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Acts 23

Hch. 23:11 KJV (With Strong’s)

+
11
And
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
de (Greek #1161)
but, and, etc.
KJV usage: also, and, but, moreover, now (often unexpressed in English).
Pronounce: deh
Origin: a primary particle (adversative or continuative)
the night
nux (Greek #3571)
"night" (literally or figuratively)
KJV usage: (mid-)night.
Pronounce: noox
Origin: a primary word
following
epiousa (Greek #1966)
supervening, i.e. (2250 or 3571 being expressed or implied) the ensuing day or night
KJV usage: following, next.
Pronounce: ep-ee-oo'-sah
Origin: feminine singular participle of a comparative of 1909 and εἶμι (to go)
the Lord
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
kurios (Greek #2962)
supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful title)
KJV usage: God, Lord, master, Sir.
Pronounce: koo'-ree-os
Origin: from κῦρος (supremacy)
stood
ephistemi (Greek #2186)
from 1909 and 2476; to stand upon, i.e. be present (in various applications, friendly or otherwise, usually literal); --assault, come (in, to, unto, upon), be at hand (instant), present, stand (before, by, over).
Pronounce: ef-is'-tay-mee
p by him
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
, and said
epo (Greek #2036)
to speak or say (by word or writing)
KJV usage: answer, bid, bring word, call, command, grant, say (on), speak, tell. Compare 3004.
Pronounce: ep'-o
Origin: a primary verb (used only in the definite past tense, the others being borrowed from 2046, 4483, and 5346)
, Be of good cheer
tharseo (Greek #2293)
to have courage
KJV usage: be of good cheer (comfort). Compare 2292.
Pronounce: thar-seh'-o
Origin: from 2294
, Paul
Paulos (Greek #3972)
(little; but remotely from a derivative of 3973, meaning the same); Paulus, the name of a Roman and of an apostle
KJV usage: Paul, Paulus.
Pronounce: pow'-los
Origin: of Latin origin
: for
gar (Greek #1063)
properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
KJV usage: and, as, because (that), but, even, for, indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet.
Pronounce: gar
Origin: a primary particle
as
hos (Greek #5613)
which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)
KJV usage: about, after (that), (according) as (it had been, it were), as soon (as), even as (like), for, how (greatly), like (as, unto), since, so (that), that, to wit, unto, when(-soever), while, X with all speed.
Pronounce: hoce
Origin: probably adverb of comparative from 3739
thou hast testified
diamarturomai (Greek #1263)
to attest or protest earnestly, or (by implication) hortatively
KJV usage: charge, testify (unto), witness.
Pronounce: dee-am-ar-too'-rom-ahee
Origin: from 1223 and 3140
of
peri (Greek #4012)
properly, through (all over), i.e. around; figuratively with respect to; used in various applications, of place, cause or time (with the genitive case denoting the subject or occasion or superlative point; with the accusative case the locality, circuit, matter, circumstance or general period)
KJV usage: (there-)about, above, against, at, on behalf of, X and his company, which concern, (as) concerning, for, X how it will go with, ((there-, where-)) of, on, over, pertaining (to), for sake, X (e-)state, (as) touching, (where-)by (in), with. In comparative, it retains substantially the same meaning of circuit (around), excess (beyond), or completeness (through).
Pronounce: per-ee'
Origin: from the base of 4008
me
emou (Greek #1700)
of me
KJV usage: me, mine, my.
Pronounce: em-oo'
Origin: a prolonged form of 3449
in
eis (Greek #1519)
to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
KJV usage: (abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively).
Pronounce: ice
Origin: a primary preposition
Jerusalem
Hierousalem (Greek #2419)
Hierusalem (i.e. Jerushalem), the capitol of Palestine
KJV usage: Jerusalem. Compare 2414.
Pronounce: hee-er-oo-sal-ame'
Origin: of Hebrew origin (03389)
, so
houto (Greek #3779)
in this way (referring to what precedes or follows)
KJV usage: after that, after (in) this manner, as, even (so), for all that, like(-wise), no more, on this fashion(-wise), so (in like manner), thus, what.
Pronounce: hoo'-to
Origin: οὕτως (hoo'-toce) adverb from 3778
must
dei (Greek #1163)
also δέον (deh-on'); neuter active participle of the same; both used impersonally; it is (was, etc.) necessary (as binding)
KJV usage: behoved, be meet, must (needs), (be) need(-ful), ought, should.
Pronounce: die
Origin: 3d person singular active present of 1210
thou
se (Greek #4571)
thee
KJV usage: thee, thou, X thy house.
Pronounce: seh
Origin: accusative case singular of 4771
bear witness
martureo (Greek #3140)
to be a witness, i.e. testify (literally or figuratively)
KJV usage: charge, give (evidence), bear record, have (obtain, of) good (honest) report, be well reported of, testify, give (have) testimony, (be, bear, give, obtain) witness.
Pronounce: mar-too-reh'-o
Origin: from 3144
also
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
at
eis (Greek #1519)
to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
KJV usage: (abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively).
Pronounce: ice
Origin: a primary preposition
Rome
Rhome (Greek #4516)
strength; Roma, the capital of Italy
KJV usage: Rome.
Pronounce: hro'-may
Origin: from the base of 4517
q.
p
Hch. 18:9• 9Entonces él Señor dijo de noche en visión á Pablo: No temas, sino habla, y no calles: (Hch. 18:9)
;
Hch. 27:23‑24• 23Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios del cual yo soy, y al cual sirvo,
 24Diciendo: Pablo, no temas; es menester que seas presentado delante de César; y he aquí, Dios te ha dado todos los que navegan contigo. (Hch. 27:23‑24)
;
Sal. 46:1,7• 1Al Músico principal: de los hijos de Coré: Salmo sobre Alamoth. Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
 7Jehová de los ejércitos es con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob. (Selah.) (Sal. 46:1,7)
q
Hch. 28:30‑31• 30Pablo empero, quedó dos años enteros en su casa de alquiler, y recibía á todos los que á él venían,
 31Predicando el reino de Dios y enseñando lo que es del Señor Jesucristo con toda libertad, sin impedimento. (Hch. 28:30‑31)
;
Ro. 1:15• 15Así que, cuanto á mí, presto estoy á anunciar el evangelio también á vosotros que estáis en Roma. (Ro. 1:15)

More on:

+
Jerusalem,
Night,
Paul,
Rome,
Witness

Cross References

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Ministry on This Verse

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the Lord.
Hch. 2:25• 25Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí: Porque está á mi diestra, no seré conmovido. (Hch. 2:25)
;
Hch. 18:9• 9Entonces él Señor dijo de noche en visión á Pablo: No temas, sino habla, y no calles: (Hch. 18:9)
;
Hch. 27:23‑24• 23Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios del cual yo soy, y al cual sirvo,
 24Diciendo: Pablo, no temas; es menester que seas presentado delante de César; y he aquí, Dios te ha dado todos los que navegan contigo. (Hch. 27:23‑24)
;
Sal. 46:1‑2• 1Al Músico principal: de los hijos de Coré: Salmo sobre Alamoth. Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
 2Por tanto no temeremos aunque la tierra sea removida; Aunque se traspasen los montes al corazón de la mar. (Sal. 46:1‑2)
;
Sal. 109:31• 31Porque él se pondrá á la diestra del pobre, Para librar su alma de los que le juzgan. (Sal. 109:31)
;
Is. 41:10,14• 10No temas, que yo soy contigo; no desmayes, que yo soy tu Dios que te esfuerzo: siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
 14No temas, gusano de Jacob, oh vosotros los pocos de Israel; yo te socorrí, dice Jehová, y tu Redentor el Santo de Israel. (Is. 41:10,14)
;
Is. 43:2• 2Cuando pasares por las aguas, yo seré contigo; y por los ríos, no te anegarán. Cuando pasares por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. (Is. 43:2)
;
Jer. 15:19‑21• 19Por tanto así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te repondré, y delante de mí estarás; y si sacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos á ti, y tú no te conviertas á ellos.
 20Y te daré para este pueblo por fuerte muro de bronce, y pelearán contra ti, y no te vencerán: porque yo estoy contigo para guardarte y para defenderte, dice Jehová.
 21Y librarte he de la mano de los malos, y te redimiré de la mano de los fuertes. (Jer. 15:19‑21)
;
Mt. 28:20• 20Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. (Mt. 28:20)
;
Jn. 14:18• 18No os dejaré huérfanos: vendré á vosotros. (Jn. 14:18)
;
2 Co. 1:8‑10• 8Porque hermanos, no queremos que ignoréis de nuestra tribulación que nos fué hecha en Asia; que sobremanera fuimos cargados sobre nuestras fuerzas de tal manera que estuviésemos en duda de la vida.
 9Mas nosotros tuvimos en nosotros mismos respuesta de muerte, para que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que levanta los muertos:
 10El cual nos libró y libra de tanta muerte; en el cual esperamos que aun nos librará; (2 Co. 1:8‑10)
Be.
Hch. 27:22,25• 22Mas ahora os amonesto que tengáis buen ánimo; porque ninguna pérdida habrá de persona de vosotros, sino solamente de la nave.
 25Por tanto, oh varones, tened buen ánimo; porque yo confío en Dios que será así como me ha dicho; (Hch. 27:22,25)
;
Mt. 9:2• 2Y he aquí le trajeron un paralítico, echado en una cama: y viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Confía, hijo; tus pecados te son perdonados. (Mt. 9:2)
;
Mt. 14:27• 27Mas luego Jesús les habló, diciendo: Confiad, yo soy; no tengáis miedo. (Mt. 14:27)
;
Jn. 16:33• 33Estas cosas os he hablado, para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción: mas confiad, yo he vencido al mundo. (Jn. 16:33)
for.
Hch. 19:21• 21Y acabadas estas cosas, se propuso Pablo en espíritu partir á Jerusalem, después de andada Macedonia y Acaya, diciendo: Después que hubiere estado allá me será menester ver también á Roma. (Hch. 19:21)
;
Hch. 20:22• 22Y ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy á Jerusalem, sin saber lo que allá me ha de acontecer: (Hch. 20:22)
;
Hch. 22:18• 18Y le vi que me decía: Date prisa, y sal prestamente fuera de Jerusalem; porque no recibirán tu testimonio de mí. (Hch. 22:18)
;
Hch. 28:23‑28• 23Y habiéndole señalado un día, vinieron á él muchos á la posada, á los cuales declaraba y testificaba el reino de Dios, persuadiéndoles lo concerniente á Jesús, por la ley de Moisés y por los profetas, desde la mañana hasta la tarde.
 24Y algunos asentían á lo que se decía, mas algunos no creían.
 25Y como fueron entre sí discordes, se fueron, diciendo Pablo esta palabra: Bien ha hablado el Espíritu Santo por el profeta Isaías á nuestros padres,
 26Diciendo: Ve á este pueblo, y di les: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis:
 27Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y de los oídos oyeron pesadamente, Y sus ojos taparon; Porque no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y entiendan de corazón, Y se conviertan, Y yo los sane.
 28Séaos pues notorio que á los Gentiles es enviada esta salud de Dios: y ellos oirán. (Hch. 28:23‑28)
;
Ro. 1:15‑16• 15Así que, cuanto á mí, presto estoy á anunciar el evangelio también á vosotros que estáis en Roma.
 16Porque no me avergüenzo del evangelio: porque es potencia de Dios para salud á todo aquel que cree; al Judío primeramente y también al Griego. (Ro. 1:15‑16)
;
Fil. 1:13• 13De manera que mis prisiones han sido célebres en Cristo en todo el pretorio, y á todos los demás; (Fil. 1:13)
;
2 Ti. 4:17• 17Mas el Señor me ayudó, y me esforzó para que por mí fuese cumplida la predicación, y todos los Gentiles oyesen; y fuí librado de la boca del león. (2 Ti. 4:17)
must.
Hch. 28:30‑31• 30Pablo empero, quedó dos años enteros en su casa de alquiler, y recibía á todos los que á él venían,
 31Predicando el reino de Dios y enseñando lo que es del Señor Jesucristo con toda libertad, sin impedimento. (Hch. 28:30‑31)
;
Is. 46:10• 10Que anuncio lo por venir desde el principio, y desde antiguo lo que aun no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quisiere; (Is. 46:10)
;
Jn. 11:8‑10• 8Dícenle los discípulos: Rabbí, ahora procuraban los Judíos apedrearte, ¿y otra vez vas allá?
 9Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anduviere de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo.
 10Mas el que anduviere de noche, tropieza, porque no hay luz en él. (Jn. 11:8‑10)
• It will be remarked in this interesting history, that at the moment when Paul might have been the most troubled, when his course was perhaps the least evidently according to the power of the Spirit, when he brought disorder into the council by using arguments which afterwards he hesitates himself entirely to justify—it is then that the Lord, full of grace, appears to him to encourage and strengthen him. (“Acts 26” by J.N. Darby)
• Truly the Lord is good: not a word of blame; nothing but assurance of help, and this by so remarkable a manifestation at the very time when discouragement would have been natural. (“Acts 23:10-22” by W. Kelly)
• This was evidently then the corrected and proper scope of Paul’s allotted sphere: Jerusalem was outside it. (“Acts 23:10-22” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
11
But the following night the Lord stood by him, and said, Be of good courage; for as thou hast testified the things concerning me at Jerusalem, so thou must bear witness at Rome also.

W. Kelly Translation

+
11
And the night following, the Lord stood by him and said, Be of good cheera, for as thou hast fully testified concerning me at Jerusalem so also must thou testify at Rome.

WK Translation Notes

+
a
"Paul" is not in the best authorities.