Lucas 23
El Espíritu de Dios ha dicho en otra parte que “la predicación de la cruz es a los que perecen la necedad; pero para nosotros los que somos salvos es poder de Dios” (1 Corintios 1:18). “Pero”, preguntas, “¿cómo voy a ser salvo?” Creyendo en el Hijo de Dios. La salvación es tuya a través de lo que Él ha hecho; a través de nada que puedas hacer. ¿Qué podía hacer el hombre? ¿Qué hizo el hombre? Escuche la historia de Dios de lo que hizo. La Escritura dice fielmente lo que el hombre es, el estado del hombre, en qué se ha convertido el hombre cuando puede tratar al Hijo de Dios así:
“Toda la multitud de ellos se levantó, y lo llevó Jesús a Pilato”. Lo acusan, lo ponen en nada, se burlan de Él, lo visten con una hermosa túnica, lo critican, lo crucifican. Pilato no pudo encontrar ninguna falta en Jesús, pero clamaron: “¡Crucifícalo! ¡crucifícalo!” y lo llevan al Calvario, el lugar de una calavera, y la Escritura dice: “Allí lo crucificaron”. ¿Quien? Él, el Hijo de Dios. ¡El mundo pensó que el único trato del que Jesús era digno era ser crucificado en un cementerio entre dos malhechores! Eso dice lo que es el hombre; y dice lo que Dios es también. ¿Podría haberse liberado a sí mismo? Ciertamente. ¿Se liberaría a sí mismo? No. ¿Qué hizo? ¿Los acusó? No; No se escucha ninguna reprimenda, ninguna palabra acusadora. “Fue oprimido, y fue afligido; sin embargo, no abrió su boca: es llevado como cordero al matadero, y como oveja delante de sus esquiladores es mudo, así que no abre su boca”.
Esa cruz que dice el odio amargo y la enemistad del hombre a Dios, es el único medio por el cual Dios puede salvar al hombre. Sí, necesitaba ese Cordero inmolado, necesitaba esa Víctima sin mancha en la cruz, antes de que Dios en justicia pudiera salvar al hombre.
Pero volvamos a las Escrituras, y veamos allí lo que el hombre le hizo a Aquel que “no había hecho nada malo”. Lo digo solemnemente, el mundo yace ante Dios hoy acusado del asesinato, el cruel asesinato, de Su Hijo. Reconozco que había amor en Su corazón, pero eso no excusa al hombre. La Escritura resalta claramente lo que el hombre hace, lo que el hombre es. Sus pensamientos y su trato del bendito Hijo de Dios muestran lo que él es. No puedes negarlo, no puedes salir de él, no puedes escapar de él, el hombre quemaría la Biblia si pudiera, porque es el registro de lo que ha hecho. Tú dices: “¡Oh! que no somos nosotros, no vivíamos en aquellos días, no clamábamos: 'Crucifícalo'”. ¿Te sonrojas por tus antepasados? No, más bien sonrojaos por vosotros mismos, vosotros que no sois de Cristo; porque los que no están a favor de Él están contra Él. Si no eres de Cristo, te pones del lado de aquellos que clamaron: “¡Crucifícalo!” ¡Oh, qué mancha en la historia del mundo: mataron al Hijo de Dios!
¿Cuál crees que es el estado moral y espiritual de ese mundo que puede rechazar el triple testimonio dado entonces a Jesús, el Varón de Dolores? Pilato dice: “No encuentro ninguna falta en Él”: el ladrón dice: “Este hombre no ha hecho nada malo”; el centurión dice: “Ciertamente este era un hombre justo”. ¡Pero Él está crucificado!
¿Cuál es el efecto de leer esto? ¿No es completamente para persuadirte de que el mundo trató a Cristo vergonzosamente? Pero te hago la pregunta: ¿Te has puesto del lado del mundo o no? ¿Sigues en el mundo y de él? ¿o estás entre los que son Suyos? Solo existen las dos clases: los que han huido a Jesús y los que no. ¿Estás a favor o en contra de Él? ¿Te pones del lado de Él, o eres de los que claman: “¡Crucifícalo!” Te pregunto de nuevo, ¿eres Suyo? ¿El mundo te sabe que eres cristiano? ¿Has confesado a Cristo? ¿Tu compañero de clase o tu compañero de trabajo saben que eres de Cristo?
“Pero”, usted pregunta, “¿qué es ser cristiano?” Un cristiano es aquel que conoce y ama a Cristo; que lo sigue y lo posee como Señor. Usted dice: “Profeso ser cristiano”. Ah, eso no servirá, no hay nada tan despreciable como la mera profesión. ¡Amado lector! La eternidad traerá todo a plena luz, y si hay algo que asegurará la condenación eterna, es la profesión de labios vacíos sin la posesión de Cristo ahora.
Te apelo: ¿Te has convertido? Por conversión, quiero decir convertido a algo y de algo: convertido a Cristo y del mundo. El que se convierte cambia de terreno, cambia de estado; Él está fuera del suelo y en estado de condenación. ¿Eres cristiano? El día del Señor sacará a relucir a los que están del lado del Señor y a los que no; El velo será corrido, y seréis descubiertos, vosotros que sois meros profesores vacíos. Te lo ruego, evitad la irrealidad; que haya un trabajo real y genuino; desciende ante Dios y sé dueño de tu pecado, tu indignidad, tu debilidad, y Él te salvará, te salvará en este mismo momento.
Estás a favor o en contra de Cristo. ¿Estás a favor de Él? Una cosa es cierta, si estás a favor de Él, debes tomar tu posición por el despreciado, el rechazado, el mundo odiado, el Salvador atado por tanga. ¿Estás a favor de Él, o te pones del lado del mundo? ¿Dónde estás? ¿Puedes decir, Cristo por mí? Gracias a Dios, puedo decirlo, Cristo por mí. ¿Puedes decir que lo he visto en toda Su belleza, Su perfección, Su humilde gracia, Su gentileza y amor? ¿Puedes decirte que, para ti, Belén, el Calvario y Betania son lugares sagrados? Belén, donde nació; Calvario, donde sufrió por mí y en mi lugar; y Betania, de donde ascendió, son queridas, pero mucho más queridas que Cristo mismo. ¿Qué piensas de Cristo? ¿Lo amas? ¿Es Él tu Salvador? ¿Es Él el objeto del deseo y el amor de tu corazón?
¡Lo crucificaron! Lloras al oír hablar de Sus sufrimientos y Su dolor; pero quisiera que lloraras por los pecados que causaron su sufrimiento; Me gusta cuando la reja de arado de la convicción penetra profundamente en un alma, y cuando se rompe y llora por su pecado, Whitfield solía hacer esta pregunta a las almas despiertas: “Si Dios te arrojara al infierno para siempre, ¿tendría razón al hacerlo?” Si respondían que sí, él estaba satisfecho de que tenían un sentido correcto del pecado y el juicio de Dios sobre el mismo.
La perfección de Cristo se manifiesta en sus sufrimientos; como la caña de azúcar tiene que ser magullada antes de que podamos tener su dulzura, y la planta fragante bruscamente sacudida antes de que produzca su perfume, así cuanto más vemos a Cristo sometido, más fuertemente se manifiesta Su perfección; cuanto más pasa, más se conoce plenamente su valor intrínseco. Estaba atado, con los ojos vendados, puesto en nada y burlado. Se le pregunta: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” Él responde: “Tú lo dices”. Pilato no encuentra ninguna falta en Él, pero “ellos eran los más feroces”. Pilato desea ser abandonado de Él, ha oído hablar de todo lo que ha hecho, cómo sanó a los enfermos, resucitó a los muertos, hizo que los ciegos vieran, los cojos caminaran, los mudos hablaran, y no desea ser responsable de la muerte de este hombre, por lo que lo envía a Herodes.
Esta extraña Persona es llevada a Herodes, y el grito es: “Él es un Rey”. Herodes se alegró de ver a Jesús: “Estaba deseoso de verlo por mucho tiempo, porque había oído muchas cosas de él; y esperaba haber visto algún milagro hecho por Él”. Deseaba ver a Aquel que podía resucitar a los muertos, limpiar al leproso y dar vista a los ciegos; pero no había ningún sentido de necesidad en el alma de Herodes, él no sabía que era mejor ver al Salvador mismo, que ver cualquier milagro realizado por Él. Ve a Jesús, lo cuestiona, pero marca la dignidad del Señor: no responde nada al usurpador. Jesús respondió a Pilato, porque en él reconoció el poder delegado de Dios, aunque ese poder fue mal utilizado.
Y ahora marca lo que sigue: “Herodes, con sus hombres de guerra, lo puso en nada”. ¿Lo has hecho? Dime, ¿no es así? Herodes hizo luz de Cristo, y, alma querida, ¿no has hecho tú también luz de Él? Si nunca has venido a Él y creído en Él, tú y Herodes son lo mismo, ambos por igual lo han “puesto en nada”. “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo, no verá la vida; pero la ira de Dios permanece sobre Él”. ¿Creyó Herodes en el Hijo de Dios? No. ¿Y tú? Si no lo haces, estás en el mismo terreno que Herodes.
En el versículo 12 leemos: “Y el mismo día Pilato y Herodes se hicieron amigos juntos”. ¡Ese día se hicieron amigos por la matanza decidida del Hijo de Dios! ¡Pensamiento terrible! Pilato se alegra de hacerse amigo del rey; Pero, ¡oh! Qué pacto tan impío. Esos dos amigos recién hechos se encontrarán uno al lado del otro a través de una larga e interminable eternidad. ¿Y dónde? ¡Oh, alma! No pases tu eternidad con aquellos que asesinaron al Hijo de Dios. Lo harás si no crees en Él: si no eres llevado a Él, seguramente pasarás tu eternidad con Sus enemigos. ¡Una larga y oscura eternidad sin el Señor! — ¿Es esa tu elección?
“No encuentro ninguna culpa en él”. Oh, ¿por qué Pilato no actuó sobre esto? Se nos dice que trata de liberarlo, ¡pero el grito de la multitud es no! Pilato desea liberarlo, pero no quiere perder el favor del mundo. Y tú, ¿no tienes miedo de esto también? ¡Miedo de perder el favor del mundo! Cuidado, más bien, de no perder tu propia alma. Pilato, dispuesto a liberar a Jesús, les habló de nuevo, pero ellos gritaron: “¡Crucifícalo! ¡crucifícalo!”
¿Barrabás o Jesús? se convierte ahora en la pregunta. Gritaron de una vez: “¡Fuera con este hombre, y libéranos a Barrabás!” Pilato es derrotado; eligen a Barrabás. En un momento “fueron instantáneos con voces fuertes que requerían que Él pudiera ser crucificado”. Y marca lo que sigue: “Y prevalecieron las voces de ellos y de los principales sacerdotes”.
¿Jesús o Barrabás? Esta fue la pregunta que los dividió. Seguramente algunos serán encontrados para Jesús. ¡Ni uno! Me imagino que te oigo decir: “Lo haría, si hubiera estado allí”. Bueno, muéstrate de Su lado ahora. Ponte del lado de Jesús, y deja que el mundo sepa, también, que lo has hecho.
¡La cruz que debería haber sido para Barrabás fue usada para Jesús! Había mucha madera para haber hecho de Jesús una cruz, pero el que no había hecho nada malo fue crucificado en esa cruz que debería haber sido para Barrabás, ¡el asesino! ¡Mucha madera para hacer una cruz! Ah, sí; el temor de eso hizo que el pobre Pedro negara a su Señor. ¿Y el temor a la cruz, el ridículo y la burla del mundo, no te hacen negar a Jesús también?
Los amigos de Barrabás deben ponerse del lado de él, y los amigos de Jesús deben ponerse del lado de Jesús; pero no había uno para Jesús. Sí, realmente fue así; no uno para Jesús, el Hijo de Dios. En un momento claman: “¡Crucifícalo! ¡Liberen a Barrabás!” De hecho, se han dividido, divididos en un hombre, y todos, todos son para Barrabás, el asesino, y no uno para el Hombre en quien no pudieron encontrar ninguna falta.
¿Está de acuerdo con esto? ¡No! Entonces que este día sea de ti la confesión de que eres de Cristo, que estás del lado del Señor.
El mundo puede hacer lo que quiera con Jesús, Él es “entregado a su voluntad”; el hombre hace lo que quiere con el Hijo de Dios; Cristo permite que el hombre le haga lo peor: lo azotan y lo coronan con espinas. Él dice: “Haz todo lo posible, haz lo peor, no me quejaré; y cuando me hayas hecho lo peor, entonces haré lo mejor por ti.” Cuando lo clavaron en la cruz, Él murió por ellos. Él murió en su lugar, Él muere como víctima para cumplir con las demandas de un Dios justo. Él lleva el juicio que debería haber sido suyo. Bebe la copa de la ira, para que no tengan que beberla. Él dice: “Padre, perdónalos”. ¡Oh, qué amor! No hay amor como el suyo. Me gustaría que conocieras a Jesús, mi Jesús. ¡Oh! confien en Él, confíen en Él, ámenlo.
“Indiferente a las sutiles artimañas de Satanás,\u000bO sufrimiento, vergüenza y pérdida,\u000bSu camino, no animado por sonrisas terrenales,\u000bConducido solo a la cruz”.
En los versículos 27-31 se nos dice que “le siguió una gran compañía de gente y de mujeres, que también se lamentaron y se lamentaron. Pero Jesús, volviéndose a ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotros y por vuestros hijos; porque, he aquí, vienen días en los que dirán: Bienaventurados los estériles, y los vientres que nunca desnudan, y los papitos que nunca dieron de mamar. Entonces comenzarán a decir a las montañas: Cae sobre nosotros; y a las colinas, cúbrenos; porque si hacen estas cosas en un árbol verde, ¿qué se hará en seco?”
¿Lágrimas caen de tus ojos por Él? Llorad por vosotros mismos. ¿Qué quiere decir? ¡Él quiere decir que llegará un día en que habrá una reunión de oración del mundo! “Entonces comenzarán a decir a las montañas: Cae sobre nosotros; y a las colinas, ¡Cúbrenos!” Están en extrema necesidad, pero ¿qué es lo que quieren? Es un lugar de refugio, de seguridad, un refugio. “Ha llegado el gran día de su ira; ¿Y quién podrá ponerse de pie?” (Apocalipsis 6:15-17). El mundo está asustado y se dedica a la oración, pero es demasiado tarde. Oh, amado, puedes encontrar un refugio de esa ira ahora en el seno de Jesús; no en las montañas y las colinas, sino en Jesús, Jesús que murió en el Calvario.
Lo último que el mundo vio de Jesús fue con una corona de espinas sobre su cabeza; lo próximo que verá de Él será cuando sea coronado en gloria con muchas coronas.
Pero, “si hacen estas cosas en un árbol verde, ¿qué se hará en seco?” Cristo era el árbol verde; El alma no salva es el árbol sin vida, sin hojas, infructuoso y seco. Vi a un hombre el otro día con un hacha en la mano en la raíz de un árbol. Era invierno, y el árbol se parecía mucho a los demás alrededor: todos estaban sin hojas, y no había nada exteriormente que denotara ninguna diferencia, ni que hiciera dudar al transeúnte de que cuando llegara la primavera, como los demás, estallaría en hoja; pero había sido golpeado, y encontrado hueco; ¡Un estorbo de la tierra fue cortado listo para la quema! ¿Eres este árbol?
Cristo era el árbol verde en toda su dependencia de Dios, en toda su belleza y perfección. Era un árbol verde que iba a juzgar, iba a ser cortado en medio de la belleza y el verdor. Entonces, ¿qué te alcanzará, alma no salva, tú que eres un árbol seco? “Si hacen estas cosas en un árbol verde, ¿qué se hará en seco?” ¿No puedes ver tu propio caso? No tienes perdón, no tienes perdón. Oh, ¿qué se hará en seco? Véanlo arrojado al fuego. Mira al hombre rico de quien leemos en Lucas 16. En un momento cortado, y estando en un tormento, levanta los ojos y ve a Abraham a lo lejos, y a Lázaro en su seno, y clama: “Ten piedad de mí, y envía a Lázaro, para que pueda sumergir la punta de su dedo en agua y enfriar mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”. ¡Un árbol seco listo para la quema! Pero, gracias a Dios, porque el árbol verde sufrió, muchos secos escaparán.
Si el hombre ha hecho estas cosas al Hijo de Dios, si Él recibe este tratamiento de la mano del hombre, ¿qué, piensas, será el tratamiento que el hombre recibirá de la mano de Dios en un día de justa retribución? Si estás entre los condenados, recordarás que una vez escuchaste sobre una forma de escape, pero no la recibirías. ¡Oh, alma no salva, ven a Jesús, ven ahora!
Vamos a la cruz y vemos a Jesús abandonado y en tinieblas, pero las tinieblas son sólo desde la hora sexta hasta la novena; pasa lejos de Él; pero oh, alma perdida y no salva, no habrá novena hora para ti; No hay muerte de la oscuridad para ti, será para siempre.
“¡Fuera con Él!” era la oración del mundo; El suyo fue: “Padre, perdónalos”. Lo injurian y dicen: “Desciende de la cruz; si eres Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”. Él dice: No; No bajaré, no me salvaré, moriré por ti. ¡Oh, qué amor! ¿No es esto amor realmente? Él muere, pero hace más que eso: cuando resucita, les dice a sus discípulos que comiencen en Jerusalén, el lugar donde había sido ejecutado, y a las mismas personas que habían gritado: “¡Crucifícalo! ¡crucifícalo!” Él les ordena predicar el perdón de los pecados a través de Él: Jesús. Y ahora escribo como embajador de Él para proclamarte el perdón de tus pecados y la salvación a través de la obra terminada de Jesús en la cruz. ¿Creerás en Él? ¿Aceptarás la salvación?
Al dejar caer este papel, ¿estás del lado del mundo o de Cristo? ¿Barrabás o Jesús?