Génesis 49
Recuerdas que Esaú vendió su primogenitura a Jacob. Cuando José oyó que su padre Jacob estaba enfermo, fue y se llevó a sus dos hijos con él. En ese momento, un padre solía dar una porción doble al hijo mayor. Rubén era el hijo mayor de Jacob, pero había pecado contra su padre y había perdido esta primogenitura. Jacob le dio la bendición del primogénito a José y le dijo la promesa de Dios: “Te haré fructífero, y multiplicaré tu simiente, y haré de ti multitud de personas; y dará esta tierra a tu simiente después de ti para posesión eterna”. Y le dijo que debía tener dos porciones. Jacob dijo: “Tus dos hijos, Efraín y Manasés, que te nacieron en la tierra de Egipto antes de que yo viniera a ti a Egipto, son míos; como Rubén y Simeón, serán míos”. Así que en Israel oímos hablar de las tribus de Efraín y Manasés en lugar de José.
Cuando Jacob quiso bendecir a los dos muchachos, José llevó a Manasés, su hijo mayor, hacia la diestra de Jacob, y Efraín, el menor, hacia la mano izquierda de Jacob; pero Jacob puso su mano derecha sobre la cabeza del hijo menor de José, Efraín, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, y los bendijo. A José no le gustó esto. Él quería que su padre lo cambiara, pero Jacob dijo: No, el hijo menor debe ser más grande que su hermano mayor (Heb. 11:2121By faith Jacob, when he was a dying, blessed both the sons of Joseph; and worshipped, leaning upon the top of his staff. (Hebrews 11:21)). Dios escogió al más joven. “Dios ha escogido las necedades del mundo para confundir a los sabios; y Dios ha escogido las cosas débiles del mundo para confundir las cosas que son poderosas; Y vil cosas del mundo, y cosas que son despreciadas, ha escogido Dios, y cosas que no lo son, para llevar a la nada las cosas que son: para que ninguna carne se gloríe en su presencia” (1 Corintios 1:27-29) Así Jacob bendijo a José, y lo hizo más grande que sus hermanos.
Entonces Jacob reunió a todos sus hijos y les dijo a cada uno las cosas por venir. Él también los bendijo, pero en la bendición se recordaron los pecados del pasado de Rubén, Simeón y Leví. Jacob ahora vio que sus pecados estaban realmente en contra de Dios y los condenó. Podemos encubrir nuestros pecados anteriores, pero “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1: 9).
Recuerdas cómo Judá le pidió a José que lo tomara como esclavo, en lugar de Benjamín, debido a la copa de plata. Judá recibió su recompensa; Jacob le dijo: “Judá, tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán”, y “El cetro no se apartará de Judá, ni un legislador de entre sus pies, hasta que venga Silo ("el que da paz"), y a él será el recogimiento del pueblo”.
El Rey de Israel sería de la tribu de Judá. El rey David era de Judá. El Rey de Reyes, “Silo”, el Señor Jesús es de Judá, enviado por Su Padre a este mundo para morir, ahora sentado en el cielo.
Jacob habló de lo que José había sufrido, luego lo bendijo. Y al final dijo: “Las bendiciones de tu padre han prevalecido sobre las bendiciones de mis progenitores hasta el límite máximo de las colinas eternas: estarán sobre la cabeza de José, y sobre la corona de la cabeza del que estaba separado de sus hermanos” (Génesis 49:26).
Después de que Jacob hubo bendecido a sus hijos, les dijo que lo enterraran en la cueva de Canaán donde fueron enterrados sus padres. Luego, murió. José cayó sobre el rostro de su padre y lloró, y lo besó. José les dijo a los médicos que embalsamaran el cuerpo. El embalsamamiento mantendría el cadáver durante cientos de años. En este asunto los egipcios eran muy inteligentes. Ellos no sabían lo que nosotros sabemos de la resurrección, por lo tanto, guardaron esos cuerpos. Nosotros los cristianos sabemos que Dios resucitará a los muertos. “Quién cambiará nuestro vil cuerpo, para que sea semejante a su cuerpo glorioso”.
En Egipto lloraron por Jacob setenta días. Entonces José y una gran compañía fueron a Canaán. Allí nuevamente lloraron por Jacob, y lo enterraron en la cueva. No sabían lo que sabemos ahora. Sabemos que el Señor Jesucristo ya ha resucitado. Sabemos que el cuerpo es “sembrado en corrupción, resucitado en incorrupción: se siembra en deshonra, se levanta en gloria: se siembra en debilidad, se levanta en poder; se siembra un cuerpo natural, se levanta un cuerpo espiritual” (1 Corintios 15: 42-44).
La historia de Jacob ha terminado. Hemos visto cómo al principio estaba en maldad y angustia, pero al final fue glorioso y fiel. Experimentó mucha angustia en su vida, sin embargo, Dios lo guió a la paz. Leemos que Dios es el Dios poderoso de Jacob. En los Salmos muchas veces encontramos versículos que hablan del “Dios de Jacob”. Qué consuelo para aquellos de nosotros que no tenemos esperanza de corazón, porque la mayoría de nosotros estamos tan desesperados como Jacob, sin embargo, Dios no se avergonzó de ser llamado el Dios de Jacob. ¡Qué bondadoso es Dios!