El siguiente capítulo presenta la escena final de esta serie. Se da el hijo y heredero de la promesa; El hijo de carne es despedido. Todo ahora está resuelto según Dios. Cualquier cosa inconsistente con Su gracia que se hubiera permitido antes debía desaparecer. Agar la esclava debe partir, y el niño que no era de la promesa debe irse. Jehová ya no puede tolerar que el hijo de carne esté con Isaac y Sara en la casa de Abraham.
Es notable decir que, mientras que la bondad de Dios no se preocupa por Agar, Ismael también en su providencia se ve terminando toda la escena. Abimelec entra, buscando un pacto con el mismo hombre cuyo fracaso debe haberlo sorprendido y tropezado no mucho antes. Abimelec, con Ficol el capitán principal de su hueste, reconoce que Dios está con Abraham en todo lo que hizo, lo conjura para que muestre favor a su raza, y ahora es reprendido por el mal de sus siervos. El rey gentil en resumen anhela el rostro y la protección de Abraham, “quien plantó una arboleda”, como se nos dice aquí, “en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová el Dios eterno”.
Está claro, por lo tanto, que aquí contemplamos al heredero del mundo en figura traído. Todavía no se trata de introducir relaciones más profundas; sin embargo, es el heredero no sólo de la tierra de Palestina sino del mundo que viene ante nosotros aquí. En consecuencia, Jehová se nos presenta en el carácter no antes nombrado del Dios eterno (El-olam). Esto termina adecuadamente la serie y nos lleva a otro tipo del día millennial. Es entonces cuando los gentiles buscan la protección de los fieles; es entonces cuando Jehová se mostrará al Dios de todos los tiempos, el guardián y bendito del verdadero Heredero; es entonces cuando las pretensiones de carne y ley serán dejadas de lado para siempre, y las promesas tendrán su curso completo para Su gloria que las dio. Esto concluye de nuevo, como parece, de una manera similar a la sección anterior. Nos llevamos hacia adelante al día del milenio.