No es sino hasta el segundo año en el segundo mes que comenzó la obra en la casa de Dios. Encontramos a Zorobabel y Jesué, líderes administrativos y espirituales, junto con el remanente de sus hermanos uniéndose a la obra. Vemos el orden bíblico establecido con los levitas desde los 20 años de edad en adelante supervisando el esfuerzo (Esdras 3:8; 1 Crónicas 23:24). Además, nuevamente observamos que en obediencia a la Palabra de Dios, actuaron como uno (margen de Esdras 3: 9). Incluso su alabanza fue “según la ordenanza de David, rey de Israel” (Esdras 3:10; 1 Crónicas 25:6; 2 Crónicas 5:12-13).
Todo esto ocurrió antes de que los profetas Hageo y Zacarías aparecieran en escena; no vemos instrucciones directas de Dios. Más bien, vemos a los hijos de Israel actuando con fe de acuerdo con la Palabra de Dios; esto debería caracterizar nuestra actuación en el día en que vivimos. Tenemos la plena revelación de Dios; no se necesita ningún profeta para transmitirnos la voluntad de Dios. En cambio, debe ser nuestro deseo que “permanezcamos perfectos y completos en toda la voluntad de Dios” (Colosenses 4:12) como se revela en Su palabra.
En la restauración de la fundación, hubo canto y alegría. Sin embargo, aquellos que recordaron el templo de Salomón lloraron ante el recuerdo. Del mismo modo, en nuestros días no debe haber pretensión de que la iglesia pueda ser devuelta a los días de Pentecostés. Sin embargo, podemos ser restaurados al verdadero fundamento: lo que el apóstol Pablo puso, “que es Jesucristo” (1 Corintios 3:11). En eso podemos alegrarnos, pero negar la ruina no es otra cosa que la ceguera de Laodicea.
En el libro de Zacarías encontramos que Dios se deleitó en la obra de Zorobabel (Zacarías 4:9-10). Además, aunque Zorobabel fue el instrumento que colocó la primera piedra, fue puesta por Dios. “He aquí, traeré a mi siervo la RAMA. He aquí la piedra que he puesto delante de Josué; sobre una piedra habrá siete ojos: he aquí, grabaré su grabación, dice Jehová de los ejércitos, y quitaré la iniquidad de aquella tierra en un día” (Zac. 3:9). Aunque la gente de la época solo pensaba en la restauración del templo, a los ojos de Dios era mucho más: era la seguridad de la introducción de Cristo, el Renuevo.