En los 2 Corintios 2 esto se introduce un poco más, y la profunda ansiedad de su corazón se muestra acerca de ellos. Podemos comprender fácilmente lo que es una puerta abierta para evangelizar para alguien que fue un gran predicador del evangelio, así como un apóstol y un maestro de los gentiles. Aunque tal oportunidad ahora se ofrecía, y era, sin duda, una fuerte causa impulsora para trabajar allí, todavía no tenía descanso para su espíritu. Su corazón estaba perturbado por el estado de Corinto, y el caso que más lo juzgó en medio de ellos. Parecía como si no sintiera nada más, como si no hubiera suficiente llamado para ocuparlo en otros cuartos. Podía pasar de la recompensa más animada e inmediata a cualquier trabajador en este mundo. Cualquiera que fuera la preciosidad de presentar a Cristo a aquellos que no lo conocían, ver la manifestación de la gloria de Cristo en aquellos que lo conocieron, verlo restaurado donde estaba oscurecido era algo aún más cercano a su corazón. El primero sería, sin duda, un gran gozo para las almas miserables, y la difusión de la gloria del Señor en las regiones más allá; pero aquí la gloria del Señor había sido empañada en aquellos que llevaban Su nombre delante de los hombres; y ¿cómo pudo Pablo sentir esto a la ligera? ¿Qué lo presionó con tanta urgencia? Por lo tanto, ninguna atracción del servicio evangélico, ninguna promesa de trabajo, por justa que fuera, que lo llamara a otra parte, podía detenerlo. Sintió la más profunda aflicción por los santos, como dice aquí, y no tuvo descanso en su espíritu, porque no encontró a Tito, su hermano, que había ido a verlos.
Luego, de nuevo, entre los casos particulares que más lo presionaron fue, su exceso de problemas con el hombre que les había ordenado que guardaran. Para esto tenía autoridad de Dios, y la responsabilidad de prestarle atención permanece, no necesito decirlo, en su totalidad para nosotros. Estamos tan bajo esa autoridad como ellos. Pero ahora que Dios había obrado en el hombre que era la principal y más grosera evidencia del poder de Satanás en la asamblea, ¡qué consuelo para su corazón! Este pecado, desconocido incluso entre los gentiles, y más vergonzoso por ser donde el nombre del Señor Jesús había sido confesado y el Espíritu moraba, se convirtió en la ocasión de la instrucción más saludable para todas sus almas, porque habían aprendido lo que se convierte en la asamblea de Dios en circunstancias tan humillantes. Y habían respondido al llamado solemne que se les había hecho en el nombre del Señor, y habían purgado la levadura maligna de en medio de su fiesta pascual. Sólo que ahora estaban en peligro en el lado judicial. Estaban dispuestos a ser tan severos como lo habían sido previamente sin ejercicio y laxos. Pablo infundiría el mismo espíritu de gracia hacia el ofensor penitente que se llenó a sí mismo.
Se habían dado cuenta por fin de la vergüenza que se había hecho para la gloria del Señor, y estaban indignados consigo mismos como partes en identificar Su nombre, por no hablar de sí mismos, con tales escándalos. Por lo tanto, tardaron en perdonar al hombre que había obrado tal mal, y Satanás buscó de una manera opuesta separarlos de corazón del bendito Apóstol, quien los había despertado a sentimientos justos después de su sueño demasiado largo. Así como Pablo estaba horrorizado por su indiferencia al pecado al principio, así ahora era imposible sino que debía preocuparse, para que no hubiera un fracaso en la gracia como un poco antes en la justicia. Pero no hay nada como una manifestación de gracia para invocar la gracia; Y les hace saber cuál era su propio sentimiento, no sólo sobre el malhechor, sino sobre ellos mismos. “A quien vosotros perdonáis algo, yo también yo perdono; porque si algo, a quien lo perdoné, por causa de vosotros lo perdoné, yo lo perdoné en la persona de Cristo; no sea que Satanás obtenga una ventaja sobre nosotros, porque no ignoramos sus artimañas”. Este es su espíritu. Ya no es un mandamiento, sino una confianza depositada en los santos; Y cuando pensamos en lo que después aparecerá en esta epístola, lo que todavía estaba obrando entre ellos, así como lo que había sido, es ciertamente una prueba muy bendita y hermosa de la realidad de la gracia, y de los efectos que pueden ser, como lo han sido, producidos por ella en el corazón de un santo aquí abajo. ¿Qué no le debemos a Jesús?
Después de haber desechado este asunto por el momento (porque recurre a él después), se vuelve para hablar de la forma en que fue guiado por Dios a través de la prueba, sin importar el carácter. Que la pregunta sea del hombre que se había extraviado tanto, pero que ahora había sido restaurado realmente al Señor, y a quien deseaba que sus hermanos confirmaran públicamente su amor; o sea que se aparte de la obra del evangelio debido a su ansiedad por razón de ellos, ahora les habla del triunfo que el Señor le dio para probar en todas partes.