384
, I
ego (Greek #1473)
a primary pronoun of the first person I (only expressed when emphatic)
KJV usage: I, me. For the other cases and the plural see 1691, 1698, 1700, 2248, 2249, 2254, 2257, etc.
Pronounce: eg-o'
rebuke
elegcho (Greek #1651)
to confute, admonish
KJV usage: convict, convince, tell a fault, rebuke, reprove.
Pronounce: el-eng'-kho
Origin: of uncertain affinity
and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
chasten
paideuo (Greek #3811)
to train up a child, i.e. educate, or (by implication), discipline (by punishment)
KJV usage: chasten(-ise), instruct, learn, teach.
Pronounce: pahee-dyoo'-o
Origin: from 3816
: be zealous
zeloo (Greek #2206)
to have warmth of feeling for or against
KJV usage: affect, covet (earnestly), (have) desire, (move with) envy, be jealous over, (be) zealous(-ly affect).
Pronounce: dzay-lo'-o
Origin: from 2205
therefore
oun (Greek #3767)
(adverbially) certainly, or (conjunctionally) accordingly
KJV usage: and (so, truly), but, now (then), so (likewise then), then, therefore, verily, wherefore.
Pronounce: oon
Origin: apparently a primary word
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
repent
metanoeo (Greek #3340)
to think differently or afterwards, i.e. reconsider (morally, feel compunction)
KJV usage: repent.
Pronounce: met-an-o-eh'-o
Origin: from 3326 and 3539
.*
ean (Greek #1437)
a conditional particle; in case that, provided, etc.; often used in connection with other particles to denote indefiniteness or uncertainty
KJV usage: before, but, except, (and) if, (if) so, (what-, whither-)soever, though, when (-soever), whether (or), to whom, (who-)so(-ever). See 3361.
Pronounce: eh-an'
Origin: from 1487 and 302

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Cross References

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Ministry on This Verse

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many.
Dt. 8:5• 5Reconoce asimismo en tu corazón, que como castiga el hombre á su hijo, así Jehová tu Dios te castiga. (Dt. 8:5)
;
2 S. 7:14• 14Yo le seré á él padre, y él me será á mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; (2 S. 7:14)
;
Job 5:17• 17He aquí, bienaventurado es el hombre á quien Dios castiga: Por tanto no menosprecies la corrección del Todopoderoso. (Job 5:17)
;
Sal. 6:1• 1Al Músico principal: en Neginoth sobre Seminith: Salmo de David. Jehová, no me reprendas en tu furor, Ni me castigues con tu ira. (Sal. 6:1)
;
Sal. 39:11• 11Con castigos sobre el pecado corriges al hombre, Y haces consumirse como de polilla su grandeza: Ciertamente vanidad es todo hombre. (Selah.) (Sal. 39:11)
;
Sal. 94:10• 10El que castiga las gentes, ¿no reprenderá? ¿No sabrá el que enseña al hombre la ciencia? (Sal. 94:10)
;
Pr. 3:11‑12• 11No deseches, hijo mío, el castigo de Jehová; Ni te fatigues de su corrección:
12Porque al que ama castiga, Como el padre al hijo á quien quiere.
(Pr. 3:11‑12)
;
Pr. 15:10• 10La reconvención es molesta al que deja el camino: Y el que aborreciere la corrección, morirá. (Pr. 15:10)
;
Pr. 15:32• 32El que tiene en poco la disciplina, menosprecia su alma: Mas el que escucha la corrección, tiene entendimiento. (Pr. 15:32)
;
Pr. 22:15• 15La necedad está ligada en el corazón del muchacho; Mas la vara de la corrección la hará alejar de él. (Pr. 22:15)
;
Is. 26:16• 16Jehová, en la tribulación te buscaron: derramaron oración cuando los castigaste. (Is. 26:16)
;
Jer. 2:30• 30Por demás he azotado vuestros hijos; no han recibido corrección. Cuchillo devoró vuestros profetas como león destrozador. (Jer. 2:30)
;
Jer. 7:28• 28Les dirás por tanto: Esta es la gente que no escuchó la voz de Jehová su Dios, ni tomó corrección; perdióse la fe, y de la boca de ellos fué cortada. (Jer. 7:28)
;
Jer. 10:24• 24Castígame, oh Jehová, mas con juicio; no con tu furor, porque no me aniquiles. (Jer. 10:24)
;
Jer. 30:11• 11Porque yo soy contigo, dice Jehová, para salvarte: y haré consumación en todas las gentes entre la cuales te esparcí; en ti empero no haré consumación, sino que te castigaré con juicio, y no te talaré del todo. (Jer. 30:11)
;
Jer. 31:18• 18Escuchando, he oído á Ephraim que se lamentaba: Azotásteme, y fuí castigado como novillo indómito: conviérteme y seré convertido; porque tú eres Jehová mi Dios. (Jer. 31:18)
;
Sof. 3:2• 2No escuchó la voz, ni recibió la disciplina: no se confió en Jehová, no se acercó á su Dios. (Sof. 3:2)
;
1 Co. 11:32• 32Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo. (1 Co. 11:32)
;
2 Co. 6:9• 9Como ignorados, mas conocidos; como muriendo, mas he aquí vivimos; como castigados, mas no muertos; (2 Co. 6:9)
;
He. 12:5‑11• 5Y estáis ya olvidados de la exhortación que como con hijos habla con vosotros, diciendo: Hijo mío, no menosprecies el castigo del Señor, Ni desmayes cuando eres de él reprendido.
6Porque el Señor al que ama castiga, Y azota á cualquiera que recibe por hijo.
7Si sufrís el castigo, Dios se os presenta como á hijos; porque ¿qué hijo es aquel á quien el padre no castiga?
8Mas si estáis fuera del castigo, del cual todos han sido hechos participantes, luego sois bastardos, y no hijos.
9Por otra parte, tuvimos por castigadores á los padres de nuestra carne, y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?
10Y aquéllos, á la verdad, por pocos días nos castigaban como á ellos les parecía, mas éste para lo que nos es provechoso, para que recibamos su santificación.
11Es verdad que ningún castigo al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; mas después da fruto apacible de justicia á los que en él son ejercitados.
(He. 12:5‑11)
;
Stg. 1:12• 12Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman. (Stg. 1:12)
be.
repent.
 He does not tell them to do or try something new, but calls on them "to repent." He does not ask them to stretch their wings for some greater flight in the future, but to see where they are, and to confess their failure. But this is irksome to the light self-complacent heart. (Lectures on Revelation: 3:14-22: Laodicea by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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19
I rebuke and discipline as many as I lovec; be zealous therefore and repent.

JND Translation Notes

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c
Phileo. see Note b, John 21.15.

W. Kelly Translation

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19
I, as many as I love, rebuke and chasten: be zealous therefore and repent.