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Hebrews 6

He. 6:20 KJV (With Strong’s)

+
20
Whither
hopou (Greek #3699)
what(-ever) where, i.e. at whichever spot
KJV usage: in what place, where(-as, -soever), whither (+ soever).
Pronounce: hop'-oo
Origin: from 3739 and 4225
i the forerunner
prodromos (Greek #4274)
a runner ahead, i.e. scout (figuratively, precursor)
KJV usage: forerunner.
Pronounce: prod'-rom-os
Origin: from the alternate of 4390
is
eiserchomai (Greek #1525)
to enter (literally or figuratively)
KJV usage: X arise, come (in, into), enter in(-to), go in (through).
Pronounce: ice-er'-khom-ahee
Origin: from 1519 and 2064
for
huper (Greek #5228)
"over", i.e. (with the genitive case) of place, above, beyond, across, or causal, for the sake of, instead, regarding; with the accusative case superior to, more than
KJV usage: (+ exceeding, abundantly) above, in (on) behalf of, beyond, by, + very chiefest, concerning, exceeding (above, -ly), for, + very highly, more (than), of, over, on the part of, for sake of, in stead, than, to(-ward), very. In the comparative, it retains many of the above applications.
Pronounce: hoop-er'
Origin: a primary preposition
us
hemon (Greek #2257)
of (or from) us
KJV usage: our (company), us, we.
Pronounce: hay-mone'
Origin: genitive case plural of 1473
entered
eiserchomai (Greek #1525)
to enter (literally or figuratively)
KJV usage: X arise, come (in, into), enter in(-to), go in (through).
Pronounce: ice-er'-khom-ahee
Origin: from 1519 and 2064
, even Jesus
Iesous (Greek #2424)
Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
KJV usage: Jesus.
Pronounce: ee-ay-sooce'
Origin: of Hebrew origin (03091)
, made
ginomai (Greek #1096)
to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)
KJV usage: arise, be assembled, be(-come, -fall, -have self), be brought (to pass), (be) come (to pass), continue, be divided, draw, be ended, fall, be finished, follow, be found, be fulfilled, + God forbid, grow, happen, have, be kept, be made, be married, be ordained to be, partake, pass, be performed, be published, require, seem, be showed, X soon as it was, sound, be taken, be turned, use, wax, will, would, be wrought.
Pronounce: ghin'-om-ahee
Origin: a prolongation and middle voice form of a primary verb
an high priest
archiereus (Greek #749)
the high-priest (literally, of the Jews, typically, Christ); by extension a chief priest
KJV usage: chief (high) priest, chief of the priests.
Pronounce: ar-khee-er-yuce'
Origin: from 746 and 2409
for
eis (Greek #1519)
to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
KJV usage: (abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively).
Pronounce: ice
Origin: a primary preposition
ever
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
aion (Greek #165)
properly, an age; by extension, perpetuity (also past); by implication, the world; specially (Jewish) a Messianic period (present or future)
KJV usage: age, course, eternal, (for) ever(-more), (n-)ever, (beginning of the , while the) world (began, without end). Compare 5550.
Pronounce: ahee-ohn'
Origin: from the same as 104
after
kata (Greek #2596)
(prepositionally) down (in place or time), in varied relations (according to the case (genitive, dative or accusative) with which it is joined)
KJV usage: about, according as (to), after, against, (when they were) X alone, among, and, X apart, (even, like) as (concerning, pertaining to touching), X aside, at, before, beyond, by, to the charge of, (charita-)bly, concerning, + covered, (dai-)ly, down, every, (+ far more) exceeding, X more excellent, for, from ... to, godly, in(-asmuch, divers, every, -to, respect of), ... by, after the manner of, + by any means, beyond (out of) measure, X mightily, more, X natural, of (up-)on (X part), out (of every), over against, (+ your) X own, + particularly, so, through(-oughout, -oughout every), thus, (un-)to(-gether, -ward), X uttermost, where(-by), with. In composition it retains many of these applications, and frequently denotes opposition, distribution, or intensity.
Pronounce: kat-ah'
Origin: a primary particle
the order
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
taxis (Greek #5010)
regular arrangement, i.e. (in time) fixed succession (of rank or character), official dignity
KJV usage: order.
Pronounce: tax'-is
Origin: from 5021
of Melchisedec
Melchisedek (Greek #3198)
Melchisedek (i.e. Malkitsedek), a patriarch
KJV usage: Melchisedec.
Pronounce: mel-khis-ed-ek'
Origin: of Hebrew origin (04442)
k.
i
He. 4:14• 14Por tanto, teniendo un gran Pontífice, que penetró los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. (He. 4:14)
k
He. 7:17• 17Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melchîsedec. (He. 7:17)

More on:

+
forerunner,
Forever,
High Priest,
Melchisedec; Melchizedek,
Priest; Priesthood,
The Lord Jesus

Cross References

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Ministry on This Verse

+
the forerunner.
He. 2:10• 10Porque convenía que aquel por cuya causa son todas las cosas, y por el cual todas las cosas subsisten, habiendo de llevar á la gloria á muchos hijos, hiciese consumado por aflicciones al autor de la salud de ellos. (He. 2:10)
;
Jn. 14:2‑3• 2En la casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho: voy, pues, á preparar lugar para vosotros.
 3Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré á mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis. (Jn. 14:2‑3)
for.
He. 1:3• 3El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la diestra de la Majestad en las alturas, (He. 1:3)
;
He. 4:14• 14Por tanto, teniendo un gran Pontífice, que penetró los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. (He. 4:14)
;
He. 8:1• 1Así que, la suma acerca de lo dicho es: Tenemos tal pontífice que se asentó á la diestra del trono de la Majestad en los cielos; (He. 8:1)
;
He. 9:12,24• 12Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, mas por su propia sangre, entró una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención.
 24Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios. (He. 9:12,24)
;
He. 12:2• 2Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios. (He. 12:2)
;
Ro. 8:34• 34¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, quien además está á la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. (Ro. 8:34)
;
Ef. 1:3,20‑23• 3Bendito el Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda bendición espiritual en lugares celestiales en Cristo:
 20La cual obró en Cristo, resucitándole de los muertos, y colocándole á su diestra en los cielos,
 21Sobre todo principado, y potestad, y potencia, y señorío, y todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, mas aun en el venidero:
 22Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia,
 23La cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que hinche todas las cosas en todos. (Ef. 1:3,20‑23)
;
1 P. 3:22• 22El cual está á la diestra de Dios, habiendo subido al cielo; estando á él sujetos los ángeles, y las potestades, y virtudes. (1 P. 3:22)
;
1 Jn. 2:12• 12Os escribo á vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por su nombre. (1 Jn. 2:12)
an.
He. 3:1• 1Por tanto, hermanos santos, participantes de la vocación celestial, considerad al Apóstol y Pontífice de nuestra profesión, Cristo Jesús; (He. 3:1)
;
He. 5:6,10• 6Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote eternamente, Según el orden de Melchîsedec.
 10Nombrado de Dios pontífice según el orden de Melchîsedec. (He. 5:6,10)
;
He. 7:1‑21• 1Porque este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,
 2Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz;
 3Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
 4Mirad pues cuán grande fué éste, al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos.
 5Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es á saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham.
 6Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
 7Y sin contradicción alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es más.
 8Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel del cual está dado testimonio que vive.
 9Y, por decirlo así, en Abraham fué diezmado también Leví, que recibe los diezmos;
 10Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melchîsedec le salió al encuentro.
 11Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico (porque debajo de él recibio el pueblo la ley) ¿qué necesidad había aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melchîsedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
 12Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga también mudanza de la ley.
 13Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asistió al altar.
 14Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
 15Y aun más manifiesto es, si á semejanza de Melchîsedec se levanta otro sacerdote,
 16El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble;
 17Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melchîsedec.
 18El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad;
 19Porque nada perfeccionó la ley; mas hízolo la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos á Dios.
 20Y por cuanto no fué sin juramento,
 21(Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente Según el orden de Melchîsedec:) (He. 7:1‑21)
• Here the security is enhanced and crowned by One Who is God no less than man, Jehovah-Messiah the Saviour, Who is gone back to heaven for us, after having made the purification of sins and found an eternal redemption. (“Hebrews 6:13-20” by W. Kelly)
• During the present time, therefore, His priesthood has a heavenly character; nevertheless, He is priest, personally, after the order of Melchisedec. It sets aside, then, the whole Aaronic order, though the priesthood be exercised now after the analogy of Aaron’s. (“Hebrews 6” by J.N. Darby)
• We have therefore not only the Word of God, but Jesus, a living Person in the glory, as the everlasting witness of the glory to which we are going, and the guarantee that we shall be there. (“Comfort and Encouragement: Hebrews 6:9-20” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

+
20
where Jesus is entered as forerunner for us, become for everf a high priest according to the order of Melchisedec.

JND Translation Notes

+
f
As ch. 5. 6. see Note b.

W. Kelly Translation

+
20
where entered forerunnera for us Jesus, become forever high priest according to the order of Melchizedek.

WK Translation Notes

+
a
There is no need of "a" forerunner.