"DONDE": el lugar divino

Narrator: Luiz Genthree
Duration: 4min
Matthew 18:20
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En Mateo 28:10,16-18,10Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me. (Matthew 28:10)
16Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them. 17And when they saw him, they worshipped him: but some doubted. 18And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth. (Matthew 28:16‑18)
tenemos principios para guiamos hoy en día.
“Entonces Jesús les dice: no temáis: id, dad las nuevas a Mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí Me verán ... Los once discípulos se fueron a Galilea, al monte DONDE JESÚS LES HABÍA ORDENADO, y como le vieron, le adoraron: mas algunos dudaban”. Si queremos reunirnos de acuerdo con la voluntad de Dios, tenemos que sujetarnos a Sus ordenanzas, y no a nuestros deseos. Jesús les dijo: “allí Me viereis”. Ellos obedecieron a Sus instrucciones y probaron la verdad de Sus palabras; al reunirse allí, Jesús estaba en medio de ellos. Este en verdad es un principio muy importante. A veces se dice a los recién convertidos, “Vayan a la iglesia que les parezca la mejor”. Pero el Señor Jesús ha elegido e indicado un lugar, y si queremos gozar Su presencia, tenemos que obedecer Sus deseos, Su voluntad y Sus mandatos.
Salgamos FUERA a Él: “Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo por Su propria sangre, padeció fuera de la puerta. Salgamos pues A ÉL fuera del real, llevando Su vituperio. Porque no tenemos aquí ciudad permanente, mas buscamos la por venir” (Hebreos 13:12-1412Wherefore Jesus also, that he might sanctify the people with his own blood, suffered without the gate. 13Let us go forth therefore unto him without the camp, bearing his reproach. 14For here have we no continuing city, but we seek one to come. (Hebrews 13:12‑14)).
Al considerar la cuestión de “¿DÓNDE?”, estos versículos son muy importantes. Debemos encontrarnos con Él fuera de lo que se llama “el real” (quiere decir campamento o campo). Las Escrituras nos definen el real de aquellos días. (Véase Éxodo 32:19-2619And it came to pass, as soon as he came nigh unto the camp, that he saw the calf, and the dancing: and Moses' anger waxed hot, and he cast the tables out of his hands, and brake them beneath the mount. 20And he took the calf which they had made, and burnt it in the fire, and ground it to powder, and strawed it upon the water, and made the children of Israel drink of it. 21And Moses said unto Aaron, What did this people unto thee, that thou hast brought so great a sin upon them? 22And Aaron said, Let not the anger of my lord wax hot: thou knowest the people, that they are set on mischief. 23For they said unto me, Make us gods, which shall go before us: for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him. 24And I said unto them, Whosoever hath any gold, let them break it off. So they gave it me: then I cast it into the fire, and there came out this calf. 25And when Moses saw that the people were naked; (for Aaron had made them naked unto their shame among their enemies:) 26Then Moses stood in the gate of the camp, and said, Who is on the Lord's side? let him come unto me. And all the sons of Levi gathered themselves together unto him. (Exodus 32:19‑26)). Hoy en día, tal campamento es un gran sistema religioso que pone al hombre inconverso en una relación exterior con Dios. Allí practican las costumbres del Antiguo Testamento, (sacerdotes, música, diezmos, etc.). Allí la gente (sean salvos o no), profesan reunirse al Nombre de Cristo, pero ignorando los principios divinos. Esto es lo que representa “el real” o “campamento”. En todo esto, ¿dónde está Jesús? Él queda fuera del “campamento”, y como creyentes, somos llamados a “salir a Él, llevando Su vituperio”. Generalmente cuando hallamos difícil entender una Escritura tan clara como esta es que no queremos. Nuestra voluntad no está sujeta.
Vayamos ADENTRO a Él: “Y ellos Le dijeron: ¿Dónde quieres que aparejemos? Y Él les dijo: He aquí cuando entrareis en la ciudad, os encontrará un hombre que lleva un cántaro de agua: seguidle hasta la casa dónde entrare, y decid al Padre de la familia de la casa: El Maestro te dice: ¿Dónde tengo de comer la pascua con MIS discípulos? Entonces él os mostrará un gran cenáculo aderezado: aparejad ALLÍ” (Lucas 22:9-129And they said unto him, Where wilt thou that we prepare? 10And he said unto them, Behold, when ye are entered into the city, there shall a man meet you, bearing a pitcher of water; follow him into the house where he entereth in. 11And ye shall say unto the goodman of the house, The Master saith unto thee, Where is the guestchamber, where I shall eat the passover with my disciples? 12And he shall show you a large upper room furnished: there make ready. (Luke 22:9‑12)).
Aquí de nuevo vemos que los discípulos, obedeciendo sencillamente el mandato del Señor, llegaron al lugar adonde Él se presentó en medio de ellos. Era en un “cenáculo”, (quiere decir una sala grande) y no un templo. Un cenáculo es un lugar en el cual uno podría pasar tal vez una noche. No era un lugar fijo. (Véase también Hebreos 10:19-2219Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus, 20By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh; 21And having an high priest over the house of God; 22Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water. (Hebrews 10:19‑22)).