Nuevamente encontramos en el resto de Deuteronomio 24, así como en Deuteronomio 25, una serie de preceptos de misericordia y bondad en cuanto a las personas, incluso en los asuntos más ordinarios de la vida doméstica, no solo la esposa, sino también los compañeros, los sirvientes, los extraños, las cosechas y los viñedos, hasta el cuidado del ganado. El pobre hombre que tuvo la culpa y fue golpeado no fue olvidado. No debe sobrepasar una cierta medida, ni debe haber nada que haga vil al hermano de uno. Las rayas pueden ser debidas y necesarias; Pero no debe haber nada que destruya el respeto. Jehová encuentra Su propio interés en todas las pertenencias de Su pueblo, y Él se entrenaría en Su propia crianza y amonestación, un punto importante que debemos considerar a su debido tiempo.
Además, encontramos que cualquier cosa como una ventaja tomada donde se plantearon sentimientos contra otro es reprendida de la manera más severa. Se insiste en una medida justa e igual. Pero Amalec no debe perderse de la mente. “Acuérdate de lo que Amalec te hizo por el camino, cuando saliste de Egipto; cómo te encontró por el camino, y golpeó lo más trasero de ti, incluso a todos los que estaban débiles detrás de ti, cuando te desmayaste y te cansaste mucho; y no temía a Dios. Por tanto, cuando Jehová tu Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos alrededor, en la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia para poseerla, borrarás el recuerdo de Amalec de debajo del cielo; no lo olvidarás”. Ahora, ¿quién se atreverá a decir que esto estaba mal? ¿No hará y dirá el Juez de toda la tierra lo que es justo?
Y esto me da ocasión de insistir en algunas palabras del Nuevo Testamento, a menudo olvidadas en su espíritu cuando sus palabras pueden ser recordadas. Es parte de un cristiano aborrecer el mal tanto como amar lo que es bueno. Cuídense de la más mínima simpatía con aquel que considera bueno ser indiferente, tibio, no celoso, a quien le gusta sin duda lo que es agradable y bondadoso en sí mismo, pero sin detestar lo que deshonra a Dios. Hay un defecto total en el carácter cristiano que (para hablar típicamente) no tiene la piel del tejón tan bien como la cubierta de azul. Nuestro Señor Jesús se sentía fuertemente en contra del mal. Sólo Él es la perfección, y lo ha demostrado para nuestro beneficio y ejemplo: Aquí vemos el mismo principio inculcado en el caso de Amalec.
La verdad es totalmente contraria al espíritu de la época, completamente diferente de lo que la gente llama un tono dulce, o el espíritu de Cristo. Saben poco de Cristo que hablan así. El hecho es que si hubieran escuchado a Jesús denunciar formas religiosas y hombres que no andaban en fe, si ellos o sus amigos hubieran caído bajo la censura que llenó su alma; digamos en Mateo es de temer que una cepa similar de pensamiento y sentimiento hubiera condenado al Hijo de Dios. Esto es de mayor importancia para quienes, como nosotros los cristianos, tienen que caminar en comunión con Cristo y su cruz al mismo tiempo que el poder del mal reina en el mundo. No podemos escapar de una prueba de un tipo serio, y tomarlo en gracia, tal es exactamente el cristianismo en la práctica. El milenio será el derrocamiento del poder del mal y, en consecuencia, la justicia gobernará. Pero lo que trae la dificultad ahora es la perfección de los caminos de Dios en el cristianismo, mientras que el mal exterior permanece. Dios permite, pero eleva al cristiano por encima, el peor mal. Se levantó contra el Hijo de Dios mismo; y el cristiano lo sigue a Él y a Su cruz. En consecuencia, esto es precisamente dónde y cómo tiene que caminar. El Dios malvado permite enfurecerse hasta el extremo, pero la gracia y la verdad en Cristo en el poder del Espíritu son traídas a su corazón y gobiernan sus caminos. Por lo tanto, está llamado a aborrecer el mal tanto como a amar lo que es bueno; Y el corazón que no muestra odio divino al mal tiene realmente escaso amor por lo que es bueno. Una es la medida de la otra: son inseparables de Cristo, y deben serlo del cristiano.