“Cuando hubiereis entrado en la tierra que os voy a dar, y segareis la mies de ella, traeréis una gavilla, por primicias de vuestra siega, al sacerdote; el cual mecerá la gavilla delante de Jehová, para que sea acepta a favor vuestro; el día siguiente al sábado de la Pascua, la mecerá el sacerdote” (Levítico 23:10-11,10Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye be come into the land which I give unto you, and shall reap the harvest thereof, then ye shall bring a sheaf of the firstfruits of your harvest unto the priest: 11And he shall wave the sheaf before the Lord, to be accepted for you: on the morrow after the sabbath the priest shall wave it. (Leviticus 23:10‑11) VM).
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La tercera de las fiestas de Jehová seguía muy de cerca a la fiesta de la Pascua, y se celebraba al mismo tiempo que la Fiesta de los Panes sin Levadura. Esta era la Fiesta de las Primicias. Se celebraba a la mañana siguiente al Día de Reposo. La Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura fueron celebradas primero en Egipto y después en el desierto. Pero la Fiesta de las Primicias sólo pudo ser celebrada en la tierra de la Promesa.
El desierto no era el lugar que Dios había escogido para Israel. La tierra de Canaán era el hogar de ellos. Ello nos habla de esa tierra celestial que es nuestro hogar. Incluso ahora “nuestra ciudadanía está en los cielos” (Filipenses 3:2020For our conversation is in heaven; from whence also we look for the Saviour, the Lord Jesus Christ: (Philippians 3:20)); e incluso ahora Dios “nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo” (Efesios 1:33Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who hath blessed us with all spiritual blessings in heavenly places in Christ: (Ephesians 1:3)); y en Él “tuvimos herencia” (Efesios 1:1111In whom also we have obtained an inheritance, being predestinated according to the purpose of him who worketh all things after the counsel of his own will: (Ephesians 1:11)). De modo que, aunque nuestra senda está todavía en este mundo desierto, nuestros corazones ya están en el hogar en el cielo, y así también podemos celebrar la Fiesta de las Primicias.
En esa “tierra buena”, la tierra de Canaán, una “tierra de trigo y cebada, de vides, higueras y granados” (Deuteronomio 8:7-97For the Lord thy God bringeth thee into a good land, a land of brooks of water, of fountains and depths that spring out of valleys and hills; 8A land of wheat, and barley, and vines, and fig trees, and pomegranates; a land of oil olive, and honey; 9A land wherein thou shalt eat bread without scarceness, thou shalt not lack any thing in it; a land whose stones are iron, and out of whose hills thou mayest dig brass. (Deuteronomy 8:7‑9)) no les faltó nada. Pero en esa tierra buena, antes que ellos mismos tocaran alguna de esas ricas cosechas, debían traer esta gavilla por primicias para ser aceptados, “Las primicias de los primeros frutos”. “No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios” (Levítico 23:1414And ye shall eat neither bread, nor parched corn, nor green ears, until the selfsame day that ye have brought an offering unto your God: it shall be a statute for ever throughout your generations in all your dwellings. (Leviticus 23:14)). Esa ofrenda era una gavilla segada de los campos de grano maduro en la tierra de Canaán, y llevada al sacerdote, para ser mecida ante Jehová para ser aceptada en lugar de ellos, seguida del holocausto, la ofrenda vegetal y las libaciones; pero observen, por favor, que no había ofrenda por el pecado. Esta Primera Gavilla era una muestra de la gran cosecha que iba a seguir. El Espíritu de Dios ha tenido el cuidado de decirnos, también, el significado de esta fiesta, tal como leemos en 1 Corintios 15:20,20But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept. (1 Corinthians 15:20) “Ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho”: y, además, “Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida” (1 Corintios 15:2323But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming. (1 Corinthians 15:23)).
Lamentablemente, Israel no entendió que Cristo era el Cordero Pascual, ni tampoco que Cristo era la Gavilla por Primicias.
Consideren ustedes, por favor, una vez más, que el Cordero Pascual fue inmolado hace más de 1900 años. Su cuerpo fue bajado del madero, y en la noche antes del Día de Reposo, fue puesto en el sepulcro. Durante todo el Día de Reposo estuvo en esa tumba, con la gran piedra rodada contra la puerta, y sellada, para que nadie pudiera abrirla. Pero luego, muy temprano después del Día de Reposo, al amanecer del primer día de la semana, hubo un gran terremoto; porque el ángel del Señor descendió del cielo, y vino y rodó la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella (Mateo 28:1-21In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre. 2And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back the stone from the door, and sat upon it. (Matthew 28:1‑2)).
El Señor había resucitado, la Gavilla por Primicia había sido segada, presentada a Dios, aceptada por Él, como muestra de la gran cosecha que seguiría. En Jerusalén, en el templo, el pueblo de Israel traía sus primeras gavillas, y los sacerdotes las mecían ante el Señor, pero fuera de esa ciudad estaba la Gran Gavilla, en la que Dios encontraba toda Su complacencia.
Exactamente en la Fiesta de la Pascua, el Señor Jesús murió, y exactamente en el día de la Fiesta de las Primicias, el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. Así como la Fiesta de la Pascua es un cuadro de la muerte del Señor Jesús, la Fiesta de las Primicias es un cuadro de la resurrección del Señor Jesús de entre los muertos.
Nosotros Le vimos colgado en la Cruz, soportando nuestra gran carga de pecado. Le hemos oído clamar, “Consumado es”, y hemos visto Su cuerpo ir al sepulcro. ¿Será ese sacrificio suficiente para quitar nuestros pecados? ¿Será ese sacrificio acepto ante Dios? Sí, la Fiesta de las Primicias responde a estas preguntas. Dios mismo dice: “Mecerá la gavilla delante de Jehová, para que sea acepta a favor vuestro” (Levítico 23:11,11And he shall wave the sheaf before the Lord, to be accepted for you: on the morrow after the sabbath the priest shall wave it. (Leviticus 23:11) VM). La resurrección es la prueba de que Dios ha aceptado ese sacrificio por el pecado. La resurrección es el comprobante que demuestra que toda mi deuda está pagada, y que soy libre.
Esa gavilla era una muestra de toda la siega que vendría después, y cuando esa gavilla fue acepta, todos los campos para la siega de Canaán fueron aceptos con ella. Y desde ese día, ¡cuántas gavillas han sido cosechadas en esos campos para la siega! No sólo de Canaán, sino de los campos blancos para la siega de todas partes del mundo. “Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida” (1 Corintios 15:2323But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming. (1 Corinthians 15:23)). Y pronto llegará el día en que todas las gavillas serán reunidas en el hogar, “en su venida”, los santos que duermen y los santos que están vivos, todos juntos reunidos en el hogar, todos “aceptos en el Amado”.
Y ustedes recuerdan que los “dos varones con vestiduras blancas” dijeron a los discípulos que, “Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:1111Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you into heaven, shall so come in like manner as ye have seen him go into heaven. (Acts 1:11)). Él es esa Gavilla por Primicias. Él es la ‘muestra’ de los que le seguirán. Y Él es el “mismo Jesús”, no un extraño, sino el “mismo”. Aun así, nuestros seres queridos que han partido antes que nosotros, también serán ‘los mismos’. Estarán glorificados, es cierto, pero seguirán siendo los mismos seres queridos que hemos amado aquí abajo.
“Tan amado, tan amado por Dios,
No puedo ser más amado:
El amor con el que Él ama al Hijo
Y los campos de Israel también, en un día venidero, darán ricas gavillas para el gozo del Gran Labrador. Entonces reconocerán al verdadero Cordero Pascual, y luego celebrarán la verdadera Fiesta de las Primicias, y no sólo una forma vacía, como ellos hicieron en esa mañana de resurrección hace mucho tiempo.
¿Pero qué ocurre con los inicuos muertos? ¿Qué ocurre con los que han rechazado a Cristo? ¿No resucitarán de nuevo? Sí, ciertamente lo harán. Pero la resurrección de los santos es una “resurrección de entre los muertos”. Alrededor de Jerusalén se encuentran las tumbas de los que habían muerto, pero Cristo, las Primicias, resucitó de entre los muertos; Él fue el “Primogénito entre muchos hermanos” (Romanos 8:2929For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren. (Romans 8:29)). Él fue el “Primogénito de entre los muertos” (Colosenses 1:1818And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence. (Colossians 1:18)). Y con Él, después de Su resurrección, muchos cuerpos de los santos se levantaron también. Pero ninguna tumba de un incrédulo fue removida para dejarlo levantarse.
Muchas personas nos dicen que habrá una resurrección general de los justos e injustos. La Biblia no nos dice esto. Al contrario, la Biblia dice claramente, “Los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años” (Apocalipsis 20:55But the rest of the dead lived not again until the thousand years were finished. This is the first resurrection. (Revelation 20:5)). Entonces ellos resucitan para presentarse ante el Gran Trono Blanco, para ser juzgados según sus obras y para ser arrojados al Lago de Fuego. ¡Verdad solemne! Querido lector, la Biblia dice, “Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos” (Apocalipsis 20:66Blessed and holy is he that hath part in the first resurrection: on such the second death hath no power, but they shall be priests of God and of Christ, and shall reign with him a thousand years. (Revelation 20:6)). Por favor, permita que le preguntemos, ¿tiene usted parte en esta “Primera Resurrección”?