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Ecclesiastes 9

Ec. 9:16 KJV (With Strong’s)

+
16
Then said
'amar (Hebrew #559)
to say (used with great latitude)
KJV usage: answer, appoint, avouch, bid, boast self, call, certify, challenge, charge, + (at the, give) command(-ment), commune, consider, declare, demand, X desire, determine, X expressly, X indeed, X intend, name, X plainly, promise, publish, report, require, say, speak (against, of), X still, X suppose, talk, tell, term, X that is, X think, use (speech), utter, X verily, X yet.
Pronounce: aw-mar'
Origin: a primitive root
I, Wisdom
chokmah (Hebrew #2451)
wisdom (in a good sense)
KJV usage: skilful, wisdom, wisely, wit.
Pronounce: khok-maw'
Origin: from 2449
is better
towb (Hebrew #2896)
good (as an adjective) in the widest sense; used likewise as a noun, both in the masculine and the feminine, the singular and the plural (good, a good or good thing, a good man or woman; the good, goods or good things, good men or women), also as an adverb (well)
KJV usage: beautiful, best, better, bountiful, cheerful, at ease, X fair (word), (be in) favour, fine, glad, good (deed, -lier, -liest, -ly, -ness, -s), graciously, joyful, kindly, kindness, liketh (best), loving, merry, X most, pleasant, + pleaseth, pleasure, precious, prosperity, ready, sweet, wealth, welfare, (be) well ((-favoured)).
Pronounce: tobe
Origin: from 2895
v than strength
gbuwrah (Hebrew #1369)
force (literally or figuratively); by implication, valor, victory
KJV usage: force, mastery, might, mighty (act, power), power, strength.
Pronounce: gheb-oo-raw'
Origin: feminine passive participle from the same as 1368
: neverthelessw the poor man’s
micken (Hebrew #4542)
indigent
KJV usage: poor (man).
Pronounce: mis-kane'
Origin: from 5531
wisdom
chokmah (Hebrew #2451)
wisdom (in a good sense)
KJV usage: skilful, wisdom, wisely, wit.
Pronounce: khok-maw'
Origin: from 2449
is despised
bazah (Hebrew #959)
to disesteem
KJV usage: despise, disdain, contemn(-ptible), + think to scorn, vile person.
Pronounce: baw-zaw'
Origin: a primitive root
, and his words
dabar (Hebrew #1697)
a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause
KJV usage: act, advice, affair, answer, X any such (thing), because of, book, business, care, case, cause, certain rate, + chronicles, commandment, X commune(-ication), + concern(-ing), + confer, counsel, + dearth, decree, deed, X disease, due, duty, effect, + eloquent, errand, (evil favoured-)ness, + glory, + harm, hurt, + iniquity, + judgment, language, + lying, manner, matter, message, (no) thing, oracle, X ought, X parts, + pertaining, + please, portion, + power, promise, provision, purpose, question, rate, reason, report, request, X (as hast) said, sake, saying, sentence, + sign, + so, some (uncleanness), somewhat to say, + song, speech, X spoken, talk, task, + that, X there done, thing (concerning), thought, + thus, tidings, what(-soever), + wherewith, which, word, work.
Pronounce: daw-baw'
Origin: from 1696
are not heard
shama` (Hebrew #8085)
to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
KJV usage: X attentively, call (gather) together, X carefully, X certainly, consent, consider, be content, declare, X diligently, discern, give ear, (cause to, let, make to) hear(-ken, tell), X indeed, listen, make (a) noise, (be) obedient, obey, perceive, (make a) proclaim(-ation), publish, regard, report, shew (forth), (make a) sound, X surely, tell, understand, whosoever (heareth), witness.
Pronounce: shaw-mah'
Origin: a primitive root
.
v
Pr. 21:22• 22La ciudad de los fuertes tomó el sabio, Y derribó la fuerza en que ella confiaba. (Pr. 21:22)
;
Pr. 24:5‑6• 5El hombre sabio es fuerte; Y de pujante vigor el hombre docto.
 6Porque con ingenio harás la guerra: Y la salud está en la multitud de consejeros. (Pr. 24:5‑6)
w
Mr. 6:2‑3• 2Y llegado el sábado, comenzó á enseñar en la sinagoga; y muchos oyéndole, estaban atónitos, diciendo: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es ésta que le es dada, y tales maravillas que por sus manos son hechas?
 3¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, y de José, y de Judas, y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros, sus hermanas? Y se escandalizaban en él. (Mr. 6:2‑3)

More on:

+
Poor

Cross References

+
Wisdom.
Ec. 9:18• 18Mejor es la sabiduría que las armas de guerra; mas un pecador destruye mucho bien. (Ec. 9:18)
;
Ec. 7:19• 19La sabiduría fortifica al sabio más que diez poderosos la ciudad en que fueron. (Ec. 7:19)
;
Pr. 21:22• 22La ciudad de los fuertes tomó el sabio, Y derribó la fuerza en que ella confiaba. (Pr. 21:22)
;
Pr. 24:5• 5El hombre sabio es fuerte; Y de pujante vigor el hombre docto. (Pr. 24:5)
the poor.
Pr. 10:15• 15Las riquezas del rico son su ciudad fuerte; Y el desmayo de los pobres es su pobreza. (Pr. 10:15)
;
Mr. 6:2‑3• 2Y llegado el sábado, comenzó á enseñar en la sinagoga; y muchos oyéndole, estaban atónitos, diciendo: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es ésta que le es dada, y tales maravillas que por sus manos son hechas?
 3¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, y de José, y de Judas, y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros, sus hermanas? Y se escandalizaban en él. (Mr. 6:2‑3)
;
Jn. 7:47‑49• 47Entonces los Fariseos les respondieron: ¿Estáis también vosotros engañados?
 48¿Ha creído en él alguno de los príncipes, ó de los Fariseos?
 49Mas estos comunales que no saben la ley, malditos son. (Jn. 7:47‑49)
;
Jn. 9:24‑34• 24Así que, volvieron á llamar al hombre que había sido ciego, y dijéronle: Da gloria á Dios: nosotros sabemos que este hombre es pecador.
 25Entonces él respondió, y dijo: Si es pecador, no lo sé: una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo.
 26Y volviéronle á decir: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?
 27Respondióles: Ya os lo he dicho, y no habéis atendido: ¿por qué lo queréis otra vez oir? ¿queréis también vosotros haceros sus discípulos?
 28Y le ultrajaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros discípulos de Moisés somos.
 29Nosotros sabemos que á Moisés habló Dios: mas éste no sabemos de dónde es.
 30Respondió aquel hombre, y díjoles: Por cierto, maravillosa cosa es ésta, que vosotros no sabéis de dónde sea, y á mí me abrió los ojos.
 31Y sabemos que Dios no oye á los pecadores: mas si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, á éste oye.
 32Desde el siglo no fué oído, que abriese alguno los ojos de uno que nació ciego.
 33Si éste no fuera de Dios, no pudiera hacer nada.
 34Respondieron, y dijéronle: En pecados eres nacido todo, ¿y tú nos enseñas? Y echáronle fuera. (Jn. 9:24‑34)
;
1 Co. 1:26‑29• 26Porque mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles;
 27Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte;
 28Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es:
 29Para que ninguna carne se jacte en su presencia. (1 Co. 1:26‑29)
;
Stg. 2:2‑6• 2Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro, y de preciosa ropa, y también entra un pobre con vestidura vil,
 3Y tuviereis respeto al que trae la vestidura preciosa, y le dijereis: Siéntate tú aquí en buen lugar: y dijereis al pobre: Estáte tú allí en pie; ó siéntate aquí debajo de mi estrado:
 4¿No juzguáis en vosotros mismos, y venís á ser jueces de pensamientos malos?
 5Hermanos míos amados, oid: ¿No ha elegido Dios los pobres de este mundo, ricos en fe, y herederos del reino que ha prometido á los que le aman?
 6Mas vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran á los juzgados? (Stg. 2:2‑6)

J. N. Darby Translation

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16
Then said I, Wisdom is better than strength; but the poor man’s wisdom is despised, and his words are not heard.