Josué 18-19
“Entonces lo sabremos, si seguimos para conocer al Señor” (Os. 6:3).
“La tierra fue sometida delante de ellos”, todo, por lo tanto, lo que Israel tenía que hacer, era morar en ella, pero como el hombre perezoso que no asó lo que tomó en la caza (Prov. 12:2727The slothful man roasteth not that which he took in hunting: but the substance of a diligent man is precious. (Proverbs 12:27)), carecían del vigor para hacer completamente suyo lo que habían conquistado. En esta condición, “Josué dijo a los hijos de Israel: ¿Hasta cuándo os habéis demorado para ir a poseer la tierra que el Señor Dios de vuestros padres os ha dado?” Posteriormente se enviaron advertencias sobre las consecuencias de su flojedad, pero nunca más tal exhortación.
Aunque estaban en el disfrute de la paz, sin embargo, ignoraban grandes distritos de la tierra prometida de Dios que esperaban la distribución entre ellos, porque cuando Josué ordenó a los hombres “ir por la tierra y describirla”, solo dos tribus y media tenían su herencia dentro de la tierra de Canaán, y siete tribus permanecieron sin ninguna posesión. “Los hombres fueron y pasaron por la tierra, y la describieron por ciudades en siete partes en un libro, y vinieron de nuevo a Josué al anfitrión en Silo”.
Israel ahora sabía exactamente lo que les pertenecía, porque la tierra no poseída estaba minuciosamente establecida, y los distritos así descritos estaban divididos entre las tribus de Silo; pero una cosa es conocer nuestra porción, otra morar en ella, e incluso en los días más felices de Israel, el tiempo de Salomón, la tierra no estaba completamente ocupada.
Si somos “flojos para ir a poseer” nuestra herencia espiritual, o somos ignorantes de lo que es, o estamos satisfechos con las cosas acerca de nosotros. A medida que la herencia se desarrolla ante el creyente, su mente se ocupa de ella; Al buscar las cosas que están arriba, crece en un conocimiento más profundo de ellas, y un gozo más rico en ellas. Un corazón satisfecho con las cosas circundantes es la gran obstrucción para el progreso espiritual, pero al seguir adelante nuestros corazones se agrandan, al seguir al Señor lo conocemos. Es imposible “ir a poseer” con un corazón dividido. “Ningún hombre que se enrede con los asuntos de esta vida; para agradar al que lo ha escogido para ser soldado” (2 Timoteo 2:4).
La energía tranquila pero persistente del alma es aquella a la que el cristiano debe dirigirse. Cada día que Israel permitió que el enemigo continuara en sus fortalezas, o que regresara de sus escondites y se restableciera en la tierra, era un día perdido; y cada día hacía más difícil el “ir a poseer” que les incumbía. Y aunque cada paso en verdadera devoción a Dios es una ganancia positiva real, cada día pasado en la ociosidad espiritual es una nueva dificultad que debe superarse. Hay una profunda necesidad de cultivar una seriedad habitual, un crecimiento de ese espíritu que se vuelve a las cosas celestiales sin esfuerzo. Vemos a aquellos a quienes sentimos que están dedicados a Dios, a quienes reconocemos como Sus poderosos hombres de valor, viviendo en la atmósfera de Su presencia y actuando en el vigor de Su Espíritu. Pero no alcanzaron su fuerza espiritual en un momento. ¿No eran los jóvenes que habían vencido al malvado una vez “bebés”? (1 Juan 2). ¿Aprendieron a “soportar la dureza como buenos soldados de Cristo”, sin entrenamiento? Pablo nos dice que él guardó bajo su cuerpo y lo sometió (1 Corintios 9:26-27), y podemos ver incluso en él mayor fuerza espiritual hacia el final de su curso que al principio.
¿Hemos conquistado de alguna manera, por la gracia del Espíritu de Dios, la propensión que hay en nosotros a ocuparnos de las cosas que nos rodean, esa ociosidad del alma que es “holgazana para ir a poseer”? ¡Ay! cuántos cristianos, aun sabiendo que en los consejos de Dios se describen cosas grandes y gloriosas, se contentan con la irrealidad del alma, se contentan con pasar gran parte de su vida sin vivir verdaderamente en el poder de las bendiciones con las cuales es bendecido en los lugares celestiales en Cristo. Qué difícil es dominar el espíritu tan incansablemente “ir a poseer”. La inercia de nuestra naturaleza, su absoluta ineptitud en las cosas divinas, su contrariedad de gustos y deseos, su odio positivo hacia ellos, además del mundo exterior que continuamente vierte sus atracciones a las puertas de nuestros sentidos, son utilizados por el adversario para empequeñecer nuestro crecimiento, “en gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, “ y todo conduce a nuestra “dejadez”."Como un soldado puede vigorizar a sus compañeros, así también puede el cristiano ayudar a sus camaradas; Y se nos dice que nos exhortemos unos a otros diariamente, y tanto más cuanto más veamos que se acerca el día. Que nadie se contente con la seguridad de que “todas las cosas son tuyas”, sino que se eleve en la energía del Espíritu de Dios hasta el presente morando en su poder. “¿Hasta cuándo os habéis quedado flojos para poseer la tierra que el Señor Dios de vuestros padres os ha dado?”
Hay toda la diferencia entre poseer y saber, que había entre que Israel escuchara las ciudades de su herencia leídas en Silo, y morar en ellas. Poseer es morar en el poder de lo que conocemos. Prácticamente está expulsando al enemigo. El propósito de poseer debe conducir al conflicto. Vemos esto en el ejemplo del apóstol Pablo, un hombre decidido a no conocer nada entre los hombres sino a Cristo y a Él crucificado; fue así como se enfrentó al enemigo que conducía cautivos a los cristianos gálatas. De nuevo lo vemos cara a cara con el enemigo de Colosas; oímos hablar de él solitario en Asia por amor de Cristo, pero nada está permitido para moverlo. Poseer es esencialmente práctico, y necesariamente implica diligencia de corazón. En cierto sentido, nos parecemos a Israel, a quien se le dio una mayor extensión de territorio del que habitaron, y, de hecho, cuanto más plenamente nos damos cuenta de nuestra porción celestial, más sentimos lo poco que prácticamente hacemos nuestra.
Hablamos de que Israel posee su tierra que fluye leche y miel, pero esa tierra da una idea débil de los lugares celestiales y la abundancia espiritual. Los enemigos cananeos se parecen a los enemigos espirituales del cristiano sólo en medida. Los signos y símbolos son insuficientes para transmitir la realidad de las cosas espirituales a la mente; El lenguaje no logra expresar los sentimientos profundos del corazón: es el Espíritu sólo quien escudriña las cosas profundas de Dios, y ese Espíritu sólo quien nos las revela (1 Corintios 2:10).
Habiendo sido entregada la tierra a Israel y dividida a cada tribu de acuerdo con el orden que el Señor vio bien, el pueblo “dio una herencia a Josué, hijo de Nun entre ellos”, y así terminó la distribución de la herencia.