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Judges 9

Jue. 9:4 KJV (With Strong’s)

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4
And they gave
nathan (Hebrew #5414)
to give, used with greatest latitude of application (put, make, etc.)
KJV usage: add, apply, appoint, ascribe, assign, X avenge, X be ((healed)), bestow, bring (forth, hither), cast, cause, charge, come, commit, consider, count, + cry, deliver (up), direct, distribute, do, X doubtless, X without fail, fasten, frame, X get, give (forth, over, up), grant, hang (up), X have, X indeed, lay (unto charge, up), (give) leave, lend, let (out), + lie, lift up, make, + O that, occupy, offer, ordain, pay, perform, place, pour, print, X pull , put (forth), recompense, render, requite, restore, send (out), set (forth), shew, shoot forth (up), + sing, + slander, strike, (sub-)mit, suffer, X surely, X take, thrust, trade, turn, utter, + weep, + willingly, + withdraw, + would (to) God, yield.
Pronounce: naw-than'
Origin: a primitive root
him threescore and ten
shib`iym. (Hebrew #7657)
seventy
KJV usage: seventy, threescore and ten (+ -teen).
Pronounce: shib-eem'
Origin: multiple of 7651
pieces of silver
keceph (Hebrew #3701)
silver (from its pale color); by implication, money
KJV usage: money, price, silver(-ling).
Pronounce: keh'-sef
Origin: from 3700
out of the house
bayith (Hebrew #1004)
a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)
KJV usage: court, daughter, door, + dungeon, family, + forth of, X great as would contain, hangings, home(born), (winter)house(-hold), inside(-ward), palace, place, + prison, + steward, + tablet, temple, web, + within(-out).
Pronounce: bah'-yith
Origin: probably from 1129 abbreviated
of Baal-berith
Ba`al (Hebrew #1170)
Baal of (the) covenant; Baal-Berith, a special deity of the Shechemites
KJV usage: Baal-berith.
Pronounce: Briyth
Origin: from 1168 and 1285
h, wherewith Abimelech
'Abiymelek (Hebrew #40)
father of (the) king; Abimelek, the name of two Philistine kings and of two Israelites
KJV usage: Abimelech.
Pronounce: ab-ee-mel'-ek
Origin: from 1 and 4428
hired
sakar (Hebrew #7936)
a primitive root (apparently akin (by prosthesis) to 3739 through the idea of temporary purchase; compare 7937); to hire
KJV usage: earn wages, hire (out self), reward, X surely.
Pronounce: saw-kar'
Origin: or (by permutation) cakar (Ezra 4:5) {saw-kar'}
i vain
reyq (Hebrew #7386)
from 7324; empty; figuratively, worthless
KJV usage: emptied(-ty), vain (fellow, man).
Pronounce: rake
Origin: or (shorter) req {rake}
and light
pachaz (Hebrew #6348)
to bubble up or froth (as boiling water), i.e. (figuratively) to be unimportant
KJV usage: light.
Pronounce: paw-khaz'
Origin: a primitive root
persons
'enowsh (Hebrew #582)
properly, a mortal (and thus differing from the more dignified 120); hence, a man in general (singly or collectively)
KJV usage: another, X (blood-)thirsty, certain, chap(-man); divers, fellow, X in the flower of their age, husband, (certain, mortal) man, people, person, servant, some ( X of them), + stranger, those, + their trade. It is often unexpressed in the English versions, especially when used in apposition with another word . Compare 376.
Pronounce: en-oshe'
Origin: from 605
, which followed
yalak (Hebrew #3212)
to walk (literally or figuratively); causatively, to carry (in various senses)
KJV usage: X again, away, bear, bring, carry (away), come (away), depart, flow, + follow(-ing), get (away, hence, him), (cause to, made) go (away, -ing, -ne, one's way, out), grow, lead (forth), let down, march, prosper, + pursue, cause to run, spread, take away ((-journey)), vanish, (cause to) walk(-ing), wax, X be weak.
Pronounce: yaw-lak'
Origin: a primitive root (compare 1980)
him
'achar (Hebrew #310)
properly, the hind part; generally used as an adverb or conjunction, after (in various senses)
KJV usage: after (that, -ward), again, at, away from, back (from, -side), behind, beside, by, follow (after, -ing), forasmuch, from, hereafter, hinder end, + out (over) live, + persecute, posterity, pursuing, remnant, seeing, since, thence(-forth), when, with.
Pronounce: akh-ar'
Origin: from 309
.
h
Jue. 8:33• 33Y aconteció que como murió Gedeón, los hijos de Israel tornaron, y fornicaron en pos de los Baales, y se pusieron por Dios á Baal-berith. (Jue. 8:33)
i
Jue. 11:8• 8Y los ancianos de Galaad respondieron á Jephté: Por esta misma causa tornamos ahora á ti, para que vengas con nosotros, y pelees contra los hijos de Ammón, y nos seas cabeza á todos los que moramos en Galaad. (Jue. 11:8)
;
2 Cr. 13:7• 7Y se allegaron á el hombres vanos, hijos de iniquidad, y pudieron más que Roboam hijo de Salomón, porque Roboam era mozo y tierno de corazón, y no se defendió de ellos. (2 Cr. 13:7)
;
Pr. 12:11• 11El que labra su tierra, se hartará de pan: Mas el que sigue los vagabundos es falto de entendimiento. (Pr. 12:11)
;
Hch. 17:5• 5Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos ociosos, malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. (Hch. 17:5)

More on:

+
Abimelech,
Baal-berith,
House,
Pieces of Gold or of Silver,
Silver,
Ten

Cross References

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Ministry on This Verse

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house.
Jue. 9:46‑49• 46Como oyeron esto todos los que estaban en la torre de Sichêm, entráronse en la fortaleza del templo del dios Berith.
 47Y fué dicho á Abimelech como todos los de la torre de Sichêm estaban reunidos.
 48Entonces subió Abimelech al monte de Salmón, él y toda la gente que con él estaba; y tomó Abimelech un hacha en su mano, y cortó una rama de los árboles, y levantándola púsosela sobre sus hombros, diciendo al pueblo que estaba con él: Lo que me veis á mí que hago, haced vosotros prestamente como yo.
 49Y así todo el pueblo cortó también cada uno su rama, y siguieron á Abimelech, y pusiéronlas junto á la fortaleza, y prendieron fuego con ellas á la fortaleza: por manera que todos los de la torre de Sichêm murieron, como unos mil hombres y mujeres. (Jue. 9:46‑49)
;
Jue. 8:33• 33Y aconteció que como murió Gedeón, los hijos de Israel tornaron, y fornicaron en pos de los Baales, y se pusieron por Dios á Baal-berith. (Jue. 8:33)
vain, etc.{Anashim raikim oophochozim,} "worthless and dissolute men;" persons who were living on the public, and had nothing to lose.
Such was the foundation of his Babel government.
By a cunning management of such unprincipled men most revolutions are brought about.
Jue. 11:3• 3Huyendo pues Jephté á causa de sus hermanos, habitó en tierra de Tob; y juntáronse con él hombres ociosos, los cuales con él salían. (Jue. 11:3)
;
1 S. 22:2• 2Y juntáronse con él todos los afligidos, y todo el que estaba adeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fué hecho capitán de ellos: y tuvo consigo como cuatrocientos hombres. (1 S. 22:2)
;
2 Cr. 13:7• 7Y se allegaron á el hombres vanos, hijos de iniquidad, y pudieron más que Roboam hijo de Salomón, porque Roboam era mozo y tierno de corazón, y no se defendió de ellos. (2 Cr. 13:7)
;
Job 30:8• 8Hijos de viles, y hombres sin nombre, Más bajos que la misma tierra. (Job 30:8)
;
Pr. 12:11• 11El que labra su tierra, se hartará de pan: Mas el que sigue los vagabundos es falto de entendimiento. (Pr. 12:11)
;
Hch. 17:5• 5Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos ociosos, malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. (Hch. 17:5)
• {v.4-5} Baal's treasure took the place of Jehovah's power, and furnished the usurper with the means of persecuting and cutting off the posterity of faith, the family of God (ver. 5). (“Fresh Declension and Fresh Revivals: Abimelech, or the Usurpation of Authority: Judges 9” by H.L. Rossier)

J. N. Darby Translation

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4
And they gave him seventy pieces of silver out of the house of Baal-Berith, and Abimelech hired with them vain and wanton men, and they followed him.